Глава I. Справедливость и законы в мифопоэтической мысли народов древнего Ближнего Востока и архаической Греции
В 1990 г. видный американский востоковед и политолог М. Бернал, профессор Корнелльского университета, зачитал на конференции «Истоки античной политической мысли» доклад под названием «Финикийская политика и египетское правосудие в Древней Греции».
Опубликованная по материалам выступления статья1, обосновывающая непосредственное использование греками опыта карфагенян в организации своих собственных полисов, подражание Солона увиденным в Египте порядкам и заимствование Платоном трехчленного деления граждан в «Государстве» из того же египетского источника, дает один из немногочисленных в академической (а не «альтернативной») науке примеров опоры на установки современного афроцентризма - идеологизированного и противопоставляющего себя европоцентризму интеллектуального течения, сопутствуемого программой изучения общественных явлений через призму отстаивания приоритета жителей древней Африки в развитии мировой культуры и вторичности достижений собственно европейских[106] [107]. Несмотря на то, что определенное влияние Египта на культуру Древней Греции современной наукой не отрицается, большинство «достижений» самих афроцентристов не раз по всей форме разоблачалось[108], а историзм восточных «турне» Солона (и, тем более, использования им некоего египетского опыта реформ) и других греческих законодателей и философов подвергался серьезной критике[109]. Тем не менее стереотип о существенном египетском влиянии на ранние законодательства и правовые идеи Древней Греции, почти чуждый филологам и историкам, обнаруживается, например, в высокоэрудированном исследовании В.С. Нерсесянца1. Такое положение дел связано не только с отчетливо тенденциозным «египтофильством» желавших удревнить свою собственную цивилизацию грекоримских авторов[110] [111] [112], чьи труды используются добросовестными исследователями, предпочитающими черпать сведения «из первых рук», но также и с известным сходством древнегреческих и древнеегипетских представлений о законе и справедливости, наводящим на мысль о существовании между ними преемства. Мы, однако, считаем это сходство крайне поверхностным, и постараемся отчетливо показать уникальность каждой из древних систем мысли. Обстоятельные попытки доказать сходное всестороннее влияние со стороны Междуречья, наследовавшие германскому панвавилонизму рубежа XIX-XX вв., нам не известны, однако, в свете хорошо описаного влияния Междуречья на-э
греческих малоазийских авторов , следует высказать соображения про особенности шумеро-вавилонских воззрений.
Еще по теме Глава I. Справедливость и законы в мифопоэтической мысли народов древнего Ближнего Востока и архаической Греции:
-
Административное право зарубежных стран -
Гражданское право зарубежных стран -
Европейское право -
Жилищное право Р. Казахстан -
Зарубежное конституционное право -
Исламское право -
История государства и права Германии -
История государства и права зарубежных стран -
История государства и права Р. Беларусь -
История государства и права США -
История политических и правовых учений -
Криминалистика -
Криминалистическая методика -
Криминалистическая тактика -
Криминалистическая техника -
Криминальная сексология -
Криминология -
Международное право -
Римское право -
Сравнительное право -
Сравнительное правоведение -
Судебная медицина -
Теория государства и права -
Трудовое право зарубежных стран -
Уголовное право зарубежных стран -
Уголовный процесс зарубежных стран -
Философия права -
Юридическая конфликтология -
Юридическая логика -
Юридическая психология -
Юридическая техника -
Юридическая этика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -