ЧИСЛО УБИЙСТВ И ПОРАНЕНИЙ, СЛУЧИВШИХСЯ МЕЖДУ ЖИТЕЛЯМИ ДАГЕСТАНСКОЙ ОБЛАСТИ C 1 ЯНВАРЯ 1861-го ПО 1 ЯНВАРЯ 1867 ГОДА

Отношение числа убийств и поранений. Причины убийств и поранений. Кровомщение. Меры, принятые к прекращению его

При устройстве окружных управлений в области начальникам округов вменено в обязанность ежемесячно доставлять подробные сведения о всех убийствах и по­ранениях, случающихся в подведомственных им частях края.

B первое время, пока еще народ не привык к новому управлению и не получил к нему полного доверия, многие убийства и поранения, мировая по которым могла состояться без вмешательства власти, скрывались от сведения ближайшего начальства. O многих случаях и сами начальники округов, считая их маловажными, не доносили. Эти обстоятельства и были причиной, что за 1861 год донесено только о 70 случаях поранений и 30 убийствах, тогда как в 1866 году поранений было 340, а убийств 87. He попадали в донесения преимущественно убийства и поранения, случившиеся в

ссорах и драках, и по неосторожности, решениями по которым на основании адата родственники убитого оставались довольными, не являлись даже в окружной суд.

Te же убийства и поранения, виновные в которых подлежали, кроме взыскания, налагаемого адатом, административному взысканию, не могли быть легко скрыты. Из ведомостей видно, что число случаев кровомщения, убийств и поранений за прелюбодеяние во все шесть лет показано почти одинаковое (кроме 1861 года).

Так, по кровомщению: в 1861-м было 6 случаев; в 1862-м — 6; в 1863-м — 9; в 1864-м — 6; в 1865-м — 5 и в 1866-м — 9.

По прелюбодеянию: в 1861-м — 2; в 1862-м — 13; в 1863-м — 13; в 1864-м —11; в 1865-м — 19 и в 1866-м — 18.

Число убийств умышленных и преднамеренных, по разным причинам, хотя и увеличилось (в особенности с 1864 года), но незначительно, и это увеличение надо отнести к более внимательному разбору причин убийств и поранений, чем это де­лалось в предшествовавшие годы.

Эти обстоятельства не дают возможности вывести какое-либо общее заключение за все время с начала устройства военно-народного управления области; но если мы возьмем сведения только за последние три года, как наиболее точные, то получим довольно близкое к истине отношение числа убийств и поранений к числу жителей.

Из сравнительной ведомости (в данной книге отсутствует. — Изд.) видно, что по числу убийств первое место принадлежит Кайтаго-Табасаранскому округу. Населе­ние этого округа, в особенности каракайтахцы, стоит на самой низкой степени раз­вития и общественного благоустройства. До введения в 1866 году наибских управ­лений в округе в большей части селений не было даже старшин, потому что никто не хотел ни в чем подчиняться другому, считая это для себя унизительным. Жители многих селений не могли из среды себя избрать кади по недостатку грамотных лю­дей и прибегали к найму кади, преимущественно из Даргинского округа. Кади эти, как наемные, не только не имели никакого влияния в селении, но даже редко поль­зовались уважением, приличным их званию.

По числу поранений первое место занимает Казикумухский округ. Население этого округа самое промышленное; недостаток удобных для хлебопашества земель издавна понуждал казикумухцев искать другие источники для существования, и они обратились к торговле и различным ремеслам (преимущественно кузнечному и медному). Осенью, убрав поля и обеспечив семейства на зиму, почти все взрослые мужчины [356] отправляются в разные места искать себе работу. Казикумухца можна встретить зимой везде — от Оренбурга до Тавриза. Едва наступает весна, все спешат домой к семействам для обработки полей. Такая жизнь много способствовала об­разованию в нароле склонности к ссорам и дракам, а как у каждого при себе есть оружие, то большая часть ссор и кончается поранением.

Срелнее число убийств и поранений лля всей области весьма велико; оно будет еще больше, если принять в расчет, что убийства и поранения случаются преиму­щественно межлу взрослыми мужчинами. Если считать их не более V4 части всего населения, то из каждых 300 человек один будет в течение гола или убит, или ранен.

Причины такого развития наклонности к убийствам лолжно искать в разнопле­менности населения, в устройстве общественной жизни и в понятиях, образовав­шихся при бесконечном ряле войн, всякого рола насилий и грабежей, когла кажлый лумал только о себе и единственную належлу на защиту нахолил в оружии.

Происходящие в настоящее время убийства и поранения можно разлелить по причинам на следующие вилы: 1) кровомщение; 2) за прелюбодеяниеу изнасилование, воров­ство и т. п.; 3) умысел с корыстной целью, из вражды, зависти, за оскорбление и т. п.; 4) ссоры и драки в пьяном виде; 5) обыкновенные ссоры и драки и 6) неосторожное обращение с оружием.

1. Кровомщение. Хотя нет положительных доказательств о существовании в Даге­стане кровомщения ло обращения населения в магометанство, тем не менее можно с большой лостоверностью полагать, что обычай этот существовал еще ло прихола аравитян, по крайней мере у язычников, к которым и принадлежала большая часть лагестанских племен [357] в то время. Предположение это подтверждается многими ада- тами по кровомщению, совершенно противоречащими постановлениям Корана; как, например, кровомщение к отцу и деду и к родственникам убийцы, разорение домов, вырубка садов и вообще порча имущества убийцы. C принятием магометан­ства, кровомщение, дозволенное Кораном, еще более утвердилось, как одобряемое новой религией.

B недавнее еще время кровомщение в Дагестане принимало часто громадные размеры и сопровождалось необыкновенной жестокостью. Исполнители его ста­рались поймать убийцу и зарезывали его на могиле убитого или на том самом ме­сте, где он был убит; если же это не удавалось, то отрезали голову канлы или уши, которые показывали своим родственникам и потом клали их на могилу убитого.

B подтверждение необыкновенной жестокости кровомщения можно указать на следующие примеры:

1) в селении Гадар Темир-Хан-Шуринского округа кровомщение между двумя то- хумами, начавшееся вследствие убийства в ссоре за курицу, длилось более двухсот лет.

2) B Андии есть небольшой хутор Цибильда. По преданию, лет полтораста тому назад на этом месте было довольно большое и богатое селение, жители которого делились на два тохума. Раз, в праздник Курбан-байрам, молодежь вышла для состя­зания в стрельбе в цель; после нескольких выстрелов завязался спор, перешедший в драку, в которой случайно был убит один из молодых людей; родственники его сейчас же бросились на убийцу, отчего завязалась общая свалка между обоими то- хумами. Когда в селении сделалось известным, что уже по нескольку человек убито с обеих сторон, старики и женщины начали в свою очередь драться между собой и душить детей друг у друга. Убийства продолжались несколько дней, и из всего селе­ния остались в живых только четыре человека [358].

3) B 1826 году в доме нижнекайтахского пристава, в селении Великент, сын послед­него уцмия Адиль-хана, Устар-хан, встретился с двоюродным своим братом Ельдар- беком, к которому имел кровную вражду за смерть своего отца, изменнически убитого Эмир-Гамзой, братом Ельдар-бека. Едва пристав вышел из комнаты, чгобы распоря­диться приемом гостей, как Устар-хан в упор выстрелил из пистолета в Ельдар-бека; нукеры того бросились на Устара, и началась общая резня, кончившаяся убийством 13 человек из 14 — бывших в комнате.

4) B Кайтаге есть небольшое селение Маммаул, населенное теперь даргинцами; прежде жили в нем кумыки, оставившие его по следующему случаю: один из кумык­ских беков фодственники шамхала) проезжал на охоту к уцмию; ястреб его в селе­нии убил курицу, хозяин ее убил ястреба.

Главной причиной таких порядков был недостаток прочной и сильной власти; когда же по временам она появлялась, то представители ec всегда старались если не уничтожить совершенно кровомщение, то, по крайней мере, уменьшить его по возможности. Так Шамиль, когда его власть в горах уже упрочилась, принялся за эго дело, ограничиваясь, впрочем, только отменой некоторых адатов, усиливавших кровомщение, строгим наказанием убийц или примирением их с родственниками убитых; но не решился вовсе запретить кровомщение из опасения возбудить силь­ное неудовольствие в народе.

