<<
>>

36 і 37. Дмитріевская церковь въ селѣ Чернеевѣ, Холмскаго уѣзда, Люблинской губерніи.

(Стр. 73 и 77.)

Чернеевская, во имя св. Дмитрія, церковь построена въ 1731 году владѣльцами имѣнія Чернеевъ Владиславомъ-Осипомъ и Ядвигою, супругами Кочоровсвими, по обязанности патроновъ прихода.

За все время существованія уніи въ Холмской Руси въ нынѣшнемъ столѣтіи, до образованія въ 1886 году приходскихъ штатовъ, Чер- неевскій приходъ состоялъ въ завѣдываніи священниковъ сосѣднихъ приходовъ, По- боловицкаго и Каменскаго. Этимъ отчасти объясняются убогое состояніе ЧернѳевскоІ церкви, неоднократная замѣна приходской земли на помѣщичью съ ущербомъ дли прихода, упадокъ священнической усадьбы, то обращавшейся подъ хозяйственныя нужды пановъ-натроновъ", то отдававшейся подъ военный постой. Выло даже поку­шеніе (въ 1841 году) со стороны «патронессы» Екатерины Осецкой совершенно упразд­нить въ Чернеевѣ приходъ съ присоединеніемъ прихожанъ къ Каменскому приходу, и на зто согласилось даже уніатское епархіальное начальство того времени; но при­ходъ былъ спасенъ люблинскимъ губернскимъ правленіемъ, не рѣшившимся дѣйство­вать въ угоду «патронессы» безъ уполномочія высшей власти. Самый видъ уніатскаго храма показываетъ степень заботливости о немъ его опекуновъ. Выстроена церковь безъ каменнаго фундамента и не изъ бревенъ, а пзъ брусьевъ, роторыя никогда не обивались досками; прежде она была покрыта* гонтомъ, а въ послѣднее время гонтъ замѣненъ соломой. Не смотря на это, церковь какимъ-то чудомъ просуществовала бо­лѣе 150 лѣтъ.

Внутренній видъ церкви представляетъ собою интересную характеристику уніат­скихъ церквей послѣдняго времени. Въ вей есть иконостасъ, но онъ затѣненъ м за­громожденъ стоящимъ на первомъ планѣ католическимъ престоломъ (оНагг); устроено мѣсто для пѣвчихъ за рѣшеткой, но мѣсто клиросей занято латинскими боковим с престолами; красуются хоругви, но рядомъ съ ними установленъ большой крестъ ла­тинскаго вида. Такъ уніаты передѣлывали свои церкви, продолжая считать ихъ ■ свое искаженное богослуженіе принадлежащими къ восточному обряду.

38.

<< | >>
Источник: Батюшков. Русь. ИСТОРИЧЕСКІЯ СУДЬБЫ РУССКАГО ЗАБУЖЖЯ . 1887

Еще по теме 36 і 37. Дмитріевская церковь въ селѣ Чернеевѣ, Холмскаго уѣзда, Люблинской губерніи.:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -