Философская антропология и антропологический подход в науке Philosophical anthropology and the anthropological approach in science
Краева О.Л.
Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбова,
г. Нижний Новгород E-mail: arianna1984@mail.ru
Для современной эпохи проблематика человеческого бытия заострена.
Философия обеспокоена сегодня проблемами антропологического содержания. Она ведет поиск их разрешения, разрабатывает новые методологические подходы к их решению, оценивает состояние антропологического потенциала различных сфер жизни общества, вырабатывает новые принципы человечности. В связи с этим актуальным и важным для современной науки и философии является изучение интегрального потенциала человека в его взаимосвязи с природой и обществом, а, соответственно, - и поиск методологических основ интеграции научного знания о человеке. Развивая свои исследования в данном направлении, современная философская антропология вносит существенный вклад в развитие знаний о человеке.Место и функции философской антропологии в системе современного научного и философского знания можно обозначить, исходя из определения философской антропологии как концептуального мировоззренческого учения о человеке. Она органично включается в систему человекознания, оформляющуюся в современной науке как интегральный комплекс знаний о человеке. В системе человекознания философская антропология существует наряду с общетеоретическими изысканиями и частными науками о человеке, обладая большими интегрирующими возможностями как в отношении знаний о человеке, так - и в отношении всей системы знаний в целом (естественных, технических и социальных), что подтверждается развитием антропологических подходов в различных науках, а также - отраслевых антропологий.
Философская антропология как концептуальное учение о человеке интегрирует вокруг себя многие научные области, исследующие человека, общество, природу. На этой основе она может выработать новые методологические подходы для развития философского и общетеоретического учения о человеке и социокультурных основах его существования, а также - для развития научных специальностей междисциплинарного характера.