§ 3. Антрополого-социологическая школа
Представители антрополого-социологической школы преимущественное внимание уделяют социально-психологическим аспектам преступности. Учения данной школы послужили импульсом к развитию уголовного права деятеля.
Основатель антропологического направления Ч. Ломброзо считал необходимым уделять внимание не формально-юридическим аспектам преступления, а личности преступника. Он писал: «Изучайте личность преступника - изучайте не отвлеченно, не абстрактно, не в тиши вашего кабинета, не по книгам и теориям, а в самой жизни: в тюрьмах, больницах, полицейских участках, в ночлежных домах, среди преступных обществ и шаек, в кругу бродяг и проституток, алкоголиков и душевнобольных, в обстановке их жизни, в условиях их материального существования. Тогда вы поймете, что преступление есть не случайное явление и не продукт «злой воли», а вполне естественный и наказанием непредотвратимый акт».
В своей работе «Преступный человек» ученый обосновал теорию прирожденного преступника. По мнению Ломброзо, преступник - существо особенное, отличающееся от других людей. Это своеобразный антропологический тип, который побуждается к преступлению в силу множественных свойств и особенностей своей организации. Поэтому и преступление в человеческом обществе так же естественно, как и во всем органическом мире.
Первоначально Ломброзо считал, что преступникам от рождения присущи признаки (черты), характерные для первобытных людей. К этим атавистическим признакам относятся аномалии черепа (низкий лоб, большие скулы), чрезмерная волосистость головы и тела, непропорционально большие руки и т. п. Ученым бьша разработана типология преступников (убийц, воров, изнасилователей и мошенников) в зависимости от их антропологических признаков.
Последующие исследования других ученых не подтвердили уголовно-антропологическую теорию Ломброзо. Однако данная теория явилась основой для дальнейшей разработки биолого-психологических и социологических методов изучения преступности.
Повлияли идеи Ломброзо и на клиническую криминологию. Так, некоторые криминологи (творчески развивая идеи ломброзиансгва) рассматривают лиц, совершивших насильственные сексуальные преступления, в качестве неисправимых преступников. По мнению клиницистов, эти преступления совершаются людьми, имеющими психические заболевания и нуждающимися не в наказании, а в принудительном лечении. Однако в некоторых случаях в качестве превентивной меры к данным преступникам может применяться кастрация.В других работах «Преступление», «Женщина преступница и проститутка» Ч. Ломброзо отходит от своих ортодоксальных взглядов. Анализируя социологические данные, ученый исследует влияние образования, бедности, алкоголизма, плотности населения на преступность. Он приходит к выводу, что в основе преступного поведения лежит множество причин: климатические, социально-культурные, наследственные и др.[9]
Социологические исследования были продолжены учеником Ломброзо - Э. Ферри. Критикуя классическую школу уголовного права за догматизм, Ферри призывал изучать преступление и преступника с помощью антропологии, психологии, уголовной статистики и тюрьмоведения. Все эти науки в совокупности образуют уголовную социологию, которая позволяет по-иному решать извечные вопросы уголовного права. Ферри разработал теорию социальной защиты, согласно которой общество должно защищать себя от преступников пугем их длительной изоляции. Ученый выступает за вынесение преступникам неопределенных приговоров. Реальный срок заключения, по мнению Ферри, должен определяться тюремной администрацией на основе изучения преступника.
В рамках теории социальной защиты Ферри разработал концепцию эквивалентных наказаний, то есть средств эффективно противодействующих преступности. К ним, в частности, относятся уменьшение таможенных тарифов для предупреждения контрабанды, чеканка металлических денег, затрудняющая фальшивомонетничество, достойная оплата труда чиновников, минимизирующая взяточничество, и др.
Ферри классифицировал преступников на пять групп: прирожденные, привычные, душевнобольные, случайные и преступники по страсти. Данная классификация, безусловно, имела прогрессивное значение и получила свое отражение в уголовном законодательстве[10].
Представителями антрополого-социологической школы была разработана концепция «опасного состояния», в соответствии с которой люди, «предрасположенные» к совершению преступлений, считаются общественно опасными, а потому подлежащими изоляции от общества (в специализированных лечебницах и тюрьмах). Применение подобных мер безопасности (несмотря на то, что это противоречит презумпций невиновности) достаточно часто используется в некоторых зарубежных государствах, например, в Германии и Франции.
Основные положения антрополого-социологической школы:
преступность как системное явление предопределяется социально-экономическими, климатическими и антрополого-психологическими факторами;
лица, находящиеся в «опасном состоянии» (то есть потенциально готовые к совершению преступлений), должны изолироваться от общества;
целью наказания является не кара, а защита общества от преступников;
определяя наказание, необходимо учитывать прежде всего личность преступника.
Ф. Граматика и М. Ансель творчески развили доктрину социальной защиты, предложенную Ферри, назвав ее «новая социальная защита». В этой концепции основное внимание уделялось гуманизации уголовного законодательства, соблюдению прав личности в процессе применения мер уголовно-правового воздействия, ресоциализации преступника. По мнению М. Анселя, меры социальной защиты не отменяют классического уголовного права, а являются его составной частью[11].
Основные положения новой социальной защиты сводятся к следующему:
средства борьбы с преступностью должны рассматриваться как средства защиты общества, а не наказания индивида;
цель социальной защиты - нейтрализация преступника путем его изоляции от общества либо применения к нему исправительных и воспитательных мер;
уголовная политика должна ориентироваться на ресоциадизацию преступника, то есть возвращение его к обычной жизни, в которой соблюдение закона является общественной нормой.
Контрольные вопросьі
Кратко охарактеризуйте учение Ч. Беккария о преступлениях и наказаниях.
Перечислите основные положения просветительно-гуманистической теории. Как решался вопрос о смертной казни представителями данной школы?
Какие из основополагающих принципов уголовного права были сформулированы А. Фейербахом?
Охарактеризуйте уголовно-правовые взгляды И. Канта и Г Гегеля.
Дайте краткую характеристику принципам, на которых базируется классическая школа уголовного права.
В чем сущность неоклассического направления в уголовном праве?
7 Кратко охарактеризуйте учение Ч. Ломброзо о преступном человеке.
Сформулируйте основные положения теории социальной защиты Э. Ферри и доктрины «новой социальной защиты» М. Анселя.
Перечислите основные положения антрополого-социологической школы.