<<
>>

Гражданское общество в контексте глобализации Civil society in clobalized world

Камарова Р.И. Евразийский национальный университет имени Л.Н.Гумилева, г. Астана E-mail: ruziya@gmail.com Гражданское общество как феномен имеет богатую предысторию, корнями уходящую в античность, этимологически производное от понятий «горожанин», «гражданин», «цивили­зованный», оно имеет такие характеристики как разумность, целерациональность, свобода, правовая обеспеченность.
В определенном смысле мы можем наблюдать определенную эво­люцию, которую можно обозначить как «расширение» гражданского общества. Во-первых, от границ античного полиса до планетарного, глобального, мирового гражданского обще­ства. Во-вторых, мы наблюдаем контингентное «расширение»: если в античности гражданин - это знатный человек, имеющий досуг для политической деятельности, то сегодня понятие гражданина и его прав расширено буквально для каждого члена общества без возрастных, половых и социальных ограничений. Здесь даже появляется новое понятие, «гражданин ми­ра», которое свидетельствует о реальном расширении и даже преодолении уже «узких» ра­мок национальных государств. Ж.Бодрийяр констатирует переход от социальной реальности к социальной гиперреальности. Гражданское общество, выдвигая в качестве главных крите­риев цивилизованности разум, свободу, диалог, также расширяется до концепции «глобаль­ного гражданского общества» (Х.Булл). Расширение форм гражданственности в мировом масштабе, возможно, будет означать осу­ществление идеальности «всемирного гражданского состояния», о котором мечтал И.Кант. И Ю.Хабермас это всемирно-гражданское состояние определяет не как просто фантом, а как то, что уже начинает впереди вырисовываться. Гражданское общество вместе с тем постоянно находится на грани утопии или идеальности и вместе с тем реальности. Сегодня появляются раз­личные концепции, также мы можем говорить о множественных моделях гражданского обще­ства. Как отмечает Б.Капустин, гражданское общество не является просто признаком или атри­бутом современного мира, но его можно рассматривать как практики деятельного преобразова­ния, принимающие самые разные организационные формы, зависящие от места и времени.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Гражданское общество в контексте глобализации Civil society in clobalized world: