<<
>>

История как теоретическая наука

Цанн-кай-си Ф.В.

Владимирский государственный университет, г. Владимир E-mail: andreevals77@mail.ru

К числу наиболее дискутируемых в современной философии истории и эпистемологии вопросов относится вопрос, возможна ли история как теоретическая наука.

Основанием для постановки такого вопроса является прочно установившаяся традиция считать историю наукой эмпирической. С 18 века за историей закрепилось название науки эмпирической, занимающейся упорядочиванием исторических фактов, систематизацией и обобщением исторических источников. Следовательно, если считать историческую науку теоретической, то только в том смысле, что она дает системное описание исследуемого объ­екта. Но сама теория ничего нового не прибавляет к тому, что содержат в себе исторические источники.

Другой причиной отнесения научного исторического знания к эмпирическому знанию оказывается историческая проблематика. Историческая наука имеет дело с событиями инди­видуальными, неповторимыми, единственными в своем роде.

Принято считать, что теоретические науки дают теорию законов и имеют дело с идеаль­ными объектами. Научное теоретическое знание отыскивает в мире многообразных вещей и процессов общее (существенное) и поэтому оно является общезначимым. Для историка су­щественным всегда остается уникальность, неповторимость. Следовательно, история была и останется эмпирической наукой.

Однако, отрицание исторических законов только на том основании, что в общественной исторической жизни мы не наблюдаем повторяемости, что все исторические явления абсо­лютно индивидуальны и уникальны, нам не представляется убедительным. Сам факт при­знания социального детерминизма предполагает признание объективности и повторяемости в истории. В повторяемости главное не многократное воспроизведение и повторение одного и того же, регулярное чередование подобного. Такая повторяемость в истории и на самом деле невозможна. Повторяемость в истории - это воспроизведение существенного, общего, фундаментального в исторических явлениях, относящихся к различным этапам истории и к различным историческим эпохам. Этим фундаментальным и существенны

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме История как теоретическая наука: