АНДРОГИН
Подруга, я вижу, ты жертвуешь много, Ты в жертву приносишь себя самое, Ты тело даешь для Великого Бога, Изысканно-нежное тело свое.
Спеши же, подруга! Как духи, нагими, Должны мы исполнить старинный обет, Шепнуть, задыхаясь, забытое имя И, вздрогнув, услышать желанный ответ.
Я вижу, ты медлишь, смущаешься...
Что же?! Пусть двое погибнут, чтоб ожил один, Чтоб странный и светлым с безумного ложа, Как феникс из пламени, встал Андрогин.И воздух — как роза, и мы — как виденья, То близок к отчизне своей пилигрим... И верь! Не коснется до нас наслажденье Бичом оскорбительно-жгучим своим.
Николай Гумилев, 1910.
Божественная целостность — древний символ, происходящий из широко распространенного раннего культа богов, которые были одновременно и мужчиной и женщиной. Андрогином был египетский бог Ра, совокупившийся сам с собой («упало семя в мой собственный рот»), породил других богов, людей и весь мир. В старейшей из греческих теогоний божества среднего или женского рода зачинают самостоятельно: от Хаоса (средний род) рождается Эреб (средний род) и Ночь (женский род). Земля без чьей-либо помощи дала существование звездному Небу. Гера одна порождает Гефеста и Тифона, т. е. первоначально выступает как андрогин.
Фиванскую богиню Пут называли «Матерью того, кто создал ее», подчеркивая символическое значение всеобщего материнства, которое необходимо включает в себя отцовство (ее изображали даже с фаллосом). Богиня Нейт «создавала семя богов и людей» и имела прозвище "Отец отцов и мать матерей".
У некоторых народов двуполого мифологического образа расщепляется на мужской и женский, при сохранении одного и того же имени. Это особенно характерно для римской мифологии, где существовали пары божеств: Либер — Либера, Диан — Диана, Фаун - Фауна, Янус — Яна и др.
В некоторых случаях (например, у эстонцев) божества полей один год выступали в мужской ипостаси, а другой — в женской.Двуполые образы как символы соединения противоположностей встречаются в образах богов Азии (Шива-Шакти) и южной части Тихого океана, представленных или в виде вертикально соединенных мужского и женского тел, или в виде мужчины с женскими грудями. В Лабранде (Кария) почитали бородатого Зевса с «шестью грудями, образующими треугольник». На Кипре существовал культ бородатой Афродиты, называемой Афродитос, а в Италии почитали лысую Венеру. Образ двуполости означал возвращенное первородное единство, первоначальную целостность материнства и отцовства в божественном совершенстве, снимает все напряженности.
«Он, знающий свою мужественность и хранящий свою женственность, есть первичный хаос мира», — писал Лао Цзы. Андрогин — это антропоморфический символ Космического Яйца: в Индии Шива, сжимающий в объятиях Шакти — собственную энергию, задуманную как женщина. Выделение женской сущности в отдельную форму символизирует начало распада двуединого совершенства в двойственность. Поскольку андрогинность является отличительным признаком изначальной целокупности, объединяющей в себе все возможности, изначальный человек, мифологический предок человечества, во многих традициях выступает в качестве андрогина.
Семья начинается с андрогина и заканчивается им. Брахма отделил от Шивы его левую половину в образе Великой Богини, которая стала его женой. Согласно этой концепции муж и жена представлют собой единое целое (ср. рус. выражение о супруге — «вторая половина»).