КОММЕНТАРИИ
64 Евлогий (в миру Георгиевский; 1868—1946) — митрополит, возглавлял часть русской зарубежной церкви в Западной Европе, считал, что управление ею было возложено на него святейшим патриархом Русской православной церкви Тихоном.
В 1921 г. принимал участие в работе эмигрантского съезда монархистов, но потом занял особую позицию “аполитичности” церкви. Впоследствии перешел в подчинение к Константинопольскому патриарху. В 1949 г. в Париже была выпущена его книга “Путь моей жизни”.65 Серафим (в миру Александр Иоаннович Лукьянов; 1879—1959) — митрополит западноевропейских православных церквей. С 1914 г. епископ, викарий Финляндской епархии, с 1924 г. проживал в Финляндии. С 1927 по 1945 г. состоял в Карловацкой зарубежной церкви. С 1946 г. патриарший экзарх западноевропейских церквей, подчиненных Московскому патриархату. С 1949 г. на покое. В 1954 г. вернулся в Россию. Умер в Гербовецком монастыре под Кишиневом.
66 Скоблин Николай Владимирович (?—?) — белогвардейский генерал. Активный участник гражданской войны, в РОВСе имел почетное звание “командира Корниловского ударного полка”. Он и его жена — известная исполнительница русских народных песен Н.В.Плевицкая — были объявлены в эмигрантской прессе участниками похищения председателя РОВСа генерала Е.К.Миллера. 23 сентября 1937 г. Миллер бесследно исчез, оставив записку, что ушел вместе со Скоблиным. Скоблин категорически отрицал этот факт и вскоре также бесследно исчез (см.: Александровский Б. Н. Из пережитого в чужих краях.— М., 1969.— С. 114—115). Видимо, к этому делу приложило руку НКВД. О подробностях вербовки Скоблина органами ОГПУ см. в кн. Леонида Млечина: Сеть Москва — ОГПУ — Париж.—М., 1991; “Фермер” сообщает из Парижа.— М., 1992.
67 “В прошлом году, весною, было перепечатано во всех газетах известие, явиршееся в “Русском инвалиде”, о мученической смерти унтер-офицера 2-го Туркестанского стрелкового батальона Фомы Данилова, захваченного в плен кипчаками и варварски умерщвленного ими после многочисленных и утонченнейших истязаний, 21 ноября 1875 года, в Маргелане, за то, что не хотел перейти к ним в службу и в магометанство.
Сам хан обещал ему помилование, награду и честь, если согласится отречься от Христа. Данилов отвечал, что изменить он кресту не может и, как царский подданный, хотя и в плену, должен исполнить к царю и к христианству свою обязанность. Мучители, замучив его до смерти, удивились силе его духа и назвали батыром, то есть по-русски богатырем”//Достоевский Ф.М. Дневник писателя за 1877 год. Январь.— Гл. I.— § 3.68 Долгоруков Яков Федорович (1639—1720) — князь, сподвижник Петра I, его советник и доверенное лицо.
69 Вениамин (в миру Василий Павлович Казанский) (1874—1922) — викарный епископ, избранный летом 1917 г. митрополитом и возглавивший Петроградскую епархию. Был горячо любим своей паствой за доброту, доступность, сердечность и отзывчивость. В 1922 г. в период большевистской кампании по “изъятию церковных ценностей” открыто встал на защиту церкви, что побудило власти организовать против него политический процесс. Это явилось поводом. Главной же причиной было резко отрицательное отношение митрополита к “живоцерковникам” (выступавшим за церковную реформу и сотрудничество с большевиками) и отлучение им от церкви главного их вдохновителя священника Введенского. Революционный трибунал приговорил Вениамина и некоторых других обвиняемых к высшей мере наказания, и в ночь с 12 на 13 августа приговоренных расстреляли в нескольких верстах от Петрограда. Население долго не хотело верить в то, что митрополита нет в живых, и создавало по этому поводу разные легенды.
