186. ЧТО ЗА ЛЮДИ КОММУНИСТЫ?
Нет никакого сомнения в том, что двадцатый век выдвинул, мобилизовал и сплотил новый «сорт» людей, именуемых «коммунистами» Все остальное, некоммунистическое человечество в высшей степени заинтересовано в том, чтобы верно распознать их душевную установку, их умственный и духовный уровень, их происхождение, их сильные и слабые стороны.
Ибо нам очень важно знать, что породило их. Чего можно ждать от них? И что надо делать в будущем, чтобы люди такого сорта или совсем не возникали, или же своевременно обессиливались Достаточно подумать о том, что три главные атамана современного коммунизма, Ленин-Ульянов, Троцкий-Бронштейн и Сталин-Джугашвили, родились и выросли в дореволюционной России, чуть не половину своей жизни действовали в ее пределах и неоднократно арестовывались ее полицией, с тем чтобы опять оказаться на свободе и подготовлять свои предательски-дьявольские планы к осуществлению. И Россия не сумела им помешать...Компетентные люди исчисляли, что в 1917 году к началу октябрьского переворота людей коммунистического уклада и настроения насчитывалось в России не свыше 50 000 (в том числе и люди, ввалившиеся из-за границы, а также люди, приобщившиеся немецкому золоту). Правда, рядом с ними стояли еще три социалистические партии - меньшевики, социалисты-революционеры и народные социалисты, - так или иначе составлявшие их авангард, соглашавшиеся заседать с ними в совдепах и психологически подготовлявшие им их «социальное ристалище». Программно и тактически эти люди не были коммунистами; но идейно они состояли с ними в «братстве», и именно поэтому они не сумели ни противостать им, ни подготовить им отпор. Это были «мыслители» и «экспериментаторы» из той же лаборатории. Это были их «путе-расчищатели» и «совзды-хатели». Но смешивать их с коммунистами было бы несправедливо и неосновательно.
А мы сосредоточим наше внимание исключительно на коммунистах и начнем с России.
Будет справедливее всего, если мы предоставим самим коммунистам ответить на наш вопрос, памятуя, однако, что те нравственные и умственные мерила, которые они прилагают к себе и к своим сторонникам, очень невысоки и соответствуют их умственному и моральному уровню. Это есть суд своих над своими. Действительность может быть только хуже этих отзывов.
Начнем с Ленина, навербовавшего этих людей, снабдившего их немецким золотом, поручившего им управлять Россией и присмотревшегося к их деятельности. Берем эти отзывы из его речей, произнесенных в последние годы его вменяемости (1921—1923) Вот его суждения через пять-шесть лет после захвата власти.
Коммунисты захватили власть в России, совершенно не подготовленные ни к управлению государством, ни к ведению хозяйства. Это были подпольные «интеллигенты», «старые нелегалыдики», «коммунистические литераторы» и «профессиональные журналисты» (1921 I. 25), привыкшие разговаривать, писать партийные статьи и сидеть по тюрьмам. «Нас в тюрьмах торговать не учили! А воевать нас в тюрьмах учили? А государством управлять в тюрьмах учили? А примирять различные наркоматы и согласовать их деятельность? Нигде нас этому не учили»... Отсюда у нас всеобщее, повальное неумение вести дела. «Ответственные коммунисты в 99 случаях из 100 не на то приставлены, к чему они сейчас пригодны, не умеют вести свое дело и должны сейчас учиться» (1922. III. 27). Необходимо «воспитание нас самих», необходимо «изучение практического опыта», «деловая проверка» и «деловитое исправление» (1921. I. 25). «Несомненно, что мы сделали и еще сделаем колоссальное количество глупостей» (1922. XI. 13). «Дела с госаппаратом у нас до такой степени печальны, чтобы не сказать отвратительны»... «Мы уже пять лет суетимся над улучшением нашего госаппарата, но это именно только суетня», «засоряющая наши учреждения и наши мозги»... (1923. III. 4). «Буржуазные деятели знают дело лучше, чем наши лучшие коммунисты, имеющие всю власть, все возможности и ни одного шага не умеющие делать со своими правами и со своею властью» (1922.
