СЕНТЕНЦИИ, ПРИНЦИПЫ И АКСИОМЫ РИМСКОГО ПРАВА

Cum tacent clamant (Они молчат, но они кричат).

Цицерон

От общепринятого обычая не следует отступать (А comuni ob­servantia non recedendum).

Отсутствие кого-либо по государственным делам не должно вре­дитъ ни ему, ни другому (Absentia eitus, qui гаі publicae causa abest, neque ei neque alii damnosa esse debet).

Никто не обязан обвинятъ самого себя, разве только перед Богом (Accusare emo se debet, nisi coram Deo).

По истечении длительного срока обвинителя не должно слушать, если он не представит убедительного объяснения своего промедления (Accusator post rationabile tempus non est audiendus, nisi se bene de omissione excusaverit).

Законы формулируются применительно к тем делам, которые ча­ще встречаются (Ad ea quae frequentius accidunt jura adaptandur).

Незаконно строитъ на своей собственной земле нечто, что может причинитъ вред другому (Aedificare in tuo proprio solo non licet quod alteri noceat).

Естественная справедливость предпочтительнее строгости права (Aequitas naturalis praeferenda est rigori juris).

Справедливость и благо есть закон законов (Aequum et bonum est lex legume).

Дело, выполняемое вместо другого лица, должно выполняться с осо­бой тщательностью (Aliena negotia exacto officio geruntur).

Благо народа — высший закон (Salus populi suprema lex).

Право — есть искусство добра и справедливости (Jus est ars boni et aequi).

Сделал тот, кому выгодно (Is fecit cui prodest).

Злоупотребление при пользовании не довод против самого пользо­вания (Ab abusu ad usum non valet consequential).

При недоказанности истцом иска ответчик освобождается (Ac­tore non probante reus absolvitur).

К невозможному никого не обязывают (Ad impossibilia nemo obli­gatur).

К постыдному никого не обязывают', никто не может заставить другого совершитъ безнравственный поступок (Ad turpia nemo obli­gatur).

Справедливость следует за законом (Aequitas sequitur legem).

Признавший иск считается проигравшим дело (Confessus pro judi­cato habetur).

Закон суров, но закон (Dura lex, sed lex).

Тяжесть доказательства лежит на том, кто утверждает, а не на том, кто отрицает (Ei incumbit probacio, qui dicit, non qui negat).

Незнание закона не является оправданием, незнание факта явля­ется оправданием (Ignorantia juris nocet, ignoratio facti non nocet).

В сомнительном случае — более мягкое решение (In dubio mitius).

Предписания закона сводятся к следующему: честно жить, не оби­жать других, каждому воздавать по заслугам (Juris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere).

Справедливость проявляется в воздаянии каждому по его заслугам (Justitia in suo cuique tribuendo cernitur).

Закон должен бытъ кратким (Legem brevem esse oportet).

Закон повелевает людям поступать правильно и запрещает совер­шатъ проступки (Lex homines recte facere jubet, vetat delinquere).

Позднейшим законом отменяется более ранний (Lex posterior derogat priori.

Специальный закон отменяет действие (для данного дела) общего закона (Lex specialis derogat generali).

Кто пользуется своим правом, тот не нарушает ничьего права (Qui jure suo utitur, nemini facit injuriam).

Всякий разумный человек наказывает не потому, что был совер­шен проступок, но для того, чтобы он не совершался впредь (Nemo prudens punit, quia peccatum est, sed ne peccetur).

Кто раньше по времени, тот прежде по праву (Qui prior est tem­pore, potior est jure).

Кто промолчал, когда мог и должен был говоритъ, тот рассматрива­ется как согласившийся (Qui tacuit, cum loqui debuit et potuit, consentire videtur).

Знание законов заключается не в том, чтобы помнить их слова, а в том, чтобы понимать их смысл (Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem).

Где выгода, там и бремя (Ubi emolumentum, ibi onus).

Высшее право — высшая несправедливость (Summum jus, summa injuria).

Публичное право есть то, что относится к положению римского государства; частное — к пользе отдельных лиц (Publikum jus est quod ad statum rei romanae spectat, privatum quod ad singulorum utilitateim).

Хотя законы иногда спят, они никогда не умирают (Dormiunt ali­quando legis, nunquam moriuntur).

Нет вины на том, кто вынужден подчиняться (Ejus nulla culpa est qui parere necesse sit).

Предписания закона сводятся к следующему: честно жить, не оби­жать других, каждому воздавать по заслугам (Juris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere).

Насилие позволяется отражать силой (Vim vi repellere licet).

