17. Теория мотивации и модель самоактуализированной личности А.Маслоу.
А.Маслоу (1908 – 1970) считается «духовным отцом» гуманистической психологии. Им были разработаны теоретические положения этого направления о самоактуализации, видах потребностей и механизмах развития личности.
Он активно выступал против тенденции сведения всей психической жизни к поведению (бихевиоризм), так как считал, что самое ценное в психике – Самость, стремление к саморазвитию, не может быть описана с позиции психологии поведения, а потому она должна быть не исключена, но дополнена психологией сознания, которая бы исследовала «Я – концепцию», Самость личности.В отличие от психоанализа, который исследовал главным образом отклоняющееся поведение, А. Маслоу считал, что исследовать человеческую природу необходимо, изучая ее лучших представителей. Эти исследования привели его к мысли о том, что существует определенная иерархия потребностей человека: 1.физиологические потребности – в пище, воде, сне; 2.потребность в безопасности – стабильности, порядке; 3.в любви и принадлежности – семье, дружбе; 4.в уважении – самоуважении, признании; 5.самоактуализации – развитие способностей.
Впоследствии А. Маслоу объединил все существующие потребности в два класса – потребности нужды и потребности развития.Выделил два уровня существования человека – бытийный, ориентированный на личностный рост и самоактуализацию, и дефициентный, ориентированный на удовлетворение фрустрированных потребностей. Ввел термин метамотивация – собственно бытийная мотивация, ведущая к личностному росту.
Маслоу считал, что каждый человек рождается с определенным набором качеств, способностей, которые и составляют сущность его Самости и которые человеку необходимо осознать и проявить в своей жизни и деятельности. Однако стремление к самоактуализации наталкивается на трудности (непонимание окружающих, собственная неуверенность), поэтому большинство людей отказывается от желания проявить себя, самоактуализироваться, что в дальнейшем приводит к неврозам.