Юридическое значение владения двояко.

1. Юридический владелец в классическом римском праве пользуется защитою против произвола и нарушения доверия (§§ 120 и сл.). Эта защита и составляет ius possessions (см.
   ниже, пр. 8). В этом отношении безразлично, каким образом владелец приобрел владение[15]: iniustus possessor (vitiosa possessio), т. e. тот, кто овладел вещью насильно или тайно (vi, clam), или получивший по просьбе своей владение от другого лица до востребования (precario) удержал это владение, несмотря на требование возвратить его[16], пользуется правом защиты наравне с iustus possessor, т. е. таким владельцем, который приобрел владение беспорочно: in summa possessionis non multum interest, iuste quis an iniuste possideat. He имеет никакого значения и то обстоятельство, что право на вещь, может быть, принадлежит не владельцу, а его противнику; иными словами, в иске о владении не допускаются возражения о праве на вещь (§ 122). Иски для защиты владельца против произвола и нарушения доверия введены преторским эдиктом: это — interdicta retinendae и recuperandae possessionis; поэтому юридическое владение называется также интердиктным владением. Следует отметить, что, кроме ответственности по владельческим интердиктам, часто имеет место также уголовная ответственность, например, за грабеж, кражу и т. п.
2. Юридическое владение служит средством для приобретения прав на вещь, в частности права собственности, т. е. во многих случаях, кроме других условий, требуется еще для приобретения права на вещь приобретение владения или его продолжение в течение известного срока. Сюда относятся:              приобретение

посредством occupatio, traditio, давности (§§ 131, 137, 140); к последнему способу приобретения относится выражение: владение, годное для давности, давностное владение. Во всех этих случаях уже не безразлично, как приобретено владение. Завладение здесь должно произойти беспорочно[17]. Чтобы нельзя было обойти этого требования, установлено следующее правило (см. § 143 пр. 9): nemo sibi ipse causam possessionis mutare potest[18].

Второй вид значения владения будет изложен ниже, а теперь займемся первым. Здесь следует рассмотреть три вопроса.