<<
>>

Категория сущности как инструмент диалога философии и богословия Essence category as the tool of dialogue of philosophy and divinity

Думаревский Д.Б. Волжская Государственная Академия Водного Транспорта, г. Нижний Новгород E-mail: kupezz@inbox.ru смысл. Категории - способ сказывания о сущем. Таким образом, сущностные определения оказались связанными с определенным действием.

2. Важным моментом в развитии святоотеческой теории следует считать тезис свят. Афанасия Великого о том, что сущность есть отношение. Хорошо известно, что для христи­анского монотеизма исключительное значение имеет вопрос об отношении Божественных Ипостасей - личностное отношение Бога-Отца, Бога-Сына и Святого Духа. Согласно Ири- нею Лионскому, отношение Бога-Отца и Бога-Сына строится так: В Сыне - «благоволение, благая воля Отца, Сын есть откровение Отца». Свят. Афанасий Великий конкретизирует: отношение Отца к Сыну - это отношение силы(потенции) к действительности, энергии. Святоотеческая теория имеет своим предметом абсолютный субъект, деятельность кото­рого ничем не обусловлена: Отец из любви, т.е. свободно, рождает Сына и посылает Духа. Итак, источник божественности - в личности Отца. Данное положение, принципиальное для православия, стало совершенно «размытым» в католическом, филиоквистском богословии. 3. Для Гегеля сущность - это то, что «стоит за бытием», иначе - «сущность есть то, что она есть через собственное бесконечное движение бытия». В разделе «Науки Логики», по­священном самой рефлексии, содержится описание её видов. Путь мысли(«чистая абсолютн
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Категория сущности как инструмент диалога философии и богословия Essence category as the tool of dialogue of philosophy and divinity: