Философия толерантности в современной культуре мира: конфликтологический подход

Шаленко В.Н. Российский Государственный социальный университет, г. Москва E-mail: mislicka@mtu-net.ru Цивилизационный прогресс, сверхоптимистично оценивавшийся гуманитарными науками в конце Х1Х-начале ХХ века как важнейшая перспектива человечества, к концу ХХ столетия вылился в тревожную проблему выживания, как человечества, так и всей нашей планеты.

Изучение феномена толерантности является одним из сущностных путей разрешения этой глобальной проблемы. Толерантность как ценность (этический императив) основана на родовых инстинктах человека, таких, как инстинкт сохранения рода и альтруизма. При этом ценностная система, будучи двухполюсной, «черно-белой», формирует сознание человека по принципу «или - или», определяет категоричность, «одноцветность» толерантности. Этим ее атрибутивным качеством обусловлен тот социальный факт, что именно ценностные конфликты являются наиболее «твердым орешком» для субъекта регулирования и разрешения религиозных, этнических, идеологических конфликтов. Несмотря на это наличие толерантности в ценност- ностной системе человеческого сознания является ярким признаком высокой духовной культуры, основой которой во многом выступает религиозная аксиома «человек создан по образу и подобию Божию». Однако реальные социально-экономические условия и политические процессы в современной России мало способствуют формированию культуры толерантности. Целесообразно выделить три семантических уровня понятия «толерантность -«терпеливость», «терпимость» и «сотрудничество». На наш взгляд, именно в последнем смысловом слое заключен творческий аспект, обладающий большим потенциалом для развития и взаимообогащения человека и общества. Ибо идея сотрудничества предполагает восприятие и принятие многообразия, объективности и целостности окружающего мира. Столь же продуктивна толерантность в науке, где постоянно расширяются междисциплинарные рамки и ломаются барьеры межцеховых отношений, что благоприятно для подготовки многопрофильных специалистов, воспринимающих острые споры в своей научной среде как рабочий элемент творческой деятельности, а не сведение личных счетов.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Философия толерантности в современной культуре мира: конфликтологический подход:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -