Общественные движения во второй половине XIXв.
В пореформенный период (т.е. после отмены крепостного права) окончательно оформились три направления в общественном движении – консерваторы, либералы и радикалы.
Консерваторы – социальная опора: реакционное дворянство, духовенство, купечество, значительная часть крестьянства.
Идеологи: К.П. Победоносцев, Д.А. Толстой, М.И. Катков.Либералы – социальная опора: часть буржуазии и помещиков, интеллигенция. Идеологи: К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин, П.В. Долгоруков. Они отстаивали идею общего с Западной Европой пути исторического развития. Стремились к введению конституционного правления, демократических свобод, положительных реформ и расширения прав и функций местных органов самоуправления – земств.
Либералы стояли за эволюционный путь развития и считали реформы главным методом социально-политической модернизации России. Они были готовы к сотрудничеству с самодержавной властью.
Радикальное направление во второй половине XIXв. было представлено выходцами из разных слоев общества, которые стремились представлять интересы рабочих и крестьян.
В 1860-е гг. – складывается революционно-демократическая идеология, создаются тайные разночинские кружки.
В 1870-е гг. – оформление и деятельность народнических организаций.
В 1880 – 1890-е гг. – активизация либеральных народников и начало распространения марксизма, на основе которого были созданы первые социал-демократические группы.
Народничество
Идеи общинного социализма А.И. Герцена стали основой политического течения радикальной интеллигенции – народничества. Народники рассматривали крестьянство как реальную политическую силу, хотели поднять его на революцию, полагая, что Россия может прийти к новому справедливому строю – социализму, минуя капитализм, поскольку: 1) «самодержавие не имеет прочной социальной основы и поэтому свергнуть его будет легко»; 2) капитализм в России – явление чуждое, насаждаемое сверху; 3) крестьянская община – «зародыш социализма», а «русский крестьянин по своей природе – социалист».
В своем развитии народничество прошло 2 этапа:
1) 1870-е – начало 1880-х гг. – революционное народничество;
2) 1880 – 1890 гг. – либеральное народничество.
В революционном народничестве было три течения и три главных идеолога:
1) Пропагандистское течение – идеолог П.А. Лавров (1823 – 1900 гг.): для осуществления революции (переход к социализму, минуя капитализм) нужна долгая пропагандистская работа, чтобы большинство народа осознало и одобрило принципы будущего строя и необходимость революции. Но массы народа инертны, поэтому нужен «герой» (им должны стать лучшие представители интеллигенции), который поведет народ («толпу») за собой (теория «героя и толпы»). Таким образом, главная задача народников – длительная пропагандистская работа интеллигенции среди крестьянства как подготовка «социальной революции».
2) Бунтарское течение – идеолог М.А. Бакунин (1814 – 1876 гг.): предложил модель безгосударственного социализма. Государство – это зло, которое угнетает человека и поэтому должно быть разрушено в ходе стихийного народного бунта. Вместо государства создается свободная организация общества «снизу вверх», т.е. самоуправление народа. В результате установится социализм. Учение Бакунина получило название анархизма.
3) Заговорщическое течение – идеолог П.Н. Ткачев (1844 – 1885 гг.): самодержавие не имеет прочной основы в России, поэтому для его свержения нужна не крестьянская революция, а лишь небольшая группа заговорщиков, которые захватят власть и проведут социалистические преобразования.
Народнические кружки 1860-х гг. вели пропагандистскую работу и использовали политический террор:
- 1863 – 1866 гг. – тайный кружок Н.А. Ишутина (апрель 1866г. – покушение Д.В. Каракозова на Александра II);
- 1869г. – «Народная расправа» С.Г. Нечаева;
- 1871 – 1874 гг. – «Большое общество пропаганды» Н. Чайковского;
- 1874г. – «хождение в народ» – стихийное движение радикальной молодежи, направленное на организацию пропагандистской деятельности в деревне с целью подготовки социалистической революции и крестьянского восстания; закончилось неудачно, арестами участников;
- 1876 – 1879 гг.
– уцелевшие от арестов народники создали тайную революционную организацию под старым названием «Земля и воля», куда вошли братья Михайловы, П.Г. Плеханов, позднее С.Л. Перовская, В. Фигнер (всего 150 человек);- 1877г. – второе «хождение в народ», потерпевшее неудачу;
- 1879г. – раскол «Земли и воли» на две организации: «Черный передел» и «Народная воля»;
«Народная воля» 1879 – 1881 гг. (А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская): тактикой народовольцев, помимо методов революционной пропаганды, было запугивание правительства путем индивидуального террора, подготовка восстания. Народовольцы считали, что достаточно свергнуть самодержавие и произойдет социальный переворот. Власть надо захватывать путем заговора меньшинства;
1 марта 1881г. – член организации И.И. Гриневицкий в ходе террористического акта убил императора;
«Черный передел» 1879 – 1882 гг. (Г.В. Плеханов, В.Н. Игнатов): продолжали тактику пропаганды среди крестьян с целью подготовки революции. Позже пришли к выводу о необходимости пропаганды среди рабочих и признанию политической борьбы. В 1882г. организация распалась на несколько кружков и перестала существовать.
После разгрома революционного народничества в конце 1880 – 1890-е гг. большое распространение получило либеральное («легальное») народничество. Его представители (Н.К. Михайловский, В.П. Воронцов и др.) выступали за мирные социально-политические реформы, проповедовали теорию «малых дел» – повседневной кропотливой работы на ниве просвещения и во имя улучшения материального положения народа.
Рабочее движение и распространение марксизма в России
В рассматриваемый период влиятельным фактором общественного движения становится рабочее движение. В 1870-е гг. предпринимаются первые попытки создания рабочих организаций. В 1875г. в Одессе возник «Южно-русский рабочий союз» (руководитель Е.О. Заславский), а в 1878г. в Петербурге – «Северный союз русских рабочих» (В.П. Обнорский, С.Н. Халтурин). Их участники выступали за свержение самодержавия, политические свободы, социальное переустройство.
В 1880-е гг. рабочее движение приобретает более организованный характер, начинаются массовые стачки. Наиболее значительная из них произошла в 1885г. на текстильной фабрике Морозова (Морозовская стачка). В 1890-е гг. наблюдается новый подъем стачечного движения.
В результате кризиса народничества и роста рабочего движения часть российской интеллигенции обращается к марксизму – учению, согласно которому рабочий класс под руководством партии профессиональных революционеров совершит социалистическую революцию, уничтожит капитализм и будет строить новое социалистическое общество, основанное на общественной собственности, всеобщем труде, равенстве людей, социальной справедливости.
Первым русским марксистом был Г.В. Плеханов. В 1883г. в Женеве он, а также П.Б. Аксельрод, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, В.Н. Игнатов создали группу «Освобождение труда», главной задачей которой считали пропаганду и распространение марксизма в России, а вместе с тем создание условий для возникновения рабочей партии марксистского типа.
В середине 1890-х гг. в России стали возникать не только марксистские кружки, но и более широкие объединения.
1895г. – образование в Петербурге «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» (руководители В.И. Ульянов (Ленин), Ю.О. Мартов, Г.М. Кржижановский и др.). В 1898г. на нелегальном съезде в Минске было положено начало Российской социал-демократической партии (РСДРП). Оформление партии состоялось позднее – в 1903г. на II съезде РСДРП.