Культура в свете философии Петера Слотердайка. Culture in the light of philosophy of Peter Sloterdijk.
Петров К.А.
Волгоградский государственный университет, г. Волгоград E-mail: petersoncyril@yandex.ru
В своей книге «Божественное рвение. О битве трех монотеизмов» известный немецкий философ Петер Слотердайк утверждает, что главный вопрос, на который должны ответить науки о культуре - есть вопрос об условиях, при которых культурные программы достигают горизонтальной связанности, вертикальной способности к продолжению, и интернализации человека в социальную группу.
При этом, условия, о которых идет речь, не являются биологическими, в том смысле, в каком понятие «природа» выступает как составная часть оппозиции «культура-природа». По мысли Слотердайка, информация - есть принцип, в соответствии с которым, существуют как «живые», так и «искусственные» системы, вследствие чего, двум сферам реальности приписывается специфический изоморфизм.Этот изоморфизм является основанием для исследования тех механизмов культуры, которые не выводятся из общих закономерностей функционирования ее символических порядков. Так в первом томе «Сфер» Слотердайк анализирует условия возникновения «солидарности» как следствие существования определенного типа субъективности - «диады», основы которой закладываются в период от зачатия до рождения ребенка. Кроме того, Слотердайк активно развивает идеи другого немецкого культуролога - Хайнера Мюльманна, для которого культура есть не что иное, как стабильность межпоколенческой памяти. Опираясь на достижение таких дисциплин, как нейрофизиология и кибернетика, он утверждает, что главной движущей силой культуры является принцип MSC (maximal stress cooperation) - солидарности, возникающей в результате сильного стрессового воздействия. При этом солидарность, по мнению Мюльманна не есть «сознательный» ответ на стресс, ее возникновение объясняется физиологической реакцией, протекающей на гормональном уровне.