III. 27). Именно поэтому буржуазные спецы могут дурачить коммунистов: «если сколько-нибудь толковый саботажник встанет около того или иного коммуниста или у обоих по очереди и поддержит их — тогда конец. Дело погибло навсегда» (там же). Поэтому «построить коммунистическое общество руками коммунистов - это ребячья, совершенно ребячья идея»; «управлять хозяйством мы сможем тогда, если коммунисты сумеют построить хозяйство чужими руками, а сами будут учиться у этой буржуазии и направлять ее по тому пути, по которому хотят» (там же).Итак, способность коммунистов пугать, мучить, развращать и убивать людей — общеизвестна, но управлять и хозяйствовать они не умеют. «Что такое наши заседания и комиссии? Это очень часто игра» (1922. III. 6). «У нас направо и налево махают приказами и декретами, и выходит совсем не то, чего хотят» (1922. III. 27). «Надо поменьше играть в администрирование» (1921. II. 21) и «научиться бороться с волокитой» (1922. III. 6), ибо «волокита и взятки» это «такая болячка, которую никакими военными победами и никакими политическими преобразованиями нельзя вылечить» (1921. X.—1922). Так же обстоит дело и в ведении хозяйства: «мы доказали с полной ясностью, что хозяйничать мы не умеем», «ответственные и лучшие коммунисты хуже рядового капиталистического" приказчика» (1922. III 27) «Не заботятся о том, чтобы сберечь копейку, которая им дана.., а составляют планы на миллиарды и даже на триллионы советские» (1922 III 8), «у нас живую работу заменяют интеллигентским и бюрократическим прожектерством» (1921 II 21), «до какой степени мы в торговле дьявольски неповоротливы, мешковаты!» (1922, III 27), «а купцы над коммунистами смеются — раньше были главноуговаривающие, а теперь главноразговаривающие» (1922 III 6)
В основе всего этого, по мнению Ленина, лежит личная непорядочность и массовая некультурность коммунистов «Чтобы вылезти из отчаянной нужды и нищеты, для этого надо быть обдуманным, культурным, порядочным», а этого коммунисты «не умеют» (там же) «Не хватает культурности тому слою коммунистов, который управляет» (там же) «Если взять Москву 4700 ответственных коммунистов,— не оказались ли они подчиненными чужой культуре» (т е.
русско-национальной, дореволюционной!), «как побежденный навязывает свою культуру завоевателю?» Правда, «культура у побежденных» (т е у русского народа), «мизерная, ничтожная, но все же она больше, чем у нас, чем у наших ответственных работников-коммунистов» (1922. III 6) «Образование в нашей стране минимальное» (1922. XI 13), «нам необходимо, прежде всего, учиться читать, писать и понимать прочитанное» (там же) «Мы люди вроде того как бы полудикие» (1921 Х 17), «безграмотный человек стоит вне политики, его сначала надо научить азбуке» (там же) «А мы болтали о пролетарской культуре» (1923. I 4)При этом низком умственном и нравственном уровне коммунисты, по свидетельству Ленина, отличаются крайне повышенным самочувствием таково «невежественное самомнение» коммунистических «сановников», «интеллигентское самомнение коммунистических литераторов», их пристрастие к «мишуре, к торжественному коммунистическому облачению», их «коммунистическое чванство» (Ленин. Соч. XVIII, часть I, 82 384, часть II, 37) Среди коммунистов имеется множество «мазуриков», «обюрократившихся, нечестных, нетвердых», таких, «которые внушают отвращение человеку, в поте лица снискивающему себе хлеб» (1921. IX. 21); «число таковых измеряется сотнями тысяч» (1921. X. 17); но все же в общем—это «лучшие представители пролетариата теперь управляют Россией» (1921. IX. 21). И это значит, что все, что приведено выше, характеризует именно лучших.
Понятно, что основная затея Ленина н его клевретов — передать всю политическую, хозяйственную, культурную и общественную жизнь России в ведение таких, диктаторски настроенных невежд,— затея противоестественная и гибельная сама по себе — получает особенно нелепый н гибельный характер вследствие такого качества партийно человеческого материала. Любопытно отметить, что Дзержинский в своих трех предсмертных речах отмечал те же свойства коммунистического управления.
Таков был первый отбор большевистской революции. С этого началось: захватили власть переворотом, захватили потому, что она была расшатана и растрачена «временным правительством» — и посадили править лично непорядочных, чванливых невежд, жадных, жестоких и аморальных. Это продолжается и доныне.