<<
>>

Генезис и социокультурные детерминанты русской философской традиции Genesis, social and cultural background of Russian tradition in philosophy

Мархинин В.В. (мл.) Сургутский государственный университет, г. Сургут E-mail: textref@rambler.ru На разных стадиях формирования интеллектуальной традиции - и Россия здесь не ис­ключение - функционируют качественно различные механизмы преемственности, традиция не сводится к эволюционному континууму, где более ранние стадии порождают более позд­ние, напротив, в ней в долгосрочной ретроспективе неизбежны разрывы.
Архаическое общество опирается на межпоколенную преемственность в рамках первич­ных групп. Роль традиции в культуре такого общества имеет основополагающее значение, но, тем не менее, за ее пределы легко выпадает материал, отделенный от современности не­сколькими поколениями. И в определенный момент времени цивилизация, образно говоря, вынуждена забыть большую часть предыдущего культурного опыта или же выработать ка­кие-то механизмы его актуализации. Этим механизмом становится активное отношение к историческому прошлому, конструирование его образа в контексте современных социаль­ных реалий. В России в Новое время возникает именно такой тип философской традиции. В собственном смысле слова, ни одна из линий в развитии русской мысли в Новое время не берет начало в Древней Руси, т.к. преемственность между интеллектуальной культурой постфигуративной стадии и интеллектуальной культурой стадии кофигуративной (если ис­пользовать термины, введенные в оборот культурной антропологии М.Мид) имеет весьма специфический характер: она выстраивается в «обратном порядке» - от позднейших времен к более ранним. Таким образом, в процессе возникновения в России нововременной философской тради­ции ключевую роль играло социальное мировоззрение мыслителей, приобретавшее форму социально-политических концепций, выполнявших посредническую функцию в осмыслении более ранних пластов культурного опыта.. В этих условиях политические идеологии и фило­софские теории, выработанные не только в России, но и в Западной Европе в эпоху Просве­щения и позже, становились органичной частью отечественных традиций мировоззренче­ской и философской мысли.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Генезис и социокультурные детерминанты русской философской традиции Genesis, social and cultural background of Russian tradition in philosophy: