<<
>>

Философия развивающейся гармонии - основа ноосферного (антропокосмистского) мировоззрения Philosophy of Developed Harmony as Foundation of Noosphere (Antropocosmic) World Outlook

Сагатовский В.Н. Белгородский институт культуры и искусств, г. Белгород E-mail: vn-sagat@yandex.ru 1. Мировая проблемная ситуация характеризуется следующими чертами. 1.1 Нереша- емость глобальных проблем современности.
1.2. Кризис социального, политического и эко­номического устройства. 1.3. Отсутствие мировоззрения, способного обосновать стратегию выхода из глобальной проблемной ситуации. 1.4. Отсутствие целостной философской кон­цепции, способной обосновать адекватное мировоззрение. 2. Автор разработал целостную философскую концепцию - философию развивающей­ся гармонии, в основу которой положены следующие принципы. 2.1. Методология систем­ного синтеза: отказ от монокаузализма и разработка системы философских категорий, необ­ходимых и достаточных для описания атрибутивного уровня взаимодействия в системе Че­ловек - человекомирные отношения - мир (основной вопрос мировоззрения). 2.2. Онтоан- тропологический принцип: атрибуты человека укоренены в атрибутах мирового бытия. 2.3. Принцип конкретности существования (бытия): существовать (быть) в качестве чего-либо значит находиться в соотношении с чем-либо. 2.4. Принцип полноты бытия: бытие есть единство объективной, субъективной и трансцендентной реальности, не редуцируемых друг к другу, но находящихся в отношении взаимной дополнительности. Эти виды бытия опреде­ляются типом соотношения, как способом задания существования: внешним повторяющим­ся взаимодействием (материя), интерпретацией, в основе которой лежит неповторимое нача­ло (душа - экзистенция), и непредикативным самотождеством (дух - трансценденция). 2.5. Принцип развивающейся гармонии: в мире существуют противоположные тенденции к устойчивости и развитию; оптимальным является не абсолютизация одной из них, но «про­хождение по лезвию бритвы», т.е. сохранение и возрастание гармонии в развитии, где «борьба» и отрицание выступают как необходимые средства («сопротивление злу силой» по И.Ильину), но не смыслом бытия.
3. Высшей ценностью ноосферного (антропокосмистского) мировоззрения является развивающаяся гармония как общества и природы, так и личности и общества, что воплоща­ется в идеале ноосферного единства. Деструктивно-потребительское отношение к природе, идеология максимума сменяется на оптимальные диалог и сотворчество человека с миром. Антропоцентризм уступает место антропокосмизму. В обществе приоритеты личности (ли­берализм) или общества (тоталитаризм) снимаются в единстве их паритетности, взаимном признании самоценности друг друга. Альтернативой идеалов антропокосмизма и ноосферы является только апокалипсис гло­бальной катастрофы. Концепция автора представлена в его работах: Сагатовский В.Н. Философия развиваю­щейся гармонии (философские основы мировоззрения) в 3 -х частях (Философия и жизнь. Онтология, Антропология). СПб. 1997-1999; его же. Есть ли выход у человечества (критика образа жизни). СПб. 2000; его же. Бытие идеального. СПб. 2003; его же. Философия антро­покосмизма в кратком изложении. СПб. 2004; его же. Триада бытия (введение в неметафи­зическую коррелятивную онтологию). СПб. 2006; его же. Философские категории: автор­ский словарь. Ч.1 - Онтология. СПб. 2011. См. также сайт: http:// vasagatovskij.narod.ru
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Философия развивающейся гармонии - основа ноосферного (антропокосмистского) мировоззрения Philosophy of Developed Harmony as Foundation of Noosphere (Antropocosmic) World Outlook: