Таинство брака.
Соединение мужчины и женщины в браке является одним из шагов к воссоединения распавшегося в результате грехопадения мира. Первородный грех не только разрушил первозданную общность мужчины и женщины, но и стал разрывом с Богом. После грехопадения брак помогает преодолевать замыкание в самом себе, эгоизм, погоню за удовольствием, и открыть всего себя другому, обоюдной помощи, дару самого себя.
Но обоюдная привлекательность мужчины и женщины, особый дар Творца превращается в браке во взаимное порабощение. Чудесное призвание к плодоношению, к размножению и владычеству над землей отягощено болью деторождения и трудностями добывания хлеба насущного. Отношения мужа и жены в браке искажены взаимными претензиями. Чтобы исцелить раны греха, мужчина и женщина нуждаются в благодати Бога.
Христос благоволил родиться и расти в лоне «святого семейства» Марии и Иосифа. Церковь есть не что иное, как «семейство Божие». Христос навсегда соединился с Церковью, своей возлюбленной невестой, за которую он предал себя. Св. Павел сказал: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь ...
Тайна сия велика; я говорю по отношению к Христу и к Церкви» (Еф 5,25.32). Поэтому супругам следует запечатлеть свое согласие отдать себя друг другу дарованием своей собственной жизни, соединяясь с жертвой Христа за свою церковь, совершающейся в евхаристическом жертвоприношении, и принимая Евхаристию, чтобы, приобщаясь одному и тому же телу и одной и той же крови Христа, они стали «единой плотью» во Христе.Таинство Брака означает единство Христа и Церкви. Оно дает супругам благодать — любить друг друга той любовью, которой Христос любит свою Церковь. Благодать таинства совершенствует человеческую любовь супругов, укрепляет их нерасторжимое единство и освящает их на пути к жизни вечной. Поэтому Второй Ватиканский Собор дает семье древнее наименование: домашняя Церковь (Ecclesia domestica).
Вся христианская жизнь носит отпечаток супружеской любви Христа и Церкви. Христианский брак становится в свою очередь действенным знамением, таинством союза Христа и Церкви. Неизменность мистического союза Христа и Церкви (мужа и жены) выражается в том, что муж и жена представляют одно тело. Об этом свидетельствует происхождение Евы из ребра Адама, единство супругов перед законом Бога и человека, их совместное проживание по обоюдному согласию, ведение единого хозяйства, рождение детей. Мужа и жену объединяет супружеская любовь, которая оберегается главой семьи.