ИСТОРИЯ РИМСКОГО ПРАВа

История римского права в нашей советской историко-юридической литературе излагается по следующей системе: 1) источники римского права; 2) правовое положение различных групп населения; 3) право собственности; 4) обязательственное правО; 5) семейное право; 6) наследственное право; 7) уголовное право; 8) судопроизводство (гражданские и уголовные процессы).

Из памятников римского права в наиболее coxpa* нившемся виде (ряде списков) дошел до нас «Свод римского гражданского права» (Corpus juris civilis), составленный по поручению императора Юстиниана в VI в. н. э.

Важными источниками, позволяющими выяснить нормы римского права, являются сочинения римских юристов, историков, философов и политических деятелей. Среди них в первую очередь надо указать сочинения Гая, Папиниана, Ульпиана, Павла, Полибия, Плутарха, Дионисия Галикарнасского, Тита Ливия, Саллюстия, Светония, Тацита, Авла Геллия, Цицерона и др« Правда, все они требуют к себе критического отношен ния. Юридические памятники дошли до нас в различных списках. Сочинения юристов, историков, философов, ораторов и политических деятелей не всегда точно освещают факты, поскольку в них нередко обнаруживается тенденциозность, которая в конечном счете определяется их классовой позицией. Наиболее достоверными и объективными источниками познания римского права являются документы и различНые вещественные памятники (договоры, письма, монеты, вещи домашнего обихода, обнаруженные при раскопках, и проч.).

Источники римского права. B первый период истории римского права единственным его источником до V в. до н.'э. были обычаи (mores majorum), которые не отделялись от религиозных и нравственных предписаний.

Закон (Iex) становится источником римского права со времени издания сборника законов, известного под названием ХИ таблиц, опубликование которого римская историческая традиция относит к 451—450 гг.

/Появление XII таблиц было вызвано борьбой патрициев с плебеями. Последние требовали записи обычаев, которые произвольно, во вред плебеям, толковались патрициями, захватившими власть в государстве и судопроизводстве. Таким образом, причины появления этих законов аналогичны появлению законов Драконта в Афинах.^ Плебеи в Риме так же, как и демос в Афинах, добились записи правовых норм, в которых были перечислены права и обязанности свободных граж* дан.

XII таблиц не дошли до нас в полном виде, так как они погибли при пожаре во время нашествия галлов. Текст их восстановлен на основании цитат из сочинений римских историков ж юристов. B историко-юридической литературе существует спор о времени издания и дажё о достоверности этого сборника законов. За древнее происхождение XII таблиц говорит^не только их архаический язык, но и содержание, в котором видны известные пережитки первобытнообщинного строя.

Римский историк Тацит назвал XII таблиц источником всего римского публичного и частного права. A Тит Ливий считал таблицы началом развития всего римского права.

Важнейшей чертой этого памятника являются суровые законы против должников.

Кроме XII таблиц, в этотпериод был издан еще ряд законов, относящихся’ к государственному строю, уголовному, гражданскому, а также процессуальному праву.

Законом считался акт, содержащий в себе общее правило и принятый народным собранием. Закон назывался обычно по имени того лица, который вносил его проект на обсуждение народного собрания (например, закон Корнелия).

Развитие рабовладельческой системы и торгового оборота, включение в состав населения Римского государства новых народов внесли существенные изменения в-источники римского права.

XII таблиц с последующими изменениями и дополнениями и другие законы, принятые народным собранием, оказались далеко не достаточными как по своему объему, так и по содержанию.

Новыми и весьма важными источниками римского права становятся эдикты магистратов.

Эдиктами назывались публичные объявления правил, которые обычно обнародовалн консулы, преторы и другие магистраты при вступлении в должность.

Правосудие со временем сосредоточилось в руках преторов, поэтому наибольшее значение имели 'претор- ские эдикты. Как правило, эдикты имели силу только в течение года, т. e. срока пребывания претора в должности. Ho каждый новый претор принимал во внимание эдикты своих предшественников, и вследствие этого юридические нормы, выраженные в эдиктах, имели известную преемственность.

Хотя по римским законам преторы не имели права исправлять или отменять, а тем более издавать новые законы, так как ^это было полномочием только народного собрания, фактически в Древнем Риме сложилось довольно своеобразное положение, при котором закон не отменялся, но переставал действовать.

Преторы выполняли обязанности блюстителей порядка и могли в отдельных случаях по соображениям целесообразности или справедливости (конечно, в ин*

тересах господствующего класса) вносить изменения пли исправления в закон в процессе его применения. Для данного случая такое применение закона считалось изъятием из закона. Ho потом такие изъятия делались чаще и становились постоянными, а закон уже оказывался, по выражению римских юристов, «голым правом» (nudum jus).

Так, например, XII таблиц требовали строгