Бенедикт Спиноза. Избранные произведения Том I. 1957

Настоящее издание сочинений Спинозы включает все его философские и социологические произведения, переводы которых в разное время появлялись на русском языке как до, так и после революции. Эти переводы сверены с текстом гейдельбергского издания сочинений Спинозы под редакцией К. Гебхардта (Spinoza Opera, Im Auftrag der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, hrsg. von C. Gebhardt, vol. I—IV, Heidelberg 1925), исправлены, заново отредактированы, а некоторые из них несколько расширены включением материалов, до сих пор не появлявшихся на русском языке.

Москва

Государственное издательство политической литературы

<< | >>

↑

МИРОВОЗЗРЕНИЕ БЕНЕДИКТА СПИНОЗЫ

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ТРАКТАТА БЕНЕДИКТА ДЕ СПИНОЗЫ «О БОГЕ, ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО СЧАСТЬЕ», СОСТОЯЩЕГО ИЗ ДВУХ ЧАСТЕЙ С ПРИЛОЖЕНИЕМ

КРАТКИЙ ТРАКТАТ О БОГЕ, ЧЕЛОВЕКЕ И ЕГО СЧАСТЬЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ О БОГЕ

ГЛАВА I О ТОМ, ЧТО БОГ СУЩЕСТВУЕТ

ГЛАВА II О ТОМ, ЧТО ТАКОЕ БОГ

Между Рассудком, Любовью, Разумом 5 и Вожделением

ВТОРОЙ ДИАЛОГ Между Эразмом и Теофилом, относящийся, с одной стороны, к предыдущему, с другой стороны, ко второй, следующей части

ГЛАВА III БОГ — ПРИЧИНА ВСЕГО

ГЛАВА IV О НЕОБХОДИМОМ ДЕЙСТВИИ БОГА

ГЛАВА V О ПРОВИДЕНИИ БОГА

ГЛАВА VI О ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИИ БОГА

ГЛАВА VII ОБ АТРИБУТАХ, НЕ ПРИНАДЛЕЖАЩИХ БОГУ

ГЛАВА VIII О ПОРОЖДАЮЩЕЙ ПРИРОДЕ (NATURA NATURANS)

ГЛАВА IX О ПОРОЖДЕННОЙ ПРИРОДЕ (NATURA NATURATA)

ГЛАВА X ЧТО ХОРОШО И ЧТО ДУРНО

ЧАСТЬ ВТОРАЯ О ЧЕЛОВЕКЕ И ОБ ОТНОСЯЩЕМСЯ К НЕМУ

ПРЕДИСЛОВИЕ

ГЛАВА I О МНЕНИИ, ВЕРЕ И ЗНАНИИ

ГЛАВА II ЧТО ТАКОЕ МНЕНИЕ, ВЕРА И ЯСНОЕ ПОЗНАНИЕ

ГЛАВА III ПРОИСХОЖДЕНИЕ СТРАСТЕЙ; СТРАСТЬ, ВОЗНИКАЮЩАЯ ИЗ МНЕНИЯ

ГЛАВА IV О ТОМ, ЧТО ВЫТЕКАЕТ ИЗ ВЕРЫ, И О ДОБРЕ И ЗЛЕ У ЧЕЛОВЕКА

ГЛАВА V О ЛЮБВИ

ГЛАВА VI О НЕНАВИСТИ

ГЛАВА VII ОБ УДОВОЛЬСТВИИ (РАДОСТИ) И НЕУДОВОЛЬСТВИИ (ПЕЧАЛИ)

ГЛАВА VIII ОБ УВАЖЕНИИ, ПРЕЗРЕНИИ И ПР.

ГЛАВА IX О НАДЕЖДЕ И СТРАХЕ И Т.Д.

ГЛАВА X ОБ УГРЫЗЕНИЯХ СОВЕСТИ И РАСКАЯНИИ

ГЛАВА XI О НАСМЕШКЕ И ШУТКЕ

ГЛАВА XII О ЧЕСТИ, СТЫДЕ И БЕССТЫДСТВЕ

ГЛАВА XIII О БЛАГОСКЛОННОСТИ, БЛАГОДАРНОСТИ И НЕБЛАГОДАРНОСТИ. О СКОРБИ

ГЛАВА XIV О ХОРОШЕМ И ДУРНОМ В СТРАСТЯХ

ГЛАВА XV ОБ ИСТИННОМ И ЛОЖНОМ

ГЛАВА XVI О ВОЛЕ

ГЛАВА XVII О РАЗЛИЧИИ МЕЖДУ ВОЛЕЙ И ЖЕЛАНИЕМ

ГЛАВА XVIII О ПОЛЬЗЕ ПРЕДЫДУЩЕГО

ГЛАВА XIX О НАШЕМ СЧАСТЬЕ

ГЛАВА XX ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПРЕДЫДУЩЕГО

ГЛАВА XXI О РАЗУМЕ

ГЛАВА XXII ОБ ИСТИННОМ ПОЗНАНИИ, ВОЗРОЖДЕНИИ И Т.Д.

