Диалог как статус пре-бывания человека в мультикультурном пространстве dialogue as a status of residence human in a multicultural space

Сандакова Л.Б. Новосибирский государственный технический университет, г. Новосибирск E-mail: l.sandakova@mail.ru Пре-бывание человека в мире возможно в двух статусах: 1) объективирующий субъект, 2) субъектность, становящаяся через диалог с другой субъектностью.

Первый статус отражает «философия систематизирующая» (Р. Рорти), которая отвечает запросам человека, стремящегося управлять происходящим и активно изменять действительность. Это философия ставшего, понятного, пассивного универсума. Второй статус отражен в «философии просвещающей» (Р. Рорти), к каковой относится и философия диалога. Диалог необходим человеку, чувствующему и понимающему незавершенность бытия, в том числе и своего собственного. Эти статусы составляют единство и противоречие пре-бывания человека в мире. В современном философском, научном, политическом дискурсе понятие «диалог» становится чрезвычайно популярным, что вполне объясняется изменением типа рациональности: на смену монистической онтологии классики пришел плюрализм постмодернизма. Понятие получает различные содержательные интерпретации, которые могут быть сведены к трем ключевым смыслам: 1) как способ пребывания человека-в-мире, через бесконечное «само- достраиваивание» себя через Другого (онтологический смысл); 2) как метод познания в диалектической методологии (гносеологический смысл); 3) как техника взаимодействия в социальных коммуникациях (инструментальный смысл). Как техника взаимодействия диалог легко может потерять свою аксиологическую составляющую, если становится инструментом объективирующего субъекта. В результате становится невозможной реализация тех смыслов (онтологического и гносеологического), о которых, собственно, и идет речь в философии диалога. Мультикультурализм, как признание правомерности различных форм культурной инако- вости, продуктивен лишь когда строится на диалоге в онтологическом и гносеологическом смыслах, когда признание Другого является ценностью и необходимым условием само- достраивания.

<< | >>

↑

Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Диалог как статус пре-бывания человека в мультикультурном пространстве dialogue as a status of residence human in a multicultural space:

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -