Эволюционный смысл дифференциации полов.

В. А. Геодакян предложил рассматривать дифференциацию полов как экономную форму информационного обмена со средой, специализации полов по консервативным и оперативным аспектам эволюции . Эволюция предполагает сохранение и изменение. Характер эволюции системы определяет среда. Так как среда энтропийна (мороз, жара, хищники, паразиты), то биологическая система, чтобы сохраниться, должна быть дистанцированной от среды, т. е. оставаться устойчивой, стабильной. Среда же является источником информации о перспективах эволюции. Поэтому биологическая система должна быть и чувствительной, лабильной. Раздельнополость дифференцирует биологическую систему на консервативную подсистему (женский пол) и оперативную подсистему (мужской пол), что повышает общую устойчивость системы. Женский пол специализирован на сохранении генетической информации, а мужской специализирован на ее изменении.

Так, у мужского пола по сравнению с женским выше частота мутаций, меньше аддитивность наследования родительских признаков, уже норма реакции, выше агрессивность и любознательность, активнее поисковое, рискованное поведение. Это дает мужскому полу преимущество в получении экологической информации. С этим же связана огромная избыточность мужских гамет, их малые размеры и высокая подвижность, большая активность и мобильность самцов, их склонность к полигамии.

Длительные периоды беременности, кормления и заботы о потомстве у самок превращают мужской пол в "избыточный", стало быть, "дешевый", а женский - в дефицитный и более ценный.

мужских особей. Их число в популяции уменьшается, но они способны оплодотворить все женские. Но малое число мужских особей передает потомству столько же информации, сколько и большое число женских: канал связи с потомством у мужского пола шире, чем у женского. Генетическая информация, переданная по женской линии, репрезентативнее, а по мужской селективнее, т. е. в женской линии полнее сохраняется прошлое разнообразие генотипов, в мужской - сильнее меняется средний генотип.

Благодаря широкой норме реакции женский пол более адаптивен (воспитуем, обучаем, конформен). Более широкая норма реакции женского пола позволяет ему за счет модификационной пластичности покинуть зоны отбора, сохранить и передать потомству весь спектр исходных генотипов. Узкая норма реакции мужского пола заставляет его остаться в зонах элиминации и подвергнуться интенсивному отбору. Его выживание достигается в основном благодаря находчивости, сообразительности, изобретательности.

Мужской пол передает следующему поколению только узкую часть исходного спектра генотипов, максимально соответствующую условиям среды в данный момент. В стабилизирующей среде это средняя часть спектра, в движущей - край распределения. В каждом поколении популяции яйцеклетки широкого разнообразия, несущие информацию о прошлом богатстве генотипов, сливаются со спермиями узкого разнообразия, генотипы которых содержат информацию только о самых подходящих для текущих условий среды. Следующее поколение получает информацию о прошлом по материнской линии, о настоящем - по отцовской.

Женщины приспосабливаются к ситуации, мужчины выходят из нее, найдя новое решение. Поэтому мужчины охотнее берутся за новые, требующие поиска, неординарные задачи (часто выполняя их вчерне), а женщины лучше доводят решение знакомых задач до совершенства. Они преуспевают в тех видах деятельности, в которых можно обойтись хорошо отшлифованными навыками. При овладении профессией мужчины имеют преимущество в фазе поиска, освоения; женщины - в фазе закрепления, совершенствования.

Дифференциация полов определяет существование особых женских и мужских достоинств, и соответственно — половой чести. Так, персональная ценность самки гораздо выше, чем ценность самца. Поэтому в поведении самок доминирует забота о себе (и требование заботы о своей персоне к окружающим), о своем здоровье, осторожность, избегание риска, а если и самопожертвование, то только в пользу своих детей. Отсюда эволюционно оправданная хлопотливость, эгоцентризм. Инстинкт диктует женщинам думать прежде всего о личных интересах и интересах своих детей. Для фольклора нехарактерен образ злого отчима. Скорее, типичен образ зломачехи, мало озабоченной судьбой чужих детей («Чужие дети никому не нужны!»). В женских коллективах нередка напряженная морально-психологическая обстановка: никто не хочет идти на жертвы ради блага других.

Замечательные бытовые зарисовки женского поведения дает исландский поэт Йоун Ур Вёр в стихотворении «Женщины» : Женщины под передником несут молоко соседям, если там заболел ребенок,

женщины в сумерках потихоньку проносят на кухню соседке

подстреленную птицу или парочку рыбин,

если у них сегодня ходили в море,

женщины посылают ребенка к соседке сказать:

«Быть может ты так богата,

что одолжишь моей

маме полчашки кофейных зерен?»

женщины утром устроят свару из-за кур или

из-за детей, а к вечеру помирятся,

добрые женщины.