Идея объективных законов и верующий разум The idea of objective laws and believes the mind

Капитон В.П. Днепропетровская государственная финансовая академия, г. Днепропетровск E-mail: for.korshun@gmail.com Важнейшим теоретическим моментом познавательной деятельности является включение объективно истинных результатов познания и в первую очередь научных истин, в «арсенал» социальных и индивидуальных ценностей.

Если знание истинно, то оно приобретает значимость, ценность для общества и в этом смысле относится к «ценностным универсалиям» (Н.В.Мотрошилова). К числу таковых универсалий, во всяком случае, для западной цивилизации и культуры, относится и идея объективных законов природы и общества. Идея объективных законов в купе предполагает одним из своих оснований веру - веру в существование объективных законов природы и общества, которая принадлежит к самым глубоким, таинственным и духовно-драгоценным, духовно-творческим состояниям человека. Это состояние есть благодатным переживанием великой духовно-художественной и жизненной силы, которым надо дорожить, которое надо понимать и к которому не следует подходить с позиций чисто рационалистического сознания. Благодатное переживание веры в существование объективных законов природы и общества возможно благодаря верующему разуму, которому не присущ паскалевский ужас переживания необъятных пространств природы и хаотических нагромождений социальных норм, правовых законов и предписаний. Идея гармонии целого, миропорядка отнюдь не есть источником рабства человека как ошибочно, с нашей точки зрения, полагал Н.Бердяев. Вера в существование объективных законов природы и общества обращена не к той действительности, в которой застыли, затвердели, закрепились распредмеченные и опредмеченные концептуальные схемы, социальные и правовые нормы и предписания. Однако уже видимая, объективно-предметная действительность понуждает к акту веры. Это есть эмпирическое понуждение. Человек пытается понять «природу» этого понуждения и вырваться из его плена. Одним из способов этого стремления, «прорыва» есть обращение к таинственному, сокрытому, трансцендентальному. Это возможно, прежде всего, через творчество, которое всегда личностно-субъективно.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Идея объективных законов и верующий разум The idea of objective laws and believes the mind:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -