Подрывные радиоголоса регулярно спекулируют на все-возможных фальсификациях истории. Каковы способы ра-зоблачения таких спекуляций?

В передачах подрывных радиостанций развитие капитализма в России в конце XIX — начале XX века порой объявляется «нерусским явлением», привнесенным извне. «Не будь иностранного капитала, Россия так бы и осталась феодальной страной»,— сказано в американском учебнике русской истории Дж. Вернадского. В последнее десятилетие резко возросло внимание буржуазной советологии к истории российского рабочего класса. Объяснять столь неожиданную активпость несложно: осознавая огромную роль пролетариата в судьбах капитализма, буржуазные идеологи по-своему пытаются «осмыслить» историю революций 1905—1907 и 1917 годов в России, а точнее, при помощи фальсификаций скрыть от трудящихся капитали-стических и развивающихся стран историческую правду, попутно негативно воздействовать на население социали-стических стран. Во многих западных исследованиях иска-жается история первой русской революции 1905—1907 годов. Прежде всего, «опровергается» идея о гегемонии пролетариата в революции, о руководящей роли большевистской партии.

Поистине монблапы лжи наворочены вокруг самой истории Великого Октября. Прежде всего, пытаются скрыть и исказить основное: тот факт, что Великая Октябрьская социалистическая революция была результатом естественного развития объективных социально-экономических процессов и знаменовала собой переход к новой эпохе — высшей общественно-исторической формации. С этой целыо советологи изображают революцию «случайностью», как некий «дворцовый переворот», совершенный группкой заговорщиков во главе с «фанатиками-болыпе- виками».

Трудные годы первых лет Советской власти малюются буржуазными историками сплошной черной краской. Повторяя ложь белоэмигрантских листков тех лет, заполняют толстые тома легендами о полной анархии в стране, о «зверствах большевиков», крестьянах, сплошь поджигающих усадьбы, разбежавшихся солдатах, грабящих п убивающих в переулках. И все это происходило якобы под руководством большевистского правительства.

Целиком на Советскую власть возлагается вина за воз-никновение гражданской войны, а о белогвардейщине, позорной иностранной интервенции упоминается весьма скупо. Недаром, по данным опроса, проведенного газетой «Ныо-Йорк тайме», только 14 процентов опрошенных американцев знали, что США участвовали в военной интервенции против молодой Страны Советов.

В гражданской войне большевикам приписывается приверженность к «экстраординарному насилию», а злейшие враги народов России царские генералы Колчак, Деникин, Врангель и другие изображаются великодушными и мило-сердными «отцами отечества», защитниками «России-ма- тушки» от «большевистской тирании». Искажаются ход и события гражданской войны. Так, контрнаступление советского западного фронта летом 1920 года против войск белополяков, пытавшихся задушить революцию,.представлено советологами как «агрессия Советов» против Польши.

Предвоенные пятилетки, всенародный энтузиазм стре-мительного движения от вековой отсталости к победе со-циализма рисуется советологами как мрачная, зловещая эпоха «большевистской диктатуры», «красного террора», религиозных преследований, разрыва с европейской культурой и пр. Фальсификаторы повторяют злобные измышления антисоветчиков прошлых лет о «принудительном труде» в СССР в период индустриализации, о «насильственной» коллективизации, даже об «искусственном голоде», якобы организованном большевиками, чтобы заставить крестьян идти в колхозы, и т. д. В героике будиеи тех лет, в нашехМ продвижении по нехоженым путям социалистических преобразований буржуазные историки выпячивают лишь противоречия, трудности и недостатки, жульнически преувеличивая и драматизируя их. Не прекращаются и спекуляции вокруг событий, связанных с проявлениями культа личпости Сталина, необоснованными репрессиями и другими нарушениями социалистической законности. Известно, что эти извращения, несмотря на всю их серьезность, не изменили природу социалистического общества, как пытаются представить дело фальсификаторы, замалчивая при этом, что КПСС сурово осудила культ личности и приняла действенные меры по искоренению его последствий, о чем точно н яспо сказано в ответах М. С. Горбачева на вопросы газеты «Юманпте» 4 февраля 1986 года.

Весьма активизировалась деятельность буржуазных подрывпых центров по планомерному искажению истории второй мировой воины в связи с празднованием 40-летия Великой Победы над гитлеровским фашизмом и японским милитаризмом в 1985 году.

В целом, задачи фальсификаторов сводились к следующему: снять ответственность с международного империализма за развязывание второй мировой войны; принизить роль советско-германского фронта в разгроме гитлеровского фашизма, незаконно выпятить роль других фронтов; очернить освободительную миссию Советского Союза в Европе, представить образование стран пародной демократии как некий «экспорт революции»; фальсифицировать историю послевоенного периода, представить Советский Союз как виновника «холодной войны».

И здесь идеологические диверсанты не брезгуют ничем: искажаются причины второй мировой войны, неоправданно раздувается роль западных союзников, ставится под сомнение послевоенное устройство в мире, не говоря уже о спекуляциях по поводу «русских холодов», якобы ЯВИВШИХСЯ причиной поражений немецко-фашистских войск.

Иной раз, разоблачая фальсификатора, полезно «схватить его за руку» на грубой подтасовке. Так, автор сильно нашумевшего в свое время пухлого антисоветского сочи-нения «Икона и топор» Д. Биллингтон (на него и ныне ссылаются подрывные радиоголоса) кощупственпо приписал меньшевистские идеи В. И. Ленину, утверждая, что в своей речи на Финляндском вокзале в Петрограде В. И. Ленин якобы «пообещал» наступление новой эры «всем, кто последует за ним с иконами против пушек...». Если открыть 304-ю страницу 31-го тома Полного собрания сочинений В. И. Ленина, на который ради «документальности» ссылается Дж. Биллингтон, сущность подтасовки становится ясной. Здесь находим ленинскую статью «С иконами против пушек, с фразами против капитала», в которой ои клеймил меньшевиков и эсеров, призывавших вместо свержения власти увещевать буржуазное Временное прави-тельство.

Впрочем, искажение ленинских цитат и ссылки на несуществующие высказывания стали системой в США и других империалистических государствах. Буржуазные пропагандисты часто ссылаются на некие «десять заповедей Ленина». Как оказалось, источником этой грубой фальсификации был нацистский памфлет периода второй мировой войны.

Если вдуматься, идеологический противник прибегает к искажению нашего исторического прошлого, чтобы очернить, а то и унизить нашу страну в глазах мирового общественного мнения. Дискредитация исторического прошлого, по существу, не отличается от разрушения архитектурных и иных памятников прошлого. Когда гитлеровские фашисты планомерно и целенаправленно уничтожали памятники старипы, их цель была ясна: лишить нас предмета нашей национальной гордости, унизить нас своей чудовищной аморальностью. Нельзя забывать: воспитание историей было и остается действенным инструментом формирования классового сознания, патриотизма и интернационализма советских людей, особенно молодого поколения.