<<
>>

Экзистенциальная семантика телесности в контексте театрального авангарда XX-XXI века

Корецкий К.В. Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова, г. Москва E-mail: kkotrtsky@gmail.com Не смотря на всё многообразие театрального авангарда можно проследить в нем об­щую тенденцию, заключающуюся в стремлении преодолеть историческую закостенелость, опыты по художественному синтезу, поиску принципиально нового театрального языка.
Текст становится одним лишь из видов сценического материала, более того выделяется тен­денция разрушить рациональное восприятие спектакля, конвенциональную иллюстратив­ность. Главенствующее место теперь отводится визуальности, происходит сближение театра с перформансом и пластическими искусствами. Но даже в рамках пластических опытов происходит поиск неиллюстративного дей­ствия, пластических средств, лишенных референциальности, где жест демонстрирует пер­формативный акт, который утверждает собственную реальность, призывает к трансгрессив- ности. Яркими примерами данного поиска являются Антонен Арто, занимавшийся разработ­кой нового физического языка, основанного на образах-знаках, телах актеров, как иерогли­фах, и Ежи Гротовский, экзистенциальное переживание у которого переносится из внутрен­него мира в плоскость телесного (этому отчасти и были посвящены его знаменитые тренин­ги). А также, Жан Жене с эстетизацией образов уродства и распада, повышенным интере­сом к телесному низу, ритуальной реализацией желаний и аффектов, восходящих к идее трансгрессивности. Также вызывает интерес получивший в последнее время большое распространение танец БУТО - с его вниманием к внутренним процессам, откапыванием того, что оказалось похороненным глубоко в теле. Несомненно, нужно будет упомянуть и Тадеуша Кантора, и Ромео Кастеллуччи и многих других, чье внимание было сосредоточено за поверхностью телесного. Так же и мое внимание сосредоточено на этой границе, поверхности, на которой за­рождаются «значения», на которую проецируется медиальное пространство, и по примеру субмедиального, проявляется субтелесное.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Экзистенциальная семантика телесности в контексте театрального авангарда XX-XXI века: