4.1. Сущность и функции политического сознания
Политическое сознание является одним из ключевых элементов современной политики и требует самого тщательного изучения для того, чтобы управлять им. Между тем политическое сознание человека вплетено в сложную ткань его психической деятельности и функционирует в соответствии с ее законами.
Поэтому при изучении данной проблематики мы должны уделить особое внимание психологической интерпретации этого феномена. Но при этом мы сталкиваемся с рядом сложностей. К примеру, даже терминологически проблема формирования политического сознания в разных политических культурах ставится совершенно по-разному. Так, в классических работах по политической психологии западных ученых категория «сознание» встречается крайне редко. Чаще всего они используют другие понятия: «политические убеждения», «вера», «установка», «менталитет» и даже «политические идеологии». Последний термин зачастую в западной науке используется в совершенно ином семантическом поле (в другом контексте), нежели в отечественной. Идеологии там не придается той всеохватывающей роли, как это принято у нас. Это определенные мировоззренческие системы, конкурирующие между собой за охват как можно большего числа своих сторонников, в то время как в отечественной науке это единая система мировоззрения и ценностных установок, которая дана властью всему обществу. Фактически у них формирование идеологий идет «снизу» в трудной конкурентной борьбе, а у нас ее «сверху» навязывает власть всему обществу.Формирование политического сознания слагается из процессов разного уровня и требует углубленного изучения и междисциплинарного подхода. Неслучайно, что данный научный феномен стал объектом пристального внимания сразу нескольких научных систем. Но во множестве научных подходов к этой проблематике пока лишь есть первые наметки к изучению данного феномена с психологической точки зрения. Хотя стоит отметить, что сам феномен сознания человека в психологии изучается давно и тщательно.
Главное здесь – наметить определенное разделение предмета изучения данного явления между различными областями знаний общественно-гуманитарной науки. Так, политическая философия относит политическое сознание к части сознания общества, основной метод анализа которого состоит в соотнесении его с образом жизни нации, с экономикой, культурой, другими объективными процессами, происходящими в обществе. Некоторые политические философы предлагают выделять при изучении политического сознания два уровня: уровень теоретический и уровень принятия политических решений.Политическая социология выделяет в политическом сознании идеологический и массовый уровни и акцентирует свое внимание на раскрытии содержательных характеристик консервативного, либерального, реформистского, революционного и иных типов сознания. Особое внимание при этом уделяют изучению такого социального феномена, как массовое политическое сознание, которое представляет собой сочетание установок, сформировавшихся в результате самостоятельного анализа индивидом или группой общественно-политической действительности. Усвоенные в готовом виде установки, которые транслируются через каналы массовой коммуникации, интериоризуются в стереотипы, так как они имеют стандартную форму, повышенную устойчивость и необязательность логически рациональной обоснованности.
Политическая психология в области изучения политического сознания характеризуется стремлением соединить анализ политического содержания с индивидуальными и групповыми механизмами его функционирования и формирования. В перспективе предстоит выяснить, как отдельные составляющие политического сознания соотносятся с цельностью личности в процессе ее формирования, как общесоциальные и групповые механизмы сказываются на индивидуальном восприятии политических процессов. Нет и теоретической модели становления политического сознания. Поэтому зачастую используются упрощенные представления современных политологов.
Нас прежде всего интересует психологический анализ такого феномена.
Поэтому изучение массовых форм политического сознания должно иметь привязку к личностным механизмам его функционирования и влиянию самого массового сознания общества на сознание отдельного индивида. Такой подход предполагает, что политическое сознание личности включается в сложные механизмы функционирования психической деятельности, которая имеет свои жесткие правила. В данной парадигме сознание можно рассматривать как открывающуюся индивиду картину мира, в которой присутствуют он сам, его действия и его состояния. Политическое сознание в таком ракурсе представляет собой восприятие личностью той части жизнедеятельности, которая связана с политикой, с вопросами власти и подчинения, государством и его институтами. Здесь приобретенные личностью знания и представления не основываются только на ее индивидуальном опыте, они впитываются человеком из социальной среды в ходе социализации.Итак, политическое сознание помогает личности произвести анализ окружающей действительности и на его основе выработать оценку, мнение, отношение к социальной и политической действительности, в которой он живет.
Целостное политико-психологическое изучение политического сознания в первую очередь включает исследование его субъектов-«носителей», динамики развития политического сознания и основных его функциональных норм. Именно с этой точки зрения в политической психологии выделяются массовое, групповое и индивидуальное политическое сознание.
В первом измерении политическое сознание определяется как массовое сознание общества по вопросам, имеющим актуальное политическое содержание и чреватым определенными политическими последствиями, как особая, обладающая специфическими (политическими) механизмами детерминации и, следовательно, определенной относительной автономией подсистема системы массового сознания. В этом смысле политическое сознание – особый, политизированный сегмент массового сознания. Структура такого политического сознания включает в себя статичные (типа ценностей и общих ориентаций) и динамичные (типа массовых настроений) компоненты.
В этом отношении функции политического сознания заключаются, во-первых, в оценке самим индивидом степени своего влияния на политическую систему в целях реализации своих ожиданий. Во-вторых, под воздействием имеющихся социально-политических ценностей происходит идеологический выбор личности (например, справедливость, демократия, стабильность и порядок и т.д.). В-третьих, под воздействием быстро меняющихся мнений и настроений в политике происходит оценка и выработка отношения к текущим событиям, деятельности правительства и политических лидеров. Более того, политическое сознание в этом измерении определяет тип и уровень политической культуры общества и обусловливает наиболее типичные, массовые варианты политического поведения.
Во втором измерении политическое сознание рассматривается как обобщенное сознание тех или иных более или менее определенных и организованных больших (социальные классы, национально-этнические образования, группы и слои населения) и малых (политическая элита, руководство правящей партии, разнообразные лоббистские группы и т.п.) групп, связанных с политикой. В этом измерении политическое сознание предстает как совокупность представлений, определяющих содержание, направленность и интенсивность политической активности группы. В структурном отношении особое внимание уделяется политическим позициям и идеологическим предпочтениям, доминирующим в групповом политическом сознании. Функции политического сознания в этом измерении состоят в том, чтобы формировать политические позиции и идеологические предпочтения членов данных групп, которые бы способствовали отстаиванию интересов данной группы на политическом поле сообщества, в котором данная группа существует.
Третье измерение политического сознания характеризуется как свойство и качество личности, «политического человека», способного так или иначе воспринимать политику, более или менее точно ее оценивать и относительно целеустремленно действовать в политическом плане. Здесь интерес представляют субъективно-психологические особенности, типовые характеристики и структурные компоненты сознания и поведения человека в политике как особой сфере человеческой деятельности. Выделяют в этом измерении мотивационные (политические потребности, ценности, установки) и познавательные (знания, информированность, убеждения) слагаемые. Функция политического сознания в данном измерении состоит в оптимальной адаптации личности к быстро изменяющимся условиям политики.