Государство и право, их роль в жизни общества
Государство - понятие многогранное, что обусловливает интерес к нему со стороны различных наук. Вместе с тем достаточно часто «государство» выступает синонимом понятий «страна» или «общество».
Общество - это совокупность людей, объединенных общими интересами, а также всех форм их совместной деятельности и разнообразных общественных отношений, в которых поддерживается определенный порядок. Первое в истории общество называется первобытным, родовым обществом. Однако уже в родовом обществе появляется такое социальное (общественное) явление как власть, которая была необходима, чтобы руководить, управлять обществом, обеспечивать нормальные условия его жизнедеятельности, упорядочивать поведение людей и поддерживать порядок. Власть в первобытнообщинном обществе - это еще не государственная власть. Ее особенностью является отсутствие специальных, выделенных из общества органов (правительство, полиция, суды и т.п.), осуществляющих управление и принуждение. Это была общественная власть, при которой наиболее важные вопросы решались на родовом собрании всех взрослых членов рода. Оно же являлось и высшей судебной инстанцией. Власть старейшин опиралась на запреты, обычаи и личный авторитет.
С течением времени первобытное общество не оставалось неизменным. В нем происходили процессы, которые постепенно привели к смене родовой организации государственной властью и возникновению государства. На сегодняшний день известно множество различных теорий, по-разному трактующих причины появления государства (см. рис. 1.1).
Рис. 1.1. Теории происхождения государства
Наиболее известными из них являются:
- Теологическая теория, согласно которой источником государственной власти является божественная воля. Религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы (например, Фома Аквинский), а также идеологи Ислама и современной католической церкви (Жак Маритен и др.) утверждают, что государство существовало всегда, оно вечно, и народ должен ему повиноваться.
В современной теории не отрицается, что в возникновении государства определенную роль сыграли жрецы, храмы, религия и церковь.
- Патриархальная теория (Платон, Аристотель) объясняет происхождение государства разрастанием семьи и трансформацией отеческой власти над детьми в государственную власть монарха над своими подданными, обязанными ему подчиняться, он же, в свою очередь, должен проявлять о них отеческую заботу (получила дальнейшее развитие в трудах Фильмера, Михайловского). Созданию этой теории способствовала несомненная роль семьи и ее развития в формировании государства.
- Договорная теория, согласно которой люди заключили договор с государством, передав ему часть своих прав, принадлежащих им от рождения, для того, чтобы оно от их имени обеспечивало управление обществом и порядком. Если же условия договора будут правителем нарушены, то народ имеет право его заменить. Представителями этой теории были Спиноза, Локк, Руссо, Радищев.
- Теория насилия (Каутский, Гумилович) предполагает, что государство возникло потому, что в первобытном обществе сильные племена покоряли слабые и создали специальный аппарат управления и подавления, чтобы управлять завоеванными территориями и обеспечивать покорность.
- Ирригационная теория (Виттгофель) обращает внимание на то обстоятельство, что в некоторых регионах земного шара земледелие было невозможно без искусственного орошения, поэтому возникла необходимость в организации крупных общественных работ по строительству ирригационных сооружений. Для этого был создан специальный аппарат - государство.
- Марксистская теория, согласно которой на определенном этапе развития общества вследствие развития его производительных сил появляются излишки сверх необходимого для личного потребления, и они накапливаются в руках отдельных лиц, т.е. возникает частная собственность, что в свою очередь приводит к расколу общества на классы с противоречивыми интересами. В результате господствующему классу понадобилось государство как специальный аппарат, с помощью которого можно удерживать в повиновении угнетенный класс.
- Современный подход к проблеме происхождения государства базируется на новейших достижениях науки и позволяет сделать вывод о том, что первые государства возникли в тех регионах, где существовали благополучные условия для занятия земледелием, что привело к переходу от присваивающего к производящему хозяйству, т.е. к новому способу существования.
Таким образом, государство представляет собой особую организацию власти, которая осуществляет управление обществом, обеспечивает в нем порядок в интересах всех его членов, но может преимущественно защищать интересы господствующего класса.
Однако возникает вопрос: на основании чего государство исполняет свои внутренние функции в экономической, социальной, политической, духовной сфере, внешние функции сотрудничества с другими государствами, защиты от нападения, обеспечения всеобщего мира?
Любое общество является саморегулируемой системой. Это означает, что общество само обеспечивает определенный порядок в нем, используя для воздействия на поведение людей различные средства регулирования (упорядочения) общественных отношений.
Племенные обычаи, традиции, личный авторитет на определенном этапе перестали удовлетворять общество, будучи не способными регулировать отношения купли, продажи, обмена, процесса производства и распределения продуктов труда. В итоге возникла объективная, т.е. не зависящая от воли и сознания отдельных людей, общественная потребность в регуляторах поведения нового вида - юридических (правовых) правилах, которые называются нормами права или правовыми нормами.
Роль права нельзя сводить только к закреплению классового господства, хотя на первых ступенях развития цивилизации данная роль была особенно ярко выражена.
Нормы права устанавливали и поддерживали единый для всего населения страны порядок общественных отношений, условия владения и распоряжения имуществом, обмена товарами, обеспечивали единство государственной власти, без чего невозможна мирная жизнь любого общества.Поскольку основным предметом изучения дисциплины является право, то резонно возникает вопрос, а что же это такое и когда оно возникло?
История юридической науки, которой более чем две тысячи лет, знает множество правовых теорий, но ни одна из них не раскрывает сущности права.
Рис. 1.2. Теории происхождения права
На сегодняшний день известно немало теорий происхождения права, среди которых можно выделить следующие (см. рис. 1.2):
- Естественно-правовая теория. Основные идеи:
- В рамках данной доктрины считают, что существует высшее «естественное право», свойственное человеку от рождения. Это так называемое «неписаное право», под которым понимается совокупность естественных и неотъемлемых прав человека и которое выступает критерием права позитивного, ибо не всякий закон содержит в себе право.
- По мнению авторов естественно-правовой теории право и мораль отождествляются.
- Источник права находится не в законодательстве, а в самой «человеческой природе», права приобретаются от рождения, либо от бога.
- Историческая школа права. Основные идеи:
- Право это историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается договором, не вводится по чьему-либо указанию, а возникает и развивается постепенно, незаметно, стихийно.
- Право - это, прежде всего, правовые обычаи (т.е. исторически сложившиеся правила поведения, влекущие за собой юридические последствия). Законы же производны от права обычного, которое произрастает из недр «национального духа», глубин «народного сознания» и т.д.
- Марксистская теория права. Основные идеи:
- Право понимается как возведенная в закон воля господствующего класса, т.е. как классовое явление.
- Содержание выраженной в праве классовой воли, в конечном счете, определяется характером материальных производственных отношений, носителями которых выступают классы собственников основных средств производства, держащие в своих руках государственную власть.
- Право представляет собой социальное явление, в котором классовая воля получает государственно-нормативное выражение. Право - это такие нормы, которые устанавливаются и охраняются государством.
- Теологическая теория права - согласно ей право - это вечное явление, созданное богом. Представители этой теории считают, что существует высший божественный закон, который должен лежать в основе позитивного права, создаваемого государством.
- Психологическая теория права считает, что причины возникновения права коренятся в психике людей, так как им свойственно, вступая в различные отношения, испытывать определенные правовые чувства, эмоции.
Как видно в некоторых аспектах и даже названиях теории происхождения государства и теории возникновения права очень схожи. Таким образом, можно утверждать, что государство и право являются неотъемлемыми институтами общества и оказывают огромное влияние на все стороны его жизнедеятельности.
Большое количество исторических аспектов возникновения и развития права существует неслучайно, поэтому в различных государствах мира право развивалось по-разному, что привело к возникновению правовых систем современного мира.