ГЛАВА XXIII О БЕССМЕРТИИ ДУШИ

ГЛАВА XXIV О ЛЮБВИ БОГА К ЧЕЛОВЕКУ

ГЛАВА XXV О ДЬЯВОЛАХ

ГЛАВА XXVI ОБ ИСТИННОЙ СВОБОДЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ

ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА, ДОКАЗАННЫЕ ГЕОМЕТРИЧЕСКИМ СПОСОБОМ

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ

АКСИОМЫ, ПРИНЯТЫЕ ДЕКАРТОМ

Теорема 5 Существование бога познается из простого рассмотрения его природы.

Теорема 6 Существование бога доказывается а posteriori уже из одного того, что идея бога находится в нас.

Теорема 7 Существование бога доказывается также тем, что мы сами, имея его идею, существуем.

Теорема 8 Дух и тело действительно различны.

Теорема 9 Бог всеведущ (summe intelligens).

Теорема 10 Всякое совершенство, находимое в боге, происходит от бога.

Теорема 11 Нет нескольких богов.

Теорема 12 Все существующее сохраняется лишь силою бога.

Теорема 13 Бог в высшей степени правдив и никоим образом не может быть обманщиком.

Теорема 14 Все, воспринимаемое ясно и отчетливо, истинно.

Теорема 15 Заблуждение не есть нечто положительное.

Теорема 16 Бог бестелесен.

Теорема 17 Бог простейшее существо.

Теорема 18 Бог неизменен.

Теорема 19 Бог вечен.

Теорема 20 Бог все предопределил от вечности.

Теорема 21 Субстанция, протяженная в длину, ширину и глубину, действительно существует; и мы соединены с одной частью ее.

ВТОРАЯ ЧАСТЬ

ПОСТУЛАТ

ОПРЕДЕЛЕНИЯ 1.

АКСИОМЫ 1.

Лемма 1 Где есть протяжение или пространство, там необходимо есть и субстанция.

Лемма 2 Разрежение и сгущение ясно и отчетливо представляются нами, хотя мы не допускаем, что тела в состоянии разрежения занимают большее пространство, чем при сгущении.

Теорема 1 Если даже отнять от тела твердость, вес и другие чувственные свойства, то, несмотря на это, природа тела останется не нарушенной.

Теорема 2 Природа тела, или материи, состоит только в протяжении.

Теорема 3 Пустота сама по себе противоречивое понятие.

Теорема 4 Часть тела не занимает один раз большего пространства, чем другой раз, и наоборот, то же пространство не содержит один раз более тела, чем другой раз.

Теорема 5 Нет никаких атомов.

Теорема 6 Материя безгранично протяженна, и материя неба и земли одна и та же.

Теорема 7 Ни одно тело не вступает на место другого, если последнее одновременно не вступает на место третьего.

Теорема 8 Если одно тело вступает на место другого, то одновременно оставленное им место занимается третьим телом, которое непосредственно соприкасается с ним.

Теорема 9 Если круговой канал АВС наполнен водой и в месте А он вчетверо шире, чем в месте В, то в то самое время, когда вода (или другая жидкость), находящаяся в А, начинает двигаться к В, вода, находящаяся в B, будет двигаться вчетверо скорее.

Теорема 10 Жидкость, движущаяся через канал АВС (см. фиг. 8), принимает бесконечно много различных скоростей.

Теорема 11 В материи, текущей через канал АВС (см. фиг. 8), существует разделение на бесконечное множество частиц.

Теорема 12 Бог есть главная причина (causa principalis) движения.

Теорема 13 То количество движения и покоя, которое бог однажды сообщил материи, и теперь еще сохраняется его содействием.

Теорема 14 Всякая вещь, поскольку она проста и не разделена и поскольку она рассматривается сама по себе, остается всегда, поскольку это зависит от нее, в том же состоянии.

Теорема 15 Всякое движущееся тело само по себе стремится двигаться по прямой линии, а не по кривой.

