Само экономическое сознание и детерминированное им экономическое поведение нельзя рассматривать в отрыве от этих тенденций.
Уже сегодня, а тем более в недалеком будущем, стержнем экономического сознания для индивида вполне естественно будут выступать понятия собственность, богатство, прибыль. Причем в преобладающем большинстве случаев эти моменты значимы для представителей любого слоя населения, для владельца любого уровня. Э. Фромм так писал по этому поводу: «как бы беден ни был человек, он все-таки чем-нибудь владеет и дорожит этой малостью так же, как владелец капитала - своим богатством. И точно так же как крупных собственников, бедняков обуревает стремление сохранить то немногое, что у них есть, и приумножить пусть даже ничтожно малую величину (к примеру, сэкономив на чем-либо жалкие гроши)» [93, с.96]. Такой житейский практический подход ставит вопрос взаимосвязи отношения к собственности и экономического сознания человека в центр психолого-экономического анализа.
Рассматривая слагаемые экономического сознания российского гражданина на современном этапе никак нельзя сбрасывать со счетов его заидеологизированность. Это проявлялось прежде всего в том, что и партийно-политические, и государственные структуры стремились внедрить в это сознание в худшем случае неприязнь, а в лучшем случае - ненависть к частной собственности. За социалистическими канонами скрывалась боязнь властей формирования у людей психологии собственника по ряду причин:
на основе владения собственностью могут формироваться социальные группы, обладающие самостоятельной программой деятельности и преследующие собственные экономические интересы;
обладание собственностью означает обладание возможностями и средствами для политической деятельности;
обладание собственностью «на средства производства» означает возможность найма работников и тем самым ведёт к эксплуатации других людей;
собственность формирует особый тип личности - человека, ответственного перед собой и независимого от государства.
«В течение семидесяти лет ни один человек в стране, начиная с домашней хозяйки и кончая Генеральным секретарём ЦК КПСС, не мог сказать, что он чем-либо владеет.
Правом распоряжаться обладали многие, но правом владеть - никто» [102, с.101].«Остаточные явления» сформированного прежде в сознании многих людей отношения к собственности вне всякого сомнения сделают более сложным процесс становления собственника в России. И этот момент в немалой степени базируется на психологических закономерностях развития и функционирования экономических представлений.
Социальные установки, позиции, идеи, верования;как конкретные проявления мировоззрения, нередко для личности принимают характер стереотипных суждений - т.