Следует выслушать и другую (или противную) сторону (Audiatur et altera pars).

Случайный убыток терпит хозяин (Casum sentit dominus).

Никто не несет наказания за мысли (Cogitationis poenam nemo patitur).

Признавший иск считается проигравшим дело (Confessus pro judicato habetur).

Чья выгода, того и риск (Cujus commodum, ejus periculum).

Тяжесть доказательства лежит на том, кто утверждает, а не на том, кто отрицает (Ei incumbit probacio, qui dicit, non qui negat).

Невозможное не может вменяться в обязанность (Impossibilium nulla est obligatio).

В случае сомнения — в пользу обвиняемого (In dubio pro reo).

При недоказанности истцом иска ответчик освобождается (Actore non probante reus absolvitur).

Справедливость следует за законом (Aequitas sequitur legem).

Правосудие — основа государства (Justitia regnorum fundamentum).

Закон не имеет обратной силы (Lex retro non agit).

Никто не должен дважды наказываться за одно преступление (Nemo debet bis puniri pro uno delicto).

Не дважды за одно и то же (Non bis in idem).

Нет преступления без наказания, нет наказания без закона, нет преступления без законного наказания (Nullum crimen sine poena, nulla poena sine lege, nullum crimen sine poena legali).

Кто промолчал, когда мог и должен был говоритъ, тот рассмат­ривается как согласившийся (Qui tacuit, cum loqui debuit et potuit, consentire videtur).

Судебное решение должно приниматься за истину (Res judicata pro veritate habetur).

Возражая против иска, ответчик становится истцом (Reus in exceptione fit actor).

Знание законов заключается не в том, чтобы помнитъ их слова, а в том, чтобы понимать их смысл (Scire leges non hoc est verba earum tenere, sed vim ac potestatem).

Есть три вещи, которыми мы обладаем: свобода, государство, се­мья (Tria sunt, quae habemus: libertatem, civitatem, familiam).

Первое наказание для виновного заключается в том, что он не может оправдаться перед собственным судом (Prima est haec ultio, quod se judice nemo nocens absolvitur).

Когда права сторон не ясны, следует поддерживать ответчика, а не истца (Cum sunt partium jura obscura, reo favendum est potius quam actori).

Кто является добрым гражданином? — Тот, кто соблюдает ре­шения отцов, права и законы (Vir bonus est quis? Qui consulta patrum, qui leges jurare servat).

Если не будет доказано противное, каждый считается честным (Bonus quilibit praesumitor nisi contrarium probetur).

Публичное право — это то, что касается римского государства, частное — относится к пользе отдельных граждан (Publicum jus est quod ad rei Romanae spectat, privatum quod ad singulorum utilitatem pertinet).

Благо народа — высший закон (salus populus — suprema lex).

Рим — наше общее Отечество (Roma nostra patria est).

Публичное право не может быть изменено соглашениями частных лиц (Ius publicum privatorum pactis mutari non potest).

Основа права — это верность, т.е. твердое и правдивое соблюде­ние слова и договора (Fundamentum iustitiae fides, id est dictorum conventorumque constantia et veritas)

Договоры должны исполняться (Pacta servanda simt).

Нет права без обязанностей (Ubi emolumentum, ibi onus).

Нельзя изобличить иначе, чем письменными документами или с по­мощью свидетелей (Convinci non nisi scriptura aut testibus potest).

Отцовское преступление или наказание никоим образом не пятно на репутации сына (Crimen vel poena paterna nullam maculam filio infligere potest).

Кому это выгодно? (Cui bone est?).

Естественное право есть то, чему природа учит все живые суще­ства (Jus naturale est, quod natura omnia animalia docuit).

Общественное право не может быть изменено соглашениями частных лиц (Jus publicum privatorum pactis mutari non potest).

Правосудие есть постоянная и непрерывная воля к предоставлению каждому своего права (Justitia est constans et perpetua voluntas, jus suum cuique tribuendi).

Закон есть общее правило, установление мудрых мужей, сдержи­вание правонарушений, совершаемых по свой воле или по незнанию; все­общая гарантия республики (Lex est commune praeceptum, virorum prudentium consultum, delictorum, quae sponte vel ignorantia contrahuntur, coercitio, communis rei publicae sponsi).

Свобода это естественная возможность каждого делать, что он хочет, но не прибегая к насилию и не нарушая закон (Libertas est naturalis facultas eius, quod cuique facere libet, nisi si quid vi aut jure prohibetur).

Бесчестный может отсрочить наказание, но не избежать его (Poenam moratur improbus, non praeterit).

Глас народа — глас божий (Vox populi — vox dei).