<<
>>

Эволюция самоопределения философии в отношении к науке: ХУІІ-ХХ вв. Evolution of self-determination of philosophy in the relation to a science: ХУП-ХХ centuries

Макухин П.Г. Омский государственный технический университет., г. Омск E-mail: petr_makuhin@mail.ru Одним из способов сущностного самоопределения философии является её соотнесение с другими феноменами культуры, в связи с чем важными и неоднозначно решаемыми в раз­ные периоды являются тесно связанные вопросы о научности самой философии и о специ­фике её взаимодействия с частнонаучным знанием.

Выделение их в ХУПв. в качестве пред­мета специального рассмотрения (обусловленное дифференциацией наук, постановкой про­блем демаркации и рефлексии над основаниями науки) и его проблематизация позволяют выявить имманентное противоречие самоопределения философии в новоевропейской куль­туре: философия понималась как необходимое завершение научного познания, и в то же время как нечто иное по сравнению с наукой. Поэтому, хотя магистральной линией решения данного вопроса до ХХв. и являлся сциентизм в форме трактовки философии как эталона научности,в то же время формировались концепции философии как иной формы знания. Принципиальное изменение их значимости в ХХв. было обусловлено обнаружением ограниченности научного способа познания. Сохраняющаяся сегодня антиномичность сциентизма и несциентизма в определении статуса философии требует обращения к основаниям постановки данной проблемы с целью рефлексии и коррекции. Таковыми являются: недооценка типологических разли­чий внутри самой философии и сведение образа науки к исторически ограниченному классическому. При обращении к не - и постне- классическим моделям рациональности возможности для оценки философии как науки расширяются, более того, её особенности перекликаются с современными тенденциями трансформации образа науки: некумуля- тивность, ценностная рациональность и др. Т.о, что из двух тенденций ХХ в. (противопоставление философии и науки с жесткой де­маркацией, с одной стороны, и обоснование необходимости их взаимодействия, предопреде­ленное сущностными чертами обеих - с другой) активнее развивается первая, однако более обоснованной и эвристичной представляется вторая.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Эволюция самоопределения философии в отношении к науке: ХУІІ-ХХ вв. Evolution of self-determination of philosophy in the relation to a science: ХУП-ХХ centuries: