§ 354.1) Историческое введение
Mandry, das gemeine Familienrecht mit Ausschhiss des ehelichen Gttterrecht 2 Bd. 1871, 1876. — Vangerow, § 232. — Windscheid, § 515. —Baron, § 39.
Подвластное дитя не ограничивается отеческой властью в свое дееспособности, стало быть, оно способно к приобретению и к при нятию на себя обязательств; по древнему ius civile, всякое его прщ обретение принадлежит его отцу1: подвластное дитя неспособн
иметь частное право[165], поэтому, по цивильному праву, оно не оставляет наследства и не может составлять завещаний[166].
На имущество отца дитя не имеет никаких прав; оно не может ни распоряжаться им, ни связывать его обязательствами. Эти начала мало-помалу подверглись важным изменениям.- Прежде всего и притом уже в очень древнее время отец часто выделял подвластному дитяти (как и рабу) часть своего имущества (в источниках называемую peculium, peculium paganum[167], теперь — peculium profecticium) в управление: подвластное дитя имело на peculium права управителя чужого имущества (§ 355).
- Затем признали за подвластным сыном способность иметь частные права; а именно, со времени Августа он получил право составить завещание об имуществе, приобретенном им на военной служ-
с
бе (peculium castrense) ; скоро возникло воззрение, что он может распоряжаться этим имуществом, как домовладыка (paterfamilias), между живыми и на случай смерти, одним словом, что pec. castr. есть его свободное имущество[168]. Может быть, уже в начале III века по P. X. , а во всяком случае со времени Константина, начало развиваться pec. quasi castrense: гражданская служба и т. п. стали рассматриваться как militia (literata, cohortalis, sacra, divina), и имущество, приобретенное на гражданской службе и т. п., было поставлено наравне с имуществом, приобретенным на военной службе (§ 356).
- Константином и последующей практикой была произведена еще более важная реформа: унаследованное от матери имущество (bona materna) принадлежит с этого времени самому подвластному дитяти, отец же имеет на него только узуфрукт и право управления[169]. Последующие императоры распространили это положение на все то, что подвластное дитя приобрело по завещанию или дарению от ма-
теринских восходящих (bona matemi generis)[170], а также на lucra | nuptialia[171] (§ 350). Наконец, Юстиниан возвел эти изъятия в общее | правило: все, что подвластное дитя приобрело от других, а не от своего отца (quae extrinsecus ad filiosfamilias veniunt, называемые поэтому новыми юристами bona adventicia, peculium adventicium)[172], делается его имуществом, а отец имеет на него только узуфрукт и | управление[173] (§ 357), иногда же (а именно, по отношению к так наз. 1 bona adventicia irregularia) и эти права не принадлежат отцу (§ 358); j но что подвластное дитя приобрело из имущества отца, то принад- | лежит отцу[174].
Таким образом, результат исторического развития представляется в следующем виде: из имущества отца подвластное дитя ничего не может приобрести для себя; но то, что оно приобретает из дру- J гих источников, идет ему в собственность, отцу— в узуфрукт и 1 управление (так наз. bona adventicia regularia); то, что подходит под понятие pee. castrense, pec. quasi castrense и так наз. bona adventicia irregularia, подвластное дитя приобретает вполне для себя.