ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА ИНДУССКИХ НАЦИОНАЛИСТОВ.
Серьнезный политологический дискурс в индологии особо затруднителен без познания исторической подоплеки современных политических процессов, отличающихся высокой динамичностью.
Использование исторической «подсветки» недавних и современных событий, безусловно, может помочь глубже понять их суть и значение для дальнейшего развития политической ситуации, поскольку существенно расширяет возможность отсеять их преходящие, конъюнктурные факторы. На примере генезиса и эволюции как самой этой организации РСС, так и мышления ее лидеров целесообразно проследить становление известных оппозиций (дихотомий) «секуляризм - хиндутва» и «единство в многообразии - индуизация», которым были посвящены предшествующие две главы. Особого внимания заслуживает рассмотрение политический практики индусских националистов сквозь призму деятельности партии БДП (Бхаратия джаната парти). Основу идеологии этой партии составляет хиндутва, а сама партия является ключевым звеном в Сангх Паривар, «семействе» организации РСС (см. рисунок 1). Вместе с тем отношения между БДП и РСС, их взаимозависимости представляют сложную систему, и партия отнюдь не всегда служит послушным орудием в руках РСС, несмотря на то, что нуждается в ее идеологическом и организационном содействии. Пытаясь получить поддержку широких слоев индийского электората, БДП вынуждена выдвигать и проводить в жизнь политическую программу, не во всем согласующуюся с интересами РСС. Партия лишь учитывает эти интересы и делает соответствующие идеологические коррективы в рамках своего политического курса.Рисунок 1. Организационная структура «Семейста РСС». (Сангх Паривар).
Не претендуя на полноту рассмотрения или детальное исследования всей организационной структуры Сангх Паривар, охарактеризуем ключевые звенья «семейства», упоминание о которых содержится основном в тексте работы и являются необходимыми для представления масштаба ее разветвленной структуры.
Раштрия сваямсевак сангх (РСС - Союз добровольных служителей нации) - индусская националистическая организация, которая была создана в 1925 г. в г. Нагпуре (штат Махараштра) Кешавом Балирамом Хедгеваром и пятью его сторонниками. Сразу стоит отметить, во что превратилось это институциональное объединение на сегодняшний день. РСС ныне представляет собой зонтичную «культурную» организацию, которая объединяет целый ряд более частных союзов, т.н. Сангх Паривар (60 тыс. служителей на январь 2000 г.), пронизывающих все без исключения социальные сферы жизни индийского общества. Об истории ее возникновения и становления уже говорилось выше и еще будет говорится особо в связи с деятельностью ее политического крыла - БДП.
Бхаратия джаната парти (БДП - Народная партия Индии) в современном виде создана в 1980 г. как политическое крыло РСС. Наряду с Вишва хинду паришад (ВХП) является одной из двух наиболее влиятельных структур в Сагнх. Партия служит рупором и проводником идеологии хиндутвы на политической арене. По своей социально-религиозной и национальной программе БДП является наиболее радикальным и последовательным оппонентом правящей партии ИНК. Партия широко представлена в верхней (Раджья Сабха) и нижней (Лок Сабха) палатах индийского парламента: 49 и 116 мест соответственно по состоянию на декабрь 2010. Парламентские фракции БДП в палатах возглавляют, соответственно, лидеры меньшинства палат - Арун Джейтли и Сушма Сварадж, сменившая на этом посту Лал Кришну Адвани. Лидером партии вместо известного и влиятельного Атала Бихари Ваджпаи был избран Нитин Гадкари.
Вишва хинду паришад (ВХП - Всемирный совет индусов) создана РСС в 1966
г. для пропаганды идеи хиндутвы и ведения разнообразной идеологической работы, как на территории Индии начиная с самых «низов», так позднее и за ее пределами. По мысли М.С. Голвалкара, назрела насущная необходимость объединения всех последователей религий индийского истока. Таким образом, основная цель организации - это консолидация «хинду», то есть представителей коренных национально-религиозных общин Индии (индусов, сикхов и джайнов) против «млеччха» - «варваров-пришельцев» (преимущественно христиан, мусульман).
В этом смычле выразителен лозунг организации: «Дхарма защитит тех, кто отстаивает дхарму». К основным задачам организации следует отнести: a) консолидацию проиндусских сил в обществе; b) защита и пропаганда индусского стиля жизни и системы ценностей; c) недопущение деиндуизации индусских общин «рассеяния» т.е. индусов, живущих за пределами хиндудом (Индостана). Символ - древо баньян.Баджранг дал (БД, принятое западное наименование «Отряд сильных») - молодежное крыло ВХП пользующееся, однако, довольно значительной самостоятельностью, отличается особой радикальностью во взглядах и в методах распространения индусского национализма. Нередки случаи, когда материнской организации приходится формально открещиваться от акций, проводимых БД. Согласно независимым источникам, наибольший ущерб при разрушении мечети Бабура в городе Айодхья (штат Уттар Прадеш) был причинен членами именно этой организации. В нынешнем виде она была создана в 1984 г. и зарегестрирована в штате Уттар Прадеш. По данным самой организации в ее рядах насчитывается порядка полутора миллионов членов. Лозунг организации: «Служить, защищать и возделывать». Цели и задачи созвучны ВХП, однако ее активизм проявляется преимущественно в молодежной среде.
Бхаратия маздур сангх (БМС, Индийский рабочий союз) - профсоюзная организация Сангх. Она основана в 1955 г. и является наиболее массовым профсоюзом современной Индии, насчитывая более 8 млн. членов. Первым ее председателем был Даттопантджи Тенгди, ныне движение возглавляет Гириш Авасти. БМС представлена весьма разветвленной сетью филиалов практически в каждом штате Индии. Посредством защиты прав индусов в трудовой сфере, профсоюз занят распространением и популяризацией идеологии хиндутвы, пытаясь обеспечить наиболее массовую поддержку отделениям РСС, как на местном, так и на общеиндийском уровне.
Акхил бхаратия видьяртхи паришад (АБВП - Всеиндийский совет индусов) - молодежная студенческая политическая группа РСС, организована в 1948 г.
Несмотря на действующий запрет деятельности самой РСС, АБВП была официально зарегистрирована уже в 1949 г. Является наиболее массовой студенческой организацией в мире, насчитывая порядка 1,5 млн. членов. Более точно данные указать невозможно, поскольку статистика варьируется для каждого учебного года. Цели и задачи организации ориентированы на мобилизацию националистически, проиндусски настроенного студенчества.Свадеши джагаран манч (СДМ - Фронт пробуждения коренных жителей Индии) - довольно молодая политическая структура Сангх, созданная в 1991 г. в Нагпуре (штат Махараштра) совместными усилиями БМС, АБВР, БКС и АБГР. Ставит своей целью распространить влияние хиндутвы на довольно специфичный сектор электората - коренных жителей Индостана - дравидийские народности юга Индии, влияние и политическая активность которых заметно выроста в последние годы.
Бхаратия ванаваси кальйан ашкам (БВКА) - организация «семейства» РСС, позиционирующая себя в качестве борца за экономический подъем и социогуманитарную интеграцию малых народов Индии, т.н. ванавасис. Ведет активную работу по «внедрению хиндутвы в умы и сердца» племенных общин по всей стране.
Сарасвати шишу мандир[343] (СШМ - Система школ среднего и начального уровня) организована в 1967 г. в г. Нирмал (штат Андхра Прадеш). Помимо воспитания юных индусов в духе патриотизма и истинного национализма, а также подготовки кадров для взрослых организация Сангх, СШМ, преследует цель добиться пересмотра системы образования, доставшейся, по их словам, в наследие стране от ее колониального прошлого. Имеет в своем составе не менее 1 тыс. учебных заведений разного уровня.
Видья бхарати (ВБ - Образовательная организация) - зонтичная организация, объединяющая 18 тыс. институтов и иных высших образовательных учреждений. Ведет активную пропагандистскую деятельность, выпуская огромное количество книг, студенческих исследовательских работ, журналов и брошюр. Для привлечения членов занимается просветительской работой широкого спектра. В частности, имеет группы изучения исторического наследия - от йоги и санскрита до национальных видов спорта и исторической фотографии. Создана в 1977 г. на основе первичных организаций и по типу системы СШМ.
Раштрия севика самити (РСС /ж/ - женская организация РСС). Создана лично Хедгеваром в 1936 г.
Бхаратия кисан сангх (БКС - фермерская организация). Объединение, созданное для сплочения фермеров и крестьян.
На схеме стоит обратить особое внимание на количество информационных и новостных изданий, поддерживающих «семейство» идеологически. Основное медийное подразделение, «рупор» РСС - еженедельник Organiser. (http://www.organiser.org/). Все перечисленные структуры Сангх располагают интернет-ресурсами с прекрасно структурированным и грамотно оформленным «контентом», представляющим наиболее привлекательную для избирателя сторону деятельности этих организаций.