Теорема 16 Всякое тело, движущееся по кругу, как, например, камень в праще, постоянно определяется к движению в направлении касательной.

Теорема 17 Всякое тело, движущееся по кругу, стремится удалиться от центра круга, который оно описывает.

Теорема 18 Если тело, например А, движется к покоящемуся телу В, а В, несмотря на толчок А, не теряет своего покоя, то и В не потеряет ничего из своего движения, но удержит вполне то же количество движения, какое оно имело раньше.

Теорема 19 Движение, рассматриваемое само по себе, отлично от своего определения следовать в том или другом направлении к определенному месту, и вовсе не необходимо, чтобы тело, движущееся или отталкиваемое в противоположную сторону, некоторое время покоилось.

Теорема 20 Если тело А встречает тело В и увлекает его за собой, то А потеряет столько движения, сколько В при этой встрече получит от А.

Теорема 21 Если тело А вдвое больше тела В и движется с такой же скоростью, то тело А будет иметь вдвое больше движения, чем В, или вдвое больше силы, чтобы удержать равную с В скорость (см. фиг. 1).

Теорема 22 Если тело А равно телу В и движется вдвое скорее В, сила или движение в А будет вдвое больше, чем в В.

Теорема 23 Если модусы какого-либо тела принуждены испытать перемену, то эта перемена всегда будет наименьшей.

Теорема 24. Первое правило. Если два тела, например А и В (см. фиг. 1), вполне равны друг другу и движутся друг к другу с равной скоростью, то при встрече их каждое отразится в противоположную сторону, не теряя своей скорости.

Теорема 25. Второе правило. Если оба тела неравны по своей массе, именно В больше А (см. фиг. 1), остальные же предложенные условия остаются прежними, то отразится лишь А, и оба тела будут продолжать движение с равной скоростью.

Теорема 26 Если тела различны, как по своей массе, так и по скорости, именно В вдвое больше А (см. фиг. 1), но движение А вдвое скорее В, а в остальном все остается по-прежнему, то оба тела отразятся в противоположном направлении и каждое удержит прежнюю скорость.

Теорема 27. Третье правило. Если два тела равны по массе, но В движется немного скорее А, то не только А отразится в противоположном направлении, но и В перенесет на А половину своего излишка скорости, и оба будут продолжать движение с равной скоростью в одном направлении.

Теорема 28. Четвертое правило. Если тело А (см. фиг. 1) находится в совершенном покое и немного больше тела В, то В, как бы велика ни была его скорость, никогда не приведет тела А в движение, но будет им отражено в противоположном направлении и удержит при этом свое движение неизменным.

Теорема 29. Пятое правило. Если покоящееся тело А (см. фиг. 1) меньше В, то В, как бы медленно оно ни двигалось к А, захватит его с собой и перенесет часть своего движения на А, а именно столько, что потом оба тела будут двигаться с равной скоростью (см. § 50, ч. II «Начал»).

Теорема 30. Шестое правило. Если покоящееся тело А совершенно равно движущемуся к нему телу В, то оно частью будет увлекаться им, частью тело В будет отталкиваться телом А в противоположном направлении.

Теорема 31. Седьмое правило. Если В и А движутся по одному направлению, А медленнее, а В, следуя за ним, быстрее, так что, наконец, тело В нагоняет А, и если при этом А больше В, но избыток скорости В больше избытка величины А, то В перенесет на А столько своего движения, что после этого оба тела будут двигаться с равной скоростью и в том же направлении. Ио если бы излишек величины А был больше излишка скорости В, то В было бы отражено телом А в противоположном направлении, но удержало бы при э

Теорема 32 Если тело В окружено малыми движущимися телами, толкающими его по всем направлениям с равной силой, то оно будет оставаться неподвижно на одном и том же месте, пока не присоединится еще другая причина.

Теорема 33 При вышеизложенных условиях от приложения малейшей силы тело В может двигаться по всякому направлению.

Теорема 34 Тело В при этих условиях не может двигаться быстрее, чем оно побуждается внешней силой, хотя бы окружающие его частицы двигались гораздо быстрее.

Теорема 35 Если тело В приводится в движение внешним толчком, то оно получает большую часть своего движения от постоянно окружающих его тел, а не от внешней силы.

Теорема 36 Если бы тело, например наша рука, могла двигаться по любому направлению с равным движением, нисколько не противодействуя другим телам и не встречая противодействия со стороны других тел, то в пространстве, по которому она движется, необходимо будет двигаться столько же тел в одном направлении, сколько во всяком другом, со скоростью, равной скорости руки.

