<<
>>

Философские основы семантических исследований древнего костюма Philosophe basis of the semantic investigation of ancient costume

Павлова А.Н. Марийский государственный технический университет, г. Йошкар-Ола E-mail: angpan@rambler.ru Исследование семантики древнего костюма, реконструируемого по археологическим и изобразительным материалам, предполагает анализ познавательных парадигм, как основу для формирования методологии с учетом разнородных и разнонаправленных установок, су­ществующих в классической и постклассической философии.
Представители «практической эстетики» еще в середине XIX в. отметили присущие ко­стюму формальные закономерности (Г. Земпер). Центральным при исследовании семантики древнего костюма, как части традиционной культуры, является системный подход, предпо­лагающий в данном случае применение общей теории систем с учетом достижений функци­онализма. Важным представляется использование положений структурного функционализма Т. Парсонса, о существовании иерархии систем и взаимной связи между ними, которые можно применить к культуре и ее элементам, включая костюм. В рамках структурализма, где объект исследования рассматривается в качестве структуры (совокупности отношений между элементами некоторого целого, сохраняющими свою устойчивость при различных внешних и внутренних изменениях), сформулированы важные, на наш взгляд, методологи­ческие установки в области исследования костюма Структурализм акцентирует внимание на знаковом аспекте культуры, что стало основой для тесной его связи с проблемами семиотики, занимавших центральное место в работах представителей московско-тартуской семиотической школы. Значительный опыт в области исследования вещей-знаков накоплен в рамках француз­ского структурализма, отличающегося от московско-тартуской семиотической школы ин- тердискурсивностью, отсутствием строго позитивистской направленности и тесной связью с философией и психоанализом. Мир вещей стал объектом анализа в работах Ж. Бодрийяра, Р. Барта. При изучении семантики древнего костюма применимы методы структурной антрополо­гии, использованные К. Леви-Строссом применительно к анализу мифов и социальных структур первобытных обществ.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Философские основы семантических исследований древнего костюма Philosophe basis of the semantic investigation of ancient costume: