Философия А. Шопенгауэра в контексте немецкого романтизма Schopenhauer_Philosophy in the context of German Romanticism
Слесарев А.А.
Новосибирский национальный исследовательский государственный университет,
г. Новосибирск E-mail: a-a-slesarev@yandex.ru
Формирование философии Шопенгауэра происходило в период расцвета немецкого романтизма, который в период с конца XVIII до 70-х годов XIX в.
был одним из важнейших векторов развития культуры Германии. На существование между немецкими романтиками и Шопенгауэром не только хронологической, но и мировоззренческой и философской связи указывают следующие факторы.В воззрениях романтиков, как и у Шопенгауэра, основой мира является «темное» неразумное начало, называемое хаосом. На сходство романтического хаоса и шопенгауэровской воли указывал еще отечественный исследователь романтизма Н. Я. Берковский.
В своем развитии немецкий романтизм переживает несколько этапов. В самом начале романтизм имел скорее оптимистический настрой, но уже ко второму десятилетию XIX века ситуация меняется. Примечательно, что в это же время Шопенгауэр создает философское учение, в котором пессимизм и отношение к жизни как к страданию являются важнейшими принципами.
О наличии общности между позициями Шопенгауэром и немецких романтиков говорит и схожесть некоторых эстетических принципов. К таковым относится трактовка процесса творчества как нерационального по своей сути действия, связанного с сотворением нового и освобождением человека от закостеневших форм обыденности, а также чрезвычайно высокая оценка роли гениальности и гениев и провозглашение искусства более совершенной и высокой формой постижения мира, чем наука.
Изучение взаимосвязи философии Шопенгауэра с мировоззрением и творчеством немецких романтиков имеет двоякий смысл. Это позволяет существенно конкретизировать роль этого философа в истории мировой мысли. Помещение учения Шопенгауэра в контекст немецкого романтизма позволяет рассматривать его как часть развития культуры Германии.