70 Достоевский Ф.М. Бесы.— Ч. 2.— Гл. I: Ночь (см.: Полн. собр. соч.—Т. 10.—Л., 1974.—С. 180).
71 Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов; 1782—1867) — русский церковный и общественный деятель, митрополит Московский (с 1826). Участник составления Манифеста 1861 г. об отмене крепостного права.
72 Ломоносов М. В. Ода на день восшествия на Всероссийский престол ее Величества государыни императрицы Елизаветы Петровны 1747 года.
73 См. два диалога Платона: “Государство” и “Законы”.
74 Савонарола Джироламо (1452—1498) — настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции.
Выступал против тирании Медичи, обличал папство, призывал церковь к аскетизму, осуждал гуманистическую культуру. После изгнания Медичи из Флоренции в 1494 г. способствовал установлению республиканского строя. В 1497 г. отлучен от церкви, а затем казнен.75 Кальвин Жан (1509—1564) — деятель Реформации, основатель кальвинизма — одного из протестантских религиозных направлений. Став с 1541 г. фактическим диктатором Женевы, превратил ее в один из центров Реформации.
76 Первые поселения (редукции) индейцев в Парагвае под непосредственным управлением иезуитского ордена были организованы в 1609 г. Со временем они разрослись, а в 1645 г. получили своего рода независимость от испанской короны, фактически превратившись в самостоятельное государство. “Население государства иезуитов составляло в момент расцвета 150—200 тыс. человек. Основной их частью были индейцы, кроме того, около 12 тыс. рабов-негров на 150—300 иезуитов. История этого государства оборвалась в 1767—1768 годах...” (см.: Шафаревич И. Р. Социализм. — Париж, 1977.—С. 196).
77 Абдулла Ибн-Маймуна родился в начале IX века н. э. в Ахвазе (Персия), происходил из интеллигентной семьи. Формально считался мусульманином, но в действительности был атеистом и материалистом. Создал тайное общество — прообраз масонских лож, члены которого в своем постижении истины проходили девять ступеней. В основу организации секты были положены “коммунистические” принципы: уравнительность, общность имущества, жен и т. д., отход от которых карался. Вскоре последователи Ибн-Маймуны разделились на три ветви. Наибольший срок — примерно 80 лет — продержались карматы, захватившие остров Бахрейн и имевшие тайное влияние на Багдад и его тогдашних правителей — халифов Фатимидов. (См. подробнее: Странник. Коммунистический заговор тысяча лет тому назад//Русский колокол.— Берлин, 1928.— № 4.— С. 48—56.)
78 Бабеф Гракх (наст. имя — Франсуа Ноэль) (1760—1797) — французский коммунист-утопист, деятель Великой французской революции.
В 1796 г. возглавил Тайную повстанческую директорию, готовившую народное восстание. Заговор был раскрыт, а Бабеф — казнен.79 Ферреро Гуилельмо (1871—1942) — итальянский историк, профессор Женевского университета.
80 Сухотин Николай Николаевич (1816—1879) — генерал, командующий войсками Виленского Военного округа, знаток русской военной истории (см. его книгу “Война в истории русского мира”.— Спб., 1894.—С. 32 и 33).
81 Так в тексте.
82 Густав Адольф (1778—1837) — король Швеции в 1792—1809 гг. В результате неудачной войны с Россией (1808—1809) вынужден был уступить ей Финляндию и Аландские острова, что стало причиной его низложения.
83 Чаадаев Петр Яковлевич (1794—1856) — русский мыслитель, публицист, проделал сложную эволюцию от западничества к славянофильству, а вернее, в разное время и в разной пропорции сочетал в своих философских взглядах и то, и другое. В произведении “Философические письма” Чаадаев высказал мысль, что Россия как бы отлучена Провидением от общего исторического процесса, развивалась своим особым путем, игнорируя мировой опыт, и будто создана для того, чтобы служить другим народам отрицательным примером. Такой взгляд на российскую историю и стал причиной резко негативного отношения к нему И.А.Ильина.
84 Плеханов Георгий Валентинович (1856—1918) — первый в России пропагандист и теоретик марксизма, один из основателей РСДРП, впоследствии лидер меньшевиков.
85 Церетели Ираклий Георгиевич (1881—1959) — один из лидеров меньшевизма. Депутат II Государственной думы. В 1917 г. министр Временного правительства, с 1918 г.— меньшевистского правительства Грузии. С 1921 г.— белоэмигрант.
86 Фундаминский (Бунаков-Фондаминский) Илья Исидорович (1881—1942) — общественный деятель, публицист, член ЦК партии эсеров, отдал партии полученное от отца миллионное наследство. За свою деятельность дважды был приговорен к смертной казни: при царском режиме и при Советской власти. Эмигрант, один из организаторов журнала “Новый град”.
В эмиграции изменил свои взгляды, обратившись к религии. Незадолго до кончины крестился. В годы войны вместе с матерью Марией был казнен нацистами.87 Маклаков Василий Алексеевич (1869—1957) — один из лидеров кадетов, депутат II—IV Государственных дум. В 1917 г. посол России во Франции. Белоэмигрант.
88 Нольде Борис Эммануилович (1876—1946) — барон, профессор, историк, правовед, дипломат. Сотрудничал в редактируемой П.Б.Струве парижской газете “Возрождение”. После того как из редакции вытеснили Струве, ушел из этой газеты вместе с И.А.Ильиным и др.
89 Макарий (1482—1563) — русский митрополит (с 1542 г.), писатель. Глава иосифлян и кружка книжников. В 1551 г. добился провала правительственной программы секуляризации церковных земель. Редактор “Четей-Миней” и “Степенной книги”.
90 Урбан II (ок. 1042—1099) — папа римский (с 1088). В 1095 г. провозгласил 1-й Крестовый поход.
91 Протори — издержки, расходы, убытки.
92 Прокопович Сергей Николаевич (1871—1955) — русский политический деятель. Идеолог “экономизма” — умеренного течения в российской социал-демократии в конце XIX — начале XX в. Активист “Союза освобождения” (1904—1905) — нелегального политического объединения либеральных земцев и российской интеллигенции. В 1917 г. министр Временного правительства. В 1921 г. работал в Центральной комиссии помощи голодающим при ВЦИК (Помгол). В 1922 г. выслан из Советской России.
93 Тимашев Николай Сергеевич (1885—1970) —выдающийся русский ученый, юрист и социолог, профессор, преподавал в С.-Петербургском университете, Политехническом институте, в Пражском университете, Славянском институте Сорбонны, во многих университетах и учебных заведениях США. Главные его труды: “Право в Советской России” (1923), “Политическое и административное устройство СССР” (1931), “Введение в социологию права” (1939), “Религия в Советской России” (1942), “Сто лет условного осуждения” (в 3 т., 1941—1943—1949), “Великое отступление” (1946), “Три мира” (1946) и др.
считаются лучшими социологическими исследованиями о Советской России.94 УНРРА — Администрация Объединенных Наций по помощи и размещению перемещенных лиц. Специализированное учреждение ООН, образованное под ее эгидой наряду с другими (ЮНЕСКО и т. д.) межправительственными организациями в 40-х гг. В дальнейшем прекратила свое существование.
95 Лоример Франк (1894—?) — американский социолог, профессор Вашингтонского университета.
96 Варга Евгений Самуилович (1879—1964) — советский экономист, академик, деятель Коминтерна.
97 Ллойд Джордж Дэвид (1863—1945) — премьер-министр Великобритании в 1916—1922 гг. Один из организаторов иностранной военной интервенции против Советской России в 1918—1922 гг. Позднее выступил за установление с ней контактов.
98 Носке Густав (1868—1946) — немецкий правый социал-демократ. Член Совета народных уполномоченных во время ноябрьской революции 1918 г. в Германии, в феврале 1919 — марте 1920 г. — военный министр. Подавил всеобщую политическую забастовку берлинских рабочих (январь 1919), один из главных организаторов правого террора в январе — марте 1919 г.
