Этика и практика технического регулирования Technology regulation and control: ethics and practice
Рябов Д.А.
Ярославская Государственная медицинская академия, г. Ярославль E-mail: drprog@gmail.com
В публикациях по прикладной этике обычно преобладают заголовки о теории, вызовах, постановках, описании и в лучшем случае казуистике, но очень мало практических решений этических вопросов.
Если ставить задачу решить, в конце концов, какую-либо проблему технической этики, например проблему опасных технологий, то рано или поздно нужно будет перевести её в практическую плоскость. Такая плоскость решения этических проблем оказывается очень сложной. Обычно гораздо проще придумать и реализовать опасную технологию, чем потом её не просто контролировать или запретить, но и полностью ликвидировать и сделать неиспользуемой в случае общепризнанной особой опасности.
Пока невозможно при помощи всех известных средств осуществить достаточный контроль за действиями людей, управляющими технологиями, до такой степени, чтобы эти действия были этичными, или даже хотя бы просто безопасными. Например, общеизвестно, что правила дорожного движения далеко не полностью решают проблему аварийности транспорта, да и облик инспектора ГИБДД очень далек от нравственного идеала. Если же вспомнить вечный вопрос а судьи кто? (вскрывающий аморальность работников ГИББД и правоохранительных органов), то ситуация видится тем намного более сложной.
Не во всех случаях есть даже сколько-то эффективные общепризнанные механизмы регулирования опасных технологий. Кроме того, попытки создания таких механизмов могут противоречить демократическим устоям общества, пример - возможность введения цензуры в интернете.
В то время как относительно часто происходят разработки новых технических артефактов и создание технологий, попытки полностью запретить и ликвидировать их особо опасные серии - оказываются крайне малоэффективными. Таким образом, этические проблемы относительно легко описываются теоретически, но очень часто вообще не имеют приемлемого практического решения.
Оказывается, пора развенчать миф о том что, проблемы теории познания и другие научные - сложнее и важнее этики, особенно ее практического аспекта.