Обычай кровомщения, дозволенный религией, освященный временем и общим употреблением, послужил к образованию в народе убеждения не только в его за­конности, но и в справедливости. Хотя всякий понимает весь вред для общества, происходящий от кровомщения; тем не менее неотомстивший за убийство своего родственника подвергается неминуемо насмешкам и укорам своих родных и одно- сельцев. C устройством военно-народного управления в области убийство по кро­вомщению запрещено положительно, и виновные в нем наказываются как ослуш­ники власти и, смотря по обстоятельствам, сопровождавшим убийство, ссылаются в арестантские роты или в Сибирь на поселение; но как народом еще не вполне усвое­но понятие о том, что наказание за какое бы то ни было преступление принадлежит не обиженному, а власти, и адат кровомщения пустил слишком глубокие корни, то одной строгости наказания оказывается недостаточно, чтобы прекратить его.

Все-таки еще есть люди, готовые пожертвовать собой, лишь бы убить своего кровного врага и тем исполнить свой долг, как следует по их понятию.

Из 41 случая кровомщения, бывшего в течение 6 лет, в 35 — канлы убиты на месте, в четырех — ранены смертельно и только в двух — несмертельно.

Начальством области постоянно принимались и принимаются всевозможные меры к совершенному искоренению кровомщения. Важнейшие из этах мер следующие:

1) виновные в убийстве, умышленном, преднамеренном и с корыстной целью подвергаются наказаниям по военному суду или высылке административным по­рядком в арестантские роты и в отдаленные губернии России на срок; так как, по адату, примирение кровных врагов по этим видам убийств затруднительнее, чем по убийствам в ссоре и драке, неумышленным и случайным, то ссылка убийцы, считае­мая за тяжкое наказание, успокаивает родственников убитого, и они не ищут другого удовлегворения;

2) убийца, если он не скрылся, арестовывается начальством до разбора дела и тем на первое время избавляется от убийства по кровомщению;

3) строжайше запрещено канлы являться в селение, где живут родственники уби­того им; с нарушителей этого распоряжения и с принявших их в свой дом делается взыскание по распоряжению начальства;

4) всем окружным начальникам вменено в обязанность по возможности покон­чить старые счегы кровных врагов и кончать дела мировой в случаях убийств в cco- ре, драке, неумышленных и случайных, с соблюдением взыскания, налагаемого ада- гом на виновного (за исключением, разумеется, права убивать его).

Введение наказаний, установленных нашими законами за убийства этого рола, оказывается преждевременным как по слабости их так и по неудобству применения к современным понятиям народа и по другим причинам; приняты только меры к установлению по возможности одинаковых срока изгнания убийцы и денежного с него взыскания в пользу родственников убитого.

B начале 1865 гола собраны подробные сведения по всем округам о враждую­щих за убийства семействах и приступлено к примирению их. B округах Кайтаго- Табасаранском и Даргинском примирение совершилось с весьма значительным успехом: в первом — из 302 случаев окончено примирением 264; во втором — из 311 примирено 270. B Мехтулинском ханстве из 13 враждующих семейств примирено 8. Затем к концу 1865 гола считалось канлы и семейств, имеющих к ним кровную вражду:

Нельзя не заметить, что наибольшее число случаев Q/ для всей области) убий­ства по кровомщению приходится на лолю Кайтаго-Табасаранского округа, в ко­тором ближайшая к народу власть — наибы — введена только во второй половине 1866 гола. B округах Самурском, Бежитском и в наибстве Присулакском с 1860 гола не было ни одного случая убийства по кровомщению. B округах Аварском и Андий­ском, бывших ло 1859 гола пол ближайшим надзором Шамиля, по ввелении в них окружных управлений также не было ни одного случая. Обстоятельства эти показы­вают значение прочной власти в деле прекращения кровомщения.

2. Прелюбодеяние, разврат и воровство. За прелюбодеяние и разврат адат вменяет в обязанность ближайших родственников безнаказанно убивать виновных; дозволяется также убивать воров, пойманных в ломе или во лворе, и вообще за всякое насилие.