99 Имеется в виду советско-германский договор, подписанный в 1922 г. в итальянском городе Рапалло во время Генуэзской конференции европейских держав, на которой Россия оказалась в полной изоляции. В соответствии с ним оба государства восстанавливали прерванные в 1918 г. дипломатические отношения, отказывались от претензий друг к другу, налаживали торгово-экономические связи. Как свидетельствуют архивные документы (см.: Дьяков Ю.Л., Бушуева Т.С. Фашистский меч ковался в СССР: Красная Армия и Рейхсвер. Тайное сотрудничество. 1922—1933. Неизвестные документы.— М., 1992), договор положил начало военному сотрудничеству двух стран, которое в 1941 г. обернулось против Советского Союза.
0 Либ Фриц (1892—1970) — швейцарский протестантский теолог. В отношении к коммунизму стоял на тех же позициях, что и Карл Барт (см. коммент. 40).
101 Федотов Георгий Петрович (1886—1951) — русский религиозный мыслитель, философ культуры, историк, публицист. В молодости участвовал в революционном социал-демократическом движении. Окончил Петербургский университет, специализировался по истории средних веков. С 1925 г. за рубежом. Профессор Богословского института в Париже и Православной академии в Нью-Йорке. Один из основателей журнала “Новый град”, в котором развивал идеи христианского гуманизма. В отличие от Ильина, положительно оценивавшего роль самодержавия и монархии в развитии России, Федотов критически относился к самодержавной власти, которая, по его мнению, сдерживала духовное движение нации, указывал на пороки и темные стороны русской истории, чем и заслужил нелестные отзывы о себе. (Здесь имеется в виду его статья “Судьба империй”//Новый журнал.—Нью-Йорк, 1947.—№ 16).
102 Милюков Павел Николаевич (1859—1943) — русский политический деятель, историк, публицист. Один из организаторов партии кадетов, член ее ЦК, редактор газеты “Речь”. В 1917 г. министр иностранных дел Временного правительства. После Октябрьской революции белоэмигрант.
103 Керенский Александр Федорович (1881—1970) — русский политический деятель, эсер. Занимал ряд министерских постов во Временном правительстве. С июля 1917 г. министр-председатель Временного правительства, с 30 августа — Верховный главнокомандующий. После Октябрьской революции эмигрант.
10 Марков (Марков 2-й) Николай Евгеньевич (1866— после 1931) — активист черносотенных организаций “Союз русского народа” и “Союз Михаила Архангела”, лидер крайне правых групп в III и IV Государственных думах. После Октябрьской революции белоэмигрант.
105 Тарнополь — название города Тернополя (Украина) до 1944 г.
106 Корнилов Лавр Георгиевич (1870—1918) — русский генерал. В июле—августе 1917 г. Верховный главнокомандующий. Один; из организаторов белой Добровольческой армии (ноябрь—декабрь 1917 г.). Убит в ходе боевых действий. Здесь имеется в виду военный мятеж, поднятый Корниловым против Временного правительства в конце августа 1917 г., который был подавлен, а его организатор объявлен предателем революции.
107 Схизма — в переводе с греч. “раскол”, “раздор”. Католики вменяют в вину православным потерю многих догматов католической церкви (см. примеч. 172—175). За это их и называют “схизматиками”, а не еретиками, то есть теми, кто вносит новые, “неверные” догмы. Употребляя союз “или”, Ильин невольно упускает этот момент.
108 Гранвела Антуан Перрено де (1517—1586) — государственный деятель Испании. В 1559—1564 гг., накануне Нидерландской буржуазной революции, ближайший советник испанской наместницы Нидерландов — Маргариты Пармской. Сторонник жестких, силовых методов управления.
