Мотив сиротства в творчестве М.Ю. Лермонтова.
О своей матери, умершей от чахотки, когда сыну было 3 года, Лермонтов сохранил только одно печальное воспоминание: «Когда я был трёх лет, то была песня, от которой я плакал: её не могу теперь вспомнить, но уверен, что если б услыхал её, она бы произвела прежнее действие. Её певала мне покойная мать».
Отец поэта, Юрий Петрович Лермонтов, не сумел расположить к себе требовательную тещу, и после смерти жены не смог добиться передачи сына себе на воспитание.
Сиротство — общая судьба Лермонтова, Мцыри и Печорина, следствием которого становится ощущение бесприютности, незащищенности, заброшенности, собственной неполноценности и даже обречённости . Отчасти это настроение выражает стихотворение «Белеет парус одинокий».
Стихотворение написано М.Ю. Лермонтовым в связи со смертью отца. Ю.П. Лермонтов умер 1 октября 1831 г.
Ужасная судьба отца и сына
Жить розно и в разлуке умереть, И жребий чуждого изгнанника иметь На родине с названьем гражданина! Но ты свершил свой подвиг, мой отец, Постигнут ты желанною кончиной; Дай бог, чтобы, как твой, спокоен был конец Того, кто был всех мук твоих причиной! Но ты простишь мне! я ль виновен в том, Что люди угасить в душе моей хотели Огонь божественный, от самой колыбели Горевший в ней, оправданный творцом? Однако ж тщетны были их желанья: Мы не нашли вражды один в другом, Хоть оба стали жертвою страданья! Не мне судить, виновен ты иль нет, — Ты светом осужден.
Но что такое свет? Толпа людей, то злых, то благосклонных, Собрание похвал незаслуженных И стольких же насмешливых клевет. Далеко от него, дух ада или рая, Ты о земле забыл, как был забыт землей; Ты счастливей меня; перед тобой Как море жизни — вечность роковая Неизмеримою открылась глубиной. Ужели вовсе ты не сожалеешь ныне О днях, потерянных в тревоге и слезах? О сумрачных, но вместе милых днях, Когда в душе искал ты, как в пустыне, Остатки прежних чувств и прежние мечты? Ужель теперь совсем меня не любишь ты? О если так, то небо не сравняю Я с этою землей, где жизнь влачу мою; Пускай на ней блаженства я не знаю, По крайней мере я люблю! Впервые опубликовано в 1872 г. в «Русском архиве» (№ 9, стб. 1850). Сиротство и плен Мцыри определены войной на Кавказе и горькой судьбой его семьи. Отторжение от родных Мцыри воспринимает как чудовищную несправедливость, как отторжение от людей вообще. "Грозой оторванный листок", - говорит о себе Мцыри. "Дубовый листок оторвался от ветки родимой", - скажет позднее Лермонтов. Именно к "ветке родимой" жаждет прилепиться Мцыри, жаждет вернуться в родной аул, обрести "дом", слиться душой с "милыми душами".«Отчизна» для Мцыри — в одном ряду с домом, друзьями, родными («...видел у других отчизну, дом, друзей, родных, а у себя не находил»). Отчизной становится вообще одна единственная родная душа: «Хотя на миг когда-нибудь Мою пылающую грудь Прижать с тоской к груди другой Хоть незнакомой, но родной.. » Он вспоминает "смуглых стариков" с важными лицами, сидящих «против отцовского крыльца», «вечерний гул домой бегущих табунов и дальний лай знакомых псов». Деревья представляются ему братьями «в пляске круговой», он видит, как «приросли к скале две сакли дружною четой», а струи Арагвы и Куры воспринимаются им как две обнявшиеся сестры. Без дружеских, братских объятий Мцыри обречен умереть «рабом и сиротой».
Жизнь Печорина разрушена губительной для его души "родной средой". Он заявляет: «Я в один прегадкий вечер имел несчастье родиться». Он не вспоминает о детстве, о домашних традициях, прочном семейном быте. Когда душа ничего не наследует из детства, то жизнь превращается в цепь случайных эпизодов, без истинных привязанностей, без стеснительных нравственных уз. Боль сиротства заставляет Печорина воспринимать окружающее тоже как стихию фатально враждебную. Его «бездомовье» — внутреннее, естественное состояние его души. Он не способен жить смиренно и терпимо по отношению к людям, сознательно не желая иметь никаких нравственных обязательств перед ними. Даже на отеческую заботу Максима Максимыча он отвечает холодом равнодушия.
Любопытно, что о М.Ю. Лермонтове говорили как о человеке неприятном, высокомерном, насмешливом, но в тот же время проявлявшим в боевых условиях хладнокровие и отменное мужество.