Имперская культура как система: структура, факторы формирования и развития
Imperial culture as a complete system: structure, genesis and development factors
Аксютин Ю. М.
Хакасский государственный университет им. Н. Ф. Катанова, г. Абакан E-mail: aksutum@mail.ru
Современное российское общество находится под действием двух противоположных тенденций: с одной стороны, оно сделало шаг в сторону от социалистической суперимперии, раздробилось на компактные политические и социокультурные общности.
С другой, включилось в процессы мировой интеграции, реализующие тенденцию к развитию в неоимпер- ских, суперэтнических и мультикультурных конгломератах, которая еще недавно виделась гибельной, а сегодня отвечает мировым интенциям. Всё это заставляет по-новому оценить и наше имперское прошлое, и феномен имперского сознания вообще. Особенно важно здесь дистанцироваться от экономического и политического детерминизмов, неспособных дать ответ на причины живучести имперских конструктов. Наиболее перспективным в этом плане является подход, рассматривающий империю как обособленное поле культуры, охваченное концептом «имперская культура».С позиции аксиологического подхода имперская культура может быть представлена как целостная система, структурно выраженная в единстве трех компонентов: ценностного ядра (аксиосистема); элементов культуры - феноменологическое пространство империи; и защитного пояса - механизмы сохранения и развития: ритуалы, символы и т. д.
Имперская культура рождается в рамках этнической общности, переживающей период расцвета и испытывающую потребность в распространении норм собственного бытия на окружающее этносоциокультурное пространство. Этническая культура трансформируется в имперскую - открытую, актуализирующуюся в доминирующем этническом субстрате систему, претендующую на универсальность своего ценностно-атрибутивного комплекса, над- этнического и этатистского по характеру. В таком контексте имперская аксиосистема выступает как совокупность ценностей развития и насилия, более значимых на этапе расцвета, нежели этнические ценности, актуальные в период упадка. Ядро культуры выступает и детерминантой феноменологического пространства империи, обусловливая тем самым необходимость системного представления имперской культуры.