109 Эгмонт Ламораль (1522—1568) — граф, один из лидеров антииспанской дворянской оппозиции в Нидерландах накануне и в начале Нидерландской буржуазной революции. Казнен испанцами.
110 Вильгельм I Оранский (Вильгельм Нассауский) (1533—1584) — принц, деятель Нидерландской буржуазной революции, лидер антииспанской дворянской оппозиции. Убит испанским агентом.
111 Альба Альварес Толедо Фернандо де (1507—1582) — герцог, испанский полководец, правитель Нидерландов в 1567—1573 гг. Пытался подавить Нидерландскую буржуазную революцию.
112 Имеется в виду руководитель Югославии Иосип Броз Тито. Пияде Моше (1890—1957) — соратник Тито, автор конституции СФРЮ. Бывший фотограф, собравший уникальную фото-картотеку на политических деятелей довоенной Югославии.
113 Под “мучителями” подразумеваются чехословацкие и венгерские государственные и партийные деятели, стоявшие у власти после войны. В их числе: в Чехословакии — генсек компартии Рудольф Сланский (Зельцман), глава тайной полиции Рейсин (Рейзман), министр внутренних дел Стефан Райе; в Венгрии — руководитель компартии Матьяш Ракоши и министр Эрно Гере (последним был инсценирован позорный процесс против главы венгерской церкви кардинала Миндсенти).
114 Робинзон (Паукер) Анна (1893—1960) — дочь кошерного мясника и раввина Цви Рабинсона. Революционерка, сторонница террористических методов борьбы. Впоследствии — деятель румынской компартии, член ее Политбюро и ЦК, министр иностранных дел Румынии.
115 Димитров Георгий Михайлович (1882—1949) — деятель болгарского и международного коммунистического движения. С 1935 г. генеральный секретарь исполкома Коминтерна. После войны — глава болгарской компартии, председатель Совета министров Болгарии. Димитров скончался в Советском Союзе, в подмосковной Барвихе. Ильин считал, что он умер не своей смертью.
116 Иоанн Латвийский (Рижский, в миру Янис Поммерн) (1876— 1934) — архиепископ, глава Православной церкви в Латвии, член Сейма. 12 октября 1934 г. зверски замучен агентами НКВД на своей даче под Ригой. В эту акцию невольно был втянут великий русский певец Леонид Витальевич Собинов (на его голос и стук архиепископ Иоанн открыл дверь дачи), который в тот же день при загадочных обстоятельствах скончался в рижском отеле “Петроград”.
117 Устрялов Николай Васильевич (1890—1938) — русский историк, публицист, политический деятель, кадет (с 1917). С 1920 г. в эмиграции (Харбин). Один из идеологов сменовеховства—эмигрантского движения интеллигенции за сотрудничество с Советской властью, участник коллективного сборника статей “Смена вех” (Прага, 1921), где впервые были провозглашены теоретические установки этого движения. В 1935 г. вернулся в СССР.
118 Бердяев Николай Александрович (1874—1948) — русский религиозный философ. Взгляды Бердяева в течение жизни эволюционировали от марксизма через неоднократную смену философских установок к христианскому эсхатологизму (см. его труды “Философия неравенства”, “Новое средневековье” и др.). В 1922 г. за антибольшевистскую позицию был выслан из России. В конце жизни под влиянием победы Советской Армии над фашистской Германией стал сочувствовать советской власти. И хотя в СССР он считался антисоветчиком, в эмиграции его называли “большевиком”. Этим и вызвано замечание Ильина.
!19 Под Лигой Наций (УНО) Ильин подразумевает Организацию Объединенных Наций. УНО — передача русскими буквами английской аббревиатуры ЦМО, то есть ООН. Согласно Уставу этой организации, ее руководящий орган — Совет Безопасности (СБ) — все решения выносит на основе взаимного согласия входящих в него представителей государств. Несогласие хотя бы одного из членов СБ фактически означает наложение “вето” на принятие решения.
120 Summum jus — summa injuria (лат.) — последовательнейшая законность — величайшая несправедливость.