Сарматы
Восточными соседями Скифов в VI в. до с.л. были Савроматы, которых позже начали называть Сарматы (рис. 2.48). Они занимали южное Приура- лье и территорию к северу от Арала. Сарматы на рубежах I тыс.
до с.л. целеустремлённо продвигались на запад, смещая скифских царей и меняя старых вождей на новых, на своих. Повторилась история Киммерийцы - Скифы. Цари приходили и уходили, а народец оставался, похоже на своих местах.Геродот утверждал, что Сариаты произошли от брака скифских знатных юношей с амазонками, причём общались Сарматы на «немного испорченном» скифском языке.
Вообще с названием населения существовала большая путаница. В разное время в различных государствах, людей, населявших необозримые территории Евразии, называли скифами, савроматами, сарматами, массагетами, исседонами, ари- маспами, но вместе с тем, ни один из греческих, римских, персидских, китайских др. авторов не считали эти народы обособленными. Практически все сходились во мнении, что говорили эти народы на понятных друг другу языках, имели сходные религиозные обычаи, жизненный уклад и структуру управления гражданским обществом и армией.
Применительно к IV в. до с.л. о Великой Скифии из трактата в трактат переносилась следующая информация: «Племя скифов, находясь недалеко от Фракии (то есть северных Балкан), распространяется на восток и север, но не граничит с Сарматами, как некоторые полагали, а составляет их часть. Они занимают еще и другую область, прямо лежащую за Истром (Дунаем), и в то же время граничат с Бак- трией (Средней Азией и Афганистаном), с крайними пределами Азии. Они населяют земли, находящиеся на севере; далее начинаются дремучие леса и обширные безлюдные края; те же, что располагаются вдоль Танаиса (Дона) и Бактра (Средняя Азия), носят на себе следы одинаковой культуры».
Великая Скифия в период своего наивысшего расцвета (800 - 400 гг.
до с.л) идентифицируется как по свидетельствам античных и арабских историков, так и по знаменитым предметам материальной культуры, которые уже найдены во множественном числе в древних скифских курганных захоронениях (рис. 2.49, 2.50). А захоронения обнаруживаются по всей территории Северной Евразии от устья Дуная до среднего течения Хуанхэ.
Рис. 2.50. Скифский курган на Дону
Рис. 2.49. Древнейшее скифское изваяние
В южных регионах влияние Великой Скифии распространялось на Иран, Северную Индию и северо-западные китайские царства. На этих огромных даже по современным масштабам территориях в античную эпоху правили династии, основанными степными Ариями в период их переселения на рубеже II и I тыс. до с.л.
Античные и арабские авторы, в отличие от некоторых современных исторических адептов объективно оценивали силу и мощь Великой Скифии.
Рис. 2.51. Выходцы из лесов
Так, например, римский историк Помпеи Торг писал: «Начало их (Скифов) истории было не менее славно, чем их владычество, и доблестями мужей они прославились не более, чем женщин; в самом деле, сами они были родоначальниками Парфян и Бактрийцев, а жены их основали царство амазонок, так что, если разобрать подвиги мужчин и женщин, то останется неизвестным, который пол был у них славнее... Владычества над Азией скифы добивались трижды; сами они постоянно оставались или не тронутыми, или не побежденными чуждым владычеством... Некогда два царя, осмелившиеся не покорить Скифию, а только войти в нее, именно Дарий и Филипп, с трудом нашли путь для бегства оттуда».
Следует заметить, в частности, что, судя по археологическим находкам, эпоха железа у скифов наступила несколько ранее, чем в близлежащих государствах. Достижения в металлургии использовались, прежде всего, для изготовления оружия и предметов хозяйственного назначения. Качественное оружие и организация войска позволяли Скифам удерживать за собой
совершенно открытые, лишённые естественных границ, огромные пространства Евразии.
Примерно с 400 г. до с.л. в южнорусских степях началась, так называемая, «сарматская эпоха», чисто скифские государства в течение двух веков сохранялись в Причерноморье и более четырёх веков в Крыму. Новое Волго-Донское государство оказывало давление на соседние скифские государство пока в 175 г. до с.л. сарматский царь Гатал не распространил своё влияние на всё Причерноморье. Как это уже было неоднократно до этого, одни скифские правители сменяли других.
Сарматы принесли на новые для себя территории ещё совершенно «работоспособный» и эффективный общинный строй, что благоприятно сказывалось на стратегических функциях государств, контролируемых новой властью (рис. 2.51).
Скифская военно-политическая знать под натиском Сарматов вместе с поже- лавшми идти с ними войскми отправилась на территорию современного Крыма, а другая часть отправилась искать счастья на территорию северного Придунавья, в Дакию и в сторону Кавказа.
Государство Крымских скифов было не совсем самостоятельным политическим образованием, оно платило дань сарматским царям и выполняло воинские обязанности по защите внешних морских границ. Об этом свидетельствуют сохранившиеся остатки оборонительных морских сооружений.
Вначале крымские скифы построили укрепления на Перекопе, но потом, после того как Сарматы установили полный контроль над территориями крымских скифов они были заброшены, но зато возведены новые по береговой линии. Особенно мощными были укрепления, прикрывавшие столицу крымских Скифов «Неаполь», так город называли греки (современный Симферополь).
Это указывает на то, что крымские скифы не отделяли себя от сарматского царства, потому что готовы были отражать совместно с Сарматами посягательства средиземноморских государств.Поволжские Сарматы в исторических античных и ближневосточных хрониках именовались Аланами. Страбон в своей знаменитой работе «География II» и Иосиф Флавий отмечали, что Аланы (Сарматы) обитают вокруг реки Танаис (Дон) и на берегах Меотийского озера (Азовское море), а области за их страной необитаемы вследствие холода и непроходимых лесов.
Из этого следует, что Сарматы распространяли своё пребывание до бесплодной тундры Заполярья. Более поздний историк Маркиан писал: «Река Рудон (Западная Двина) течет из Аланской горы (Валдайская возвышенность); у этой горы и вообще в той области живет на широком пространстве народ алан-сармат, в земле которых находятся истоки реки Борисфена, впадающей в Понт (Чёрное море).
Остались свидетельства, что женщины в образованиях сарматского влияния, так же как и и скифских государствах обладали такими же правами, что и мужчины, т.е. несли все тяготы военной службы и разделяли бремя власти (рис. 2.52).
Известно имя вполне успешной сарматской царицы Зарины, которая основала город Росканак, располагавшийся, предположительно, на берегу р. Терек. Исследователи полагают, что многочисленные греческие мифы об амазонках, как раз и относятся к сарматским особам женского пола, которые были весьма ловкими и выносливыми.
Отдельные женские отряды несли охранную службу. Так, например, в гирлах (протоках) Дона была расположена, теперь широко известная застава Танаис, где службу нёс отряд, состоящий в основном из женщин.
Естественно на заставе не было никакого первобытного матриархата, женщины не убивали своих партнёров и не умерщвляли родившихся мальчиков. А вот то, что сарматские женщины профессионально владели всеми видами оружия, были прекрасными наездницами - это сущая правда. В сарматских курганах находили захоронения знатных женщин, воинов, которые очевидно были крупными военачальниками.
Рис. 2.52. Воины и воительница
Сарматский период Великой Скифии характеризовался развёртыванием многочисленных пограничных городов и крепостей. Северное Причерноморье и Приазовье в IV в. до с.л. стали крупными экспортёрами зерна (через Боспор) в средиземноморские страны, в частности, в Афины.
Открытые залежи железных руд явились основой раннего перехода на тяжёлые виды вооружения; кольчуги, шлемы, наконечники копий и стрел, длинные обоюдно острые мечи. Это вооружение по своим характеристикам превосходило лучшие образцы соседних стран, включая снаряжение римских легионеров.
Среднеазиатские Сарматы, известные в III в. до с.л. и ранее, как Парфяне, обитавшие на территории современной Туркмении разгромили подконтрольную эллинам империю Селевкидов и полностью завоевали Иран. В Средней Азии было создано Кушанское царство, позже покорившее Афганистан и Северную Индию. Основатель парфянского царства Арсак, по некоторым косвенным данным, был выходцем с низовий р. Танаис (Дона).
В эти же времена родственными Сарматам выходцами из Южной Сибири было покорено Греко-Балтийское царство, последний островок завоеваний Александра Македонского. Рубеж современного летоисчисления был временем максимального расцвета Великой Скифии, в сферу влияния которой попала почти вся Южная Азия (Иран и Северная Индия). На западе границы Скифии - Сарматии проходили по берегам Вислы, Дуная и побережью восточной Балтики, которое в античных источниках именовалось Скифским морем.
Несмотря на то, что в начале современного летоисчисления могущество Великой Скифии начало постепенно угасать, гордый Рим был вынужден платить дань Сарматом - Роксаланам. Основная угроза пришла с востока. Укрепившееся государство Хуннов (тюркоязычные монголоиды) начало теснить сибирских и азиатских Скифов.