Хотя за убийства этого рола убийцы подвергаются административному наказа­нию, смотря по обстоятельствам, при которых совершено убийство, тем не менее B нароле еще сохраняется сильное убеждение в справедливости таких убийств, кото­рые нередко случаются даже по одному подозрению в прелюбодеянии, на основа­нии слухов о разврате жены или близкой родственницы.

3. Убийства и пораненияумышленные. Причины этих убийств весьма разнообраз­ны; по неимению достаточных сведений их нельзя разделить на категории. Можно только заметить, что убийства с корыстной целью вообще в Дагестане сравнительно редки; из 210 [359] умышленных убийств и поранений, случившихся за 7 лет, с корыст­ной целью сделано не более V5 части.

человек

12

5

2

11

11

1

12«

7

24

10

5

100

За убийства означенных трех видов с 1860-го по 1867 год административным по­рядком сослано в арестантские роты и в отдаленные губернии России:

Из владения Тарковского Ханства Мехтулинского Присулакского наибства Даргинского округа Гунибского округа Казикумухского округа Андийского округа Аварского округа Кайтаго-Табасаранского округа Кюринского округа Самурского округа

B с e г о

Из числа 286 убийств и поранений за прелюбодеяние и умышленных на долю Кайтаго-Табасаранского округа приходится 85 случаев, т. e. почти 3/ш.

4. Ссоры и драки в пьяном виде. C развитием благосостояния и с постепенным умень­шением влияния времени шариата, когда употребление спиртных напитков было строго и жестоко преследуемо, начало развиваться в народе пьянство, и в настоящее время редкая свадьба, угощение при примирении и по другим случаям обходятся без попойки. И в трезвом виде, даже при ничтожной обиде, дагестанец не задумается для удовлетворения себя пустить в дело оружие; для пьяного же достаточно самой невинной шутки или отказа исполнить его требование, чтобы он бросился с кин­жалом или шашкой на обидевшего его. Часто убийства и поранения пьяные делают без всякой видимой причины, и даже, протрезвясь, сами не в состоянии определить побуждение, заставившее их сделать преступление.

Наибольшее число случаев убийств и поранений, причиной которых пьянство, бывает в бывших владении Тарковском и ханстве Мехтулинском и в Казикумухском округе, где употребление бузы, вина и, в особенности, спирта развито более, нежели в остальных частях края, как от большого сближения с русскими, так и от большего удобства получать спирт, привозимый ежегодно в город Петровск из России в зна­чительном количестве.

5. Ссоры и драки. Причины ссор и драк весьма разнообразны. Неполнота донесе­ний о происшествиях не дозволяет разделить все случаи убийств и поранений этого рода на определенные категории. Можно только заметить, что главные причины всех ссор и драк — это поддержание и защита права собственности на землю, воду для поливки, скот и пр. Поводом к ссоре бывают, как обыкновенно водится, самые незначительные случаи: достаточно срубить ветку в чужом саду, пустить воду на свое поле не в очередь, швырнуть камнем в чужую курицу и т. п., чтобы завязалась ссора, в которой принимают сейчас же участие родственники или односельцы ссо­рящихся, — и дело большей частью кончается поранением и убийством. Подобные ссоры иногда принимают значительные размеры; так, например, в 1865 году за по­траву посевов завязалась ссора между жителями селений Мочок и Хиндак (Аварский округ), в которой ранено с обеих сторон 26 человек.

Из 138 случаев убийств и поранений в 1864 году в 60 случаях ссоры и драки завяза­лись из-за указанных причин, а в 1865 году из 274 — в 129.

6. Неосторожное обращение с оружием. Обычай носить всюду с собой оружие и дер­жать, даже в домах, ружья и пистолеты постоянно заряженными, и неосторожное обращение с ним имеют последствием довольно частые нечаянные убийства и по­ранения. B Кайтаге и Табасарани еще и в настоящее время редко кто выходит из дому без ружья или пистолета, даже на полевые работы, и потому в этих частях края несчастные случаи от неосторожности бывают чаще, чем где-либо. B частях же Се­верного Дагестана огнестрельное оружие берется с собой только в дальнюю дорогу, и потому несчастные случаи сравнительно бывают реже, чем в других местах.

V.