Раздел пятый § 321. Iniuria
t. D. XLVII, 10: de iniuriis et famosis libellis. — t. С. ЇХ, 35; 1.1. IV, 4: de ini- uris. — Wuchter und Doc how, в сочинениях, приведенных к § 313. — Ihering; Gesammelte Aufsatze.
Bd. 3. Стр. 233-408 1886.— Landaber g. Injuria und Beleidigung. 1886. — Vangerow, § 701. — Windscheid, § 472. —Baron, § 181.- Понятие и условия. Iniuria в обширном смысле означает всякую неправду: причинена ли она culpa или dolo. В тесном смысле iniuria равняется contumelia, т. е. означает умышленное оскорбление чужой чести[1108]. К iniuria в том смысле относится, конечно, и оскорбление так наз. хозяйственной чести (напр., кто-либо делает напоминание поручителю, между тем как главный должник готов уплатить[1109]; кто-либо предлагает продать вещь, ложно утверждая, что она заложена ему другим[1110] и т. п.). Затем умышленное оскорбление женской чести (напр., кто-либо обращается к женщине с ласкательными словами (appellare est blanda ratione alterius pudicitiam attentare), следует повсюду за ней, удаляет сопровождающего ее служителя38). Но и всякое другое нарушение конкретного права, вытекающее из неуважения к чужой личности, признавалось тоже за
iniuria (напр., кто-либо входит в чье-либо жилище против воли хозяина4-5, не дает другому пользоваться res publica publico usui destinata[1111], возбуждает умышленно без всякого основания вопрос о свободе лица и т. д. ). К составу iniuria относится:
- Оскорбительное деяние. Оно может (говорят источники) со-
^ 8 стоять в действии или в словах , а также (справедливо добавляют
новые юристы) в знаках (оскорбление действием, словом, символическое оскорбление). Если оно состоит в словах и притом в таких словах, которые ложно приписывают другому совершение бесчестных деяний, то новые юристы называют это клеветой . Если оно состоит в распространении письменного оскорбления, то источники называют его libellus famosus, carmen famosum, новые юристы — пасквилем.
Оскорбительное деяние, которое является особенно тяжким по отношению к месту, способу, лицу, называется atrox iniuria[1112]. Оскорбительное деяние может, по римскому праву, кроме оскорбления того, против кого оно непосредственно направлено, заключать в себе еще косвенно и оскорбление другого лица: путем оскорбления подвластного дитяти, жены, невесты, наследодателя и в то же время наносится оскорбление отцу семейства, мужу, жениху, наследнику[1113]; отсюда новые юристы пришли к делению на обиду непосредственную и косвенную. Германское уголовное уложение косвенной обиды не знает совсем.- Умысел причинить другому оскорбление чести или неуважение (animus iniuriandi)[1114]. Для наличности такого умысла достаточно, чтобы действующий сознавал, что его деяние содержит в себе оскорбление чести или выражение неуважения , и не важно, что он совершил деяние не с целью оскорбления или выражения неуважения. Такого умысла нет, если бесчестный факт, приписываемый другому, действительно имел или имеет место, а форма утверждения и другие обстоятельства не выражают особого презрения[1115]: против иска о клевете допускается exceptio veritatis.
- Наказание за iniuria в различные периоды было различно:
- По законам XII таблиц[1116], за сочинение пасквиля полагалось бичевание (до смерти?), за членовредительство (если не наступило примирение) — талион, за преломление и раздробление кости — частный штраф в 300 ассов за свободного, в 150 ассов за раба, наконец, за всякую другую iniuria — штраф в 25 ассов.
В преторском эдикте[1117] было установлено начало, по которому денежная пеня, платимая обидчиком обиженному, должна быть определена судьей в каждом отдельном случае, смотря по тяжести обиды ex aequo et bono: притязание на штраф погашалось истечением одного года. Осужденный становился infamis; иск обиженного назывался actio iniuriarum aestimatoria.
Lex Cornelia[1118] (Суллы15а) дал обиженному за некоторые обиды (толчки, удары, насильственное вторжение в жилище, пасквиль) право выбора между требованием частного штрафа и требованием уголовного наказания обидчика; в чем состояло само уголовное наказание, неизвестно; для сочинителя пасквиля оно влекло за собою intestabilitas[1119] (§ 27 пр. 5). В императорский период право выбора между уголовным наказанием и частным штрафом мало-помалу было распространено на все виды iniuria[1120].
- В своде Юстиниана комбинированы, таким образом, различные начала: наказания за iniuria определяются отчасти по началам преторского эдикта, отчасти по Lex Cornelia, отчасти по императорским законам.