1. Личность как субъект социально-политической психологии
Политику часто сравнивают с театром. С этим во многом можно согласиться. При этом надо помнить, что здесь разыгрываются масштабные действия, в которые вовлекаются огромные массы людей.
И если политика является театром, то соответственно актерами в нем будут личности, которые делают, творят, «играют» спектакли. На строгом научном языке «актеров» такого «политического театра» называют субъектами политики. Мы же, развивая избранный нами образ, можем их назвать «персонажами».К числу персонажей политики относятся все, кто более или менее постоянно участвует в политической жизни общества, вызывает в нем изменения, влияет на положение других, т.е. в конечном счете те, кто творит политику. На политическом поле чаще всего выделяют три основные категории персонажей политики:
• отдельные личности;
• социальные общности или группы;
• политические институты.
Иными словами, в роли субъектов политики могут выступать лишь индивиды или группы, реализующие самостоятельно выработанные программы действий, осуществляющие свою сознательную цель в рамках созданных обществом политических институтов.
Главным персонажем или главным субъектом политики всегда был и остается человек. Даже тогда, когда в политике действуют большие группы, а зачастую и целые народы, первичны всегда люди. Именно они определяют, какие политические институты нужны обществу, а какие будут препятствовать его развитию. К тому же всякая группа, насчитывающая миллионы, складывается из единиц, которые становятся фундаментом будущего сообщества. Однако для того чтобы быть «персонажем» политики, человеку недостаточно просто существовать. Эту роль нельзя получить от рождения, но ее можно приобрести.
Чтобы стать персонажем политики, человеку нужно осознать свое место в обществе, понять, в чем состоят его личные интересы, осмыслить мотивы своего поведения. Кроме того, он должен постичь те правила игры, которые действуют в политической жизни общества.
Лишь тогда он найдет свое место. Следовательно, человеку необходимо получить хотя бы минимальные знания о политике.А для осуществления такой стратегии своего развития человек должен получить статус личности. В психологии существует несколько понятий, характеризующих представителей рода человеческого. Это само понятие «человек», а также понятия «индивид» и «личность». И, наконец, самое узкое по содержанию понятие из всех обсуждаемых, – «индивидуальность». В обычной практике данные понятия мы используем как синонимы. Но психологическая наука их все же различает.
Человек – это биологическое существо из представителей рода homo sapiens, воплощающее высшую ступень развития жизни на земле. Данный термин подчеркивает наше биологическое происхождение и все те характеристики, которые с этим связаны. К ним относятся темперамент, отчасти характер и инстинкты.
Индивид – это отдельный представитель человеческой общности, с присущими только ему качествами, индивидуально своеобразными чертами, отличающими данного человека от других людей. Согласитесь, что все мы друг от друга отличаемся. Мы по-разному смотрим на мир, у нас разные точки зрения на одну и ту же проблему, мы по-разному реагируем на происходящие события.
Наша индивидуальность – это своеобразное сочетание индивидных и личностных свойств человека, позволяющее определить его неповторимость.
Проявление же самих личностных особенностей составляет социальный аспект человека, то, что он получает от общества: преломляет, вбирает, что присуще ему как человеку и как индивиду. Все это он накапливает в своем социальном опыте, который играет важнейшую роль при участии личности в политике.
Личностью является человек, который становится субъектом социальных отношений и осуществляет сознательную деятельность на основе имеющихся у него взглядов, позиций и убеждений. Именно в этом своем проявлении мы и участвуем в политике.
Длительное время ведутся споры о том, может ли человек влиять на политику и если может, то как.
Здесь выделяются два аспекта влияния: отдельная личность политика, который принимает политическое решение или хотя бы оказывает существенное влияние на данный процесс, и те массы людей, которые в определенные исторические периоды решают судьбу политического развития целых народов и цивилизаций. Поэтому влияние человека на природу политического процесса оказывается как «сверху», так и «снизу». Влияние «сверху» осуществляется политическими лидерами, принимающими и выполняющими политические решения. Влияние «снизу» оказывается путем социальной поддержки принимаемых решений.Здесь главное – иметь обратную связь с социумом и руководствоваться при принятии политических решений общественным мнением. Только тогда возможно формирование стабильного общества, в котором не происходят политические катаклизмы. А обе стороны политического процесса выступают как полноправные партнеры и являются субъектами изучения социально-политической психологии.
Другими заметными субъектами политики чаще всего становятся социальные общности. Говоря о социальных общностях, мы относим к ним и социальные группы. В любом обществе таких социальных групп великое множество. Достаточно просто оглянуться вокруг, чтобы понять, что общество делится:
• на мужчин и женщин;
• молодежь, людей старшего и пожилого возраста;
• людей разных профессий (врачей, учителей, космонавтов, депутатов и т.д.);
• людей с высшим, средним, начальным, нулевым образованием;
• православных, мусульман, католиков, иудеев, буддистов и др.
Особым «персонажем» политики выступает и такая социальная группа, как маргиналы. В современной политической науке маргиналами называют людей, утративших принадлежность к какой-либо социальной группе и при этом не вошедших в другие.
Страты – это определенная социальная общность, характеризующаяся большим количеством объединительных признаков. Этими признаками могут быть доходы, владение собственностью, социальный статус (престиж), характер труда и образ жизни вместе взятые.
Количество страт в обществе обычно меньше, чем количество социальных групп.Невозможно представить «политический театр» без такого персонажа, как этнос. Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая общность людей, которая объединена единством языка, культуры, быта, социально-психологического склада, традиций, обычаев, нравов. Этнос имеет общее название, а входящие в него люди осознают себя членами данного сообщества, имеющими общее происхождение.
Кроме этносов, субъектами политики могут выступать этнические группы. Они менее многочисленны и объединяют людей одной национальности, которые живут в иной этнической среде. На разных этапах истории этнические группы также могут играть важную политическую роль. Это особенно заметно в многонациональных государствах, где для нормальной жизни необходимо, чтобы каждая, даже самая малочисленная этническая группа чувствовала себя равноправным субъектом политики. В противном случае неизбежны конфликты, которые мы называем этническими или национальными.
Очень важным персонажем политики выступает народ. Народ – это население всей страны, которое объединяет всю совокупность социальных групп, страт, этносов данного общества и при этом представляет собой единое социальное целое. Народ имеет общую историческую судьбу, социальный опыт, территорию, общие социально-психологические черты.
Перечисленные социальные общности, участвуя в политике, образуют еще одну главную категорию персонажей политики – политические институты. Именно они позволяют упорядочить структуру политической системы общества и помогают выработать правила игры, по которым персонажи политики участвуют в политической жизни общества.