КРЕСТЬЯНЕ-НОВОПОРЯДЧИКИ .
Крестъянами-новопорядчиками назывались крестьяне, поселявшиеся на участке землевладельца вновь и заключавшие с ним поряд (договор). Te жепричины,которыевы- зывали к жизни крестьянское кабаление, объясняют и появление в большом количестве новоприходцев, или HOBO- порядчиков: с одной стороны, появление массы неимущих, потерявших средства производства крестьян, с другой — потребность у крупных землевладельцев в расширении контингента людей, способных вести сельское хозяйство и в качестве зависимых приносить своим хозяевам доход.
Порядные записи до нас дошли от середины XVI века, но самый факт обострения интереса к расширению площадиприносящей доход земли относится к более раннему времени и падает приблизительно навторуюполовинуХѴвека.
При Пр'ИМИТИВ'НО'СТИ техники сельского хозяйства, в условях феодального строя, привлечение новых крестьян на еще нераспаханные участки земли, увеличение количества мелких крестьянских хозяйств, способных даватъ землевладельцам докапиталистическую ренту — было единственным способом удовлетворить растущую жажду зем-. ілѳвладелъцев к деньгам.
Крестьян старались привлекать различными способами, 'среди которых наиболее распространенным была выдача вперед денег и инвентаря на обзаведение и предоставление льгот от всевозможных взносов и натуральных повинностей на известное количество лет (смотря по обстоятельствам от 3 до 20).
Содержание порядной записи довольно простое: «Ce яз» такой-то «порядился есми» у такого-то землевладельца в такую-то деревню, на такой-то участок. Далее следуют обязательства о постройке избы, расчистке полей и др. работ, необходимых для налаживания крестьянского хозяйства, а также обязательство не покидать участка в пусте. После этого следует санкция об уплатіе некоторой суммы денег в случае невыполнения крестьянином взятых на себя обязательств. Очень часто в поряднуювключаютсяусловия о выдаче от хозяина денег на семена или на инвентарь или самих семян, лошади, коровы и т.
п., освобождения от тягла и оброков и «изделья» (барщины) (см. Прил. №№ 16 и 17).Количество новопорядчиков было велико и по мерерас- ширения площади культурной земли росло. До нас дошло множество жалованных грамот XV века, особенно монастырям, где разрешалось и даже рекомендовалось землевладельцам называть на свои земли новых крестьян. Власть при этом ограничивала аппетиты землевладельцев условием не принимать к себе людей тяглых и крестьян из княжеских имений. Само собой разумеется, что каждый землевладелец был заинтересован в том, чтобы крестьяне, обжившиеся на его земле, продолжали у него житъ и впредь, и принимал с этой целыо соответствующие меры. Некоторые из землевладельцев (напр.Троицкиймонастырь, как мы уже видели) добились еще до издания общего закона о крестьянском «отказе», даже запрещения перехода с их земель крестьян-старожильцев.
Общей меры о запрещении крестьянского выхода государство в это время еще не принимало, так как далеко не всем землевладельцам в данное время такая мера была выгодной. Она была прежде всего не выгодна тем землевладельцам, которые заводили свое хозяйство вновь и дорожили подвижностью рабочих рук. Это, как мы уже видели, прежде всего были основные кадры растущей армии Московского государства, так называемые помещики, дети боярские, опора крепнувшей власти централизующегося государства.