Через здравицы и проповеди священства обосновывалась власть великого князя.
Роль общины и прихода в Древней Руси сравнима с ролью религиозных и общественных организаций как субъектов современной политической системы России с той существенной поправкой, что функции самосохранения и воспроизводства политико-правовой системы были им присущи в гораздо большей степени. Таким образом, можно утверждать, что со времени массового распостранения христианства на Руси (то есть примерно со времени Ярослава Мудрого) отечественный этатизм получал прочное основание в атомарных структурах общин-приходов. В Древней Руси как части Средневекового мира именно на микроуровне посредством неформальных субъектов-институтов формировалась и воспроизводилась социально-политическая среда, от которой зависели властеотношения на других уровнях.
Подводя итоги, следует заметить, что синкретичность исполнительной, судебной и военной функций, а также двойственность происхождения многих субъектов институциональной подсистемы отражают не только незавершенность процесса формирования политико-правовой системы в Древней Руси. Такое положение дел свидетельствует о том, что государство IX—XI вв.
еще не сложилось окончательно в самостоятельный, доминирующий институт политико-правовой системы. Внешне декларируемая связь с землей была необходима молодой государственной власти. Ее успех зависел не только от военной силы, но и, в неменьшей степени, от умения строить политико-правовые отношения с другими, более древними субъектами системы, проводя любую инновацию исключительно в рамках традиции. Все охарактеризованные выше институты нуждались во взаимной соотносительной легитимизации.Примечания
1 Зеркин Д.П. Основы политологии. Ростов н/Д, 1997. С. 71.
2 Политическая наука: новые направления. М., 1999. С. 161; Политология / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. М., 1999. С. 186.
3 Белков П.Л. Раннее государство, предгосударство, протогосу-дарство: игра в термины? // Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности. М., 1995. С. 177—178.
4 Лузан А.А. Политическая жизнь общества: вопросы теории. Киев,
1989. С. 55.
5 Потестарность: генезис и эволюция. СПб., 1997. С. 92—93.
6 Зеркин Д.П. Указ. соч. С. 81.
7 Xачатурян Н.А. Авторитарный и коллективный принципы в эволюции средневековой государственности // Власть и политика в Средневековой Европе. М.