Теорема 37 Если какое-нибудь тело, например А, может в результате приложения малейшей силы двигаться в любом направлении, то оно необходимо окружено телами, которые движутся с равной между собою скоростью.

Теорема 1 Части материи, на которые она сначала была разделена, не были круглы, но угловаты.

Теорема 2 Сила, которая вызвала вращение частиц материи вокруг их собственных центров, вызвала также стирание углов отдельных частиц при их взаимном столкновении.

Приложение, содержащее метафизические мысли, в которых кратко объясняются более трудные вопросы, встречаемые как в общей, так и в специальной части метафизики, относительно сущего и его определений, бога и его атрибутов, а также человеческой души.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ в которой кратко объясняются важнейшие пункты общей части метафизики относительно сущего (бытия — Ens) и его состояний (Affectiones).

ГЛАВА I О БЫТИИ (СУЩЕСТВЕ) ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМ (РЕАЛЬНОМ), ВЫМЫШЛЕННОМ (ФИКТИВНОМ) И МЫСЛЕННОМ

ГЛАВА II ЧТО РАЗУМЕЕТСЯ ПОД БЫТИЕМ (ESSE) СУЩНОСТИ, БЫТИЕМ СУЩЕСТВОВАНИЯ, БЫТИЕМ ИДЕИ И БЫТИЕМ ВОЗМОЖНОСТИ

ГЛАВА III О ТОМ, ЧТО НЕОБХОДИМО, НЕВОЗМОЖНО, ВОЗМОЖНО И СЛУЧАЙНО

ГЛАВА IV О ДЛИТЕЛЬНОСТИ (DURATIO) И ВРЕМЕНИ

ГЛАВА V О ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ, ПОРЯДКЕ И Т.Д.

ГЛАВА VI О ЕДИНОМ, ИСТИННОМ И ДОБРОМ

ВТОРАЯ ЧАСТЬ ПРИЛОЖЕНИЯ, содержащая МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ МЫСЛИ, где кратко объясняется главным образом то, что излагается в специальной части метафизики о боге, его атрибутах и человеческой душе

ГЛАВА I О ВЕЧНОСТИ БОГА

ГЛАВА II О ЕДИНСТВЕ БОГА

ГЛАВА III О НЕИЗМЕРИМОСТИ БОГА

ГЛАВА IV О НЕИЗМЕННОСТИ БОГА

ГЛАВА V О ПРОСТОТЕ БОГА

ГЛАВА VI О ЖИЗНИ БОГА

ГЛАВА VII О РАЗУМЕ (INTELLECTUS) БОГА

ГЛАВА VIII О ВОЛЕ БОГА

ГЛАВА IX О МОГУЩЕСТВЕ БОГА

ГЛАВА X О ТВОРЕНИИ

ГЛАВА XI О СОДЕЙСТВИИ БОГА

ГЛАВА XII О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШЕ

Трактат об усовершенствовании разума и о пути, которым лучше всего направляться к истинному познанию вещей

ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ ЧИТАТЕЛЯ

ТРАКТАТ ОБ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИИ РАЗУМА И О ПУТИ, КОТОРЫМ ЛУЧШЕ ВСЕГО НАПРАВЛЯТЬСЯ К ИСТИННОМУ ПОЗНАНИЮ ВЕЩЕЙ

Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей, в которых трактуется I. О боге II. О природе и происхождении души III. О происхождении и природе аффектов IV. О человеческом рабстве или о силах аффектов V. О могуществе разума или о человеческой свободе

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ О БОГЕ

ОПРЕДЕЛЕНИЯ

АКСИОМЫ 1.

Теорема 4 1. Субстанция по природе первее своих состояний.

Теорема 2. Две субстанции, имеющие различные атрибуты, не имеют между собой ничего общего.

Теорема 3. Вещи, не имеющие между собой ничего общего, не могут быть причиной одна другой.

Теорема 4. Две или более различные вещи различаются между собой или различием атрибутов субстанций или различием их модусов (состояний) 5.

Теорема 5. В природе вещей не может быть двух или более субстанций одной и той же природы, иными словами, с одним и тем же атрибутом. :

Теорема 6. Одна субстанция не может производиться другой субстанцией.

Теорема 7. Природе субстанции присуще существование.

Теорема 8. Всякая субстанция необходимо бесконечна.

Теорема 9. Чем более какая-либо вещь имеет реальности или бытия (esse), тем более присуще ей атрибутов.