Философская антропология и проблема предмета философии Philosophik Anthropology and Philosophy Subject
Рублев М. С.
Рязанский государственный агротехнологический университет им. А.П. Костычева, г. Рязань
E-mail: mihail_rublev@mail.ru
Вопрос о предмете философии остается открытым.
Мы считаем возможным предложить решение этой проблемы в рамках философской антропологии. Признано - методология и рефлексия - это аспект философских исканий. Методология - это знание о сфере детерминации мыслительной деятельности. Рефлексия - это движение вспять от активности субъекта к самому субъекту как основанию. Конечная точка такого движения - личность. Здесь и сходятся методология и рефлексия. Личность как основание позволяет объяснить представленность философской составляющей во всех мыслительных построениях. Само понятие личности выводит нас на двухполюсность человеческого существа.Самореализация личности - это приобщение и постижение. Преобладание программы приобщения - это и метафизический метод (соединение с Абсолютом) и идеализм с опорой на представление о бессмертной личной или мировой душе. Программа постижения предполагает уход от приобщения на следующий уровень личностного развития, в основе которого принятие другого человека на основе интеллекта. Это есть выход на диалектико - материалистическую концепцию человека (человек есть единство телесности и двойственности), что совпадает с высшим этапом развития личности. Переход личности в развитое состояние совпадает с преодолением религиозных и философских поисков. Философия, методология, рефлексия суммируются в разделе теории личности - личностном аспекте мыслительной деятельности.
Философская антропология должна резюмироваться в такого рода знании - в острой постановке фундаментального вопроса о единстве и несовпадении неразвитой личности и личности развитой как тотальностей.