Парование и дарение.

Реликты парования сохранились в венгерском обычае «помолвки» подружившихся детей в возрасте 4-5 лет. Они вместе играли, дарили друг другу подарки (сласти, яблоки). Как говорит русская пословица: «Кого люблю, тому и дарю». При этом их часто,

как взрослых, называли «влюбленными», а об их родителях говорили как о свойственниках, сватах. «Детская помолвка» могла не приниматься всерьез, но часто завершалась браком по достижении соответствующего возраста.

С появлением избыточного продукта, превышающего жизнеообеспечивающий продукт (достаточный для обеспечения физического существования людей), каждый взрослый член коллектива был связан, по крайней мере, с одним взрослым членом другого, принадлежавшим к противоположному полу и был заинтересован в поддержании этой связи. В результате между людьми, образующими более или менее постоянную пару, начался обмен пищей, а затем и другими продуктами труда.

Когда мужчина и женщина, составлявшие пару, начали обмениваться дарами, их отношения перестали сводиться только к половым, перестали быть чисто личными. Пока мужчина и женщина обменивались дарами, они имели права и обязанности по отношению друг к другу в сфере полового общения. Парование, подкрепляемое дарообменом, составляет парный брак.

Заключение брака всегда в той или иной форме сопровождалось обменом материальных ценностей между сторонами. Самый наглядный пример - обмен обручальными кольцами. Исторически более ранней формой обручения дарение «обручальных» денег или красного яблока, в которое было воткнута монета.

Парный брак не всегда был союзом одного лишь мужчины с одной лишь женщиной. Один мужчина мог быть связан точно такими же союзами не с одной женщиной, а с несколькими одновременно, т. е иметь несколько жен, а одна женщина могла состоять в таких отношениях с несколькими мужчинами одновременно, т. е. иметь несколько мужей. И мужчины и женщины могли одновременно состоять не в одном, а в нескольких парных браках каждый парный брак, таким образом, совершенно не обязательно представлял собой единобрачие. Он не исключает многоженства и многомужества.

Итак, поскольку дарение могло связывать индивида с несколькими партнерами, то мужчина мог иметь главную (наиболее предпочтительную и чаще одариваемую) жену среди многих жен, и он был для нее главным (основным) мужем среди других, второстепенных мужей.

Так, даже при похищении женщин, когда молодой человек с помощью своих друзей похитил или увел девушку, то они все по очереди вступают с ней в половую связь, но после этого она считается женой только того молодого человека, который был зачинщиком похищения. Впрочем, как можно было видеть, по художественному фильму «Интердевочка», прежние партнеры также могут предъявлять на нее права. Платон ДАР ВЛЮБЛЕННОГО

Я тебе яблоко бросил. Подняв его, если готова Ты полюбить меня, в дар девственность мне

принеси.

Если же не хочешь, то все же возьми себе яблоко —

только,

Взяв, пораздумай над тем, как наша юность

кратка. ТО ЖЕ

Яблоко я. Меня бросил влюбленный в тебя

О Ксантиппа! Что же, кивни головой! — Вянешь и ты ведь, как я. Источник: Древнегреческая элегия. М., 1995. С. 165. .