66. Сенс життя. Проблема життя і смерті.
Человек в поисках смысла жизни может идти 3 путями: 1) усмотреть смысл в действии, в создании чего-либо; 2) смысл в том, чтобы переживать что-то; 3) чтобы кого-то любить. В жизни не существует ситуаций, которые были бы лишены смысла.
Осуществляя смысл, человек реализует сам себя, а осуществляя смысл, заключенный в страдании, мы реализуем самое человеческое в человеке. Ценности можно определить как универсалии смысла, обладание ими облегчает для человека поиск смысла. Смыслы не могут даваться произвольно, а должны находиться ответственно при помощи совести. Совесть – интуитивная, творческая способность человека находить смысл в ситуации.Смерть – явление жизни, т. к. существует еще по эту сторону жизни. Смерть распространяется на всю жизнь, жизнь – непрерывное умирание, постоянная борьба со смертью. Смерть – естественное явление, она играла полезную и необходимую роль в ходе длительной биологической революции. Социальное значение смерти также имеет положительные стороны (подчеркивает равенство наших конечных судеб и объединяет при помощи эмоций). Но смерть вместе с тем – самое страшное и единственное зло, т к. любое зло может быть сведено к смерти. Ужас смерти – не только ужас смерти личности, но и ужас смерти мира. Апокалипсис – откровение о смерти мира.
Человек бессмертен и вечен как духовное существо. Человек борется со смертью во имя бессмертия. Бессмертие в детях и внуках ничего общего не имеет с бессмертием человека. Мечта людей о личном бессмертии родилась давно. У нее есть религиозно-пессиместические (бессмертны только боги) и религиозно-оптимистические формы (вера в загробную жизнь). Постепенно мы отрекались от богов и уходила вера в загробную жизнь, и сейчас борьба за долгую и счастливую жизнь составляет основную цель всего исторического развития общества.