«БАБЬИ КАШИ»
В этот день повитухи приглашались в дома, в которых в течение прошедшего года родились дети.
Их одаривали деньгами и угощали специально приготовленной кашей. Эту кашу называли «матушкой», «барыней». Готовили ее в основном ячневую, пшенную, с орехами, изюмом, черносливом, а гречневую — со шкварками. В некоторых областях, напротив, к повитухе в дом приходили родители детей, которых она приняла во время родов. В подарок тоже приносили деньги, водку, пироги или блины.Этот день считался «бабьим днем» и днем «бабьего права». Женщины собирались на посиделки в доме повитухи, делились воспоминаниями, пели, рассказывали непристойные анекдоты. Трапезу устраивали в складчину. Будущих рожениц трижды умывали снегом. Молились на Рождественскую звезду, прося у Богоматери заступничества.
В восточной Болгарии повитуху катали по селу, посадив задом наперед на осла, сани или двуколку, а азтем, подтащив к источнику или колодцу, купают или обливают водой. Повитуха ездила по селу в сопровождении ряженых, имитирующих супружеские пары или свадебную процессию, при большом стечении народа и всеобщем веселье. Женщины и мужчины, у которых нет детей, стараются не попадаться на пути ряженых. Бездетных женщин ряженые мажут дегтем, а повитуха бьет их кукурузным початком («фаллосом»), что должно способствовать рождению детей. Бездетных мужчин раздевают, отнимают у них шапку, требуют выкуп.
Источник: Зеленина Э.И., Седакова И.А. Бабин день // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. В 5 т. М., 1995. Т. 1. С. 123-125.