§ 173.1) Понятие и историческое развитие. ....
\ т
Выражения: владение сервитутом, владение правом, iuris quasi possessio — неудачны, ибо предметом владения является не сервитут, не право; вернее было бы говорить о фактическом господстве над телесною вещью в некоторых только отношениях, о фактическом положении дела, которое, будучи признано правом, составило бы сервитут, право.
Владение сервитутом принадлежит к числу тех институтов, развитие коих только начато римским правом, но не доведено до конца. Римское право исходит из того воззрения, что вещи могут подлежать фактическому господству только вполне, а не в некоторых только отношениях; поэтому оно принципиально не признает владения сервитутом[411] (§ 115 пр. 13). Но потребности оборота привели к противоположному развитию права. Во-первых, те же основания, на которые опирается защита владения вещью, требовали, чтобы фактическое господство над вещью в некоторых отношениях было защищаемо против произвольных нарушений в той же мере, как и полное фактическое господство. Во-вторых, вследствие неудобства, неприменимости и недостатка способов приобретения iuris civilis, правомочия, обыкновенно даваемые установлением сервитута, очень часто предоставлялись и осуществлялись фактически (traditio s. patientia, diutumus usus servitutis; §§ 167. 169). Преторский эдикт уже давно пытался удовлетворять требованиям оборота; он ввел много (но не повсюду;
§ 175) правовых мер для того, чтобы защитить фактическое господство над вещью в некоторых отношениях от самовольных нарушений. Вследствие этого во втором столетии по Р. X. возникло в римской юриспруденции понятие владения правом (которое
о ^
получило наименование possessio iuris , ius possidere , или же iuris quasi possessio, в противоположность к corporis possessio5, к владению вещами). Тогдашние юристы, кроме того, развили і некоторые понятия далее, в частности понятие приобретения владения правом, и создали таким образом новые способы приобретения сервитутов (traditio s.
patientia и longa possessio); но они все-таки не выработали полной, законченной теории владения правом; решение этой задачи уже выпало на долю средневековой и I новой юриспруденции.; Средние века продолжали развитие; отчасти законодательство
I
! церкви и государства, отчасти обычное право распространили I владельческую защиту сначала на все сервитуты, а потом и на много вновь возникших прав (реальные повинности, церковные и светские верховные права, должности и саны, регалии), и даже на права брачные и семейственные; осталось только спорным вплоть до |XVIII столетия, можно ли ее применять и к обязательствам. Против этого чрезмерного и неоправдываемого никакими интересами [распространения возникла в Новое время (со времени Савиньи) [благотворная реакция, но прочные начала относительно пределов защиты владения правом еще не установились; все согласны только [в том, что владение должно защищаться в области всех сервитутов.
і
I. 2. § 3. D. de ргес. 43, 26.
31. 7. D. de it. act. 43, 19; I. 2. D. comm. pr. 8, 4.
41. 23. § 2 D. ex qu. c. m. 4, 6; I. 10. pr. D. si s. v. 8, 5; I. 3. § 17. D. de vi 43, 16; Gai
f. 139
- 2. § 3. D. de prec. 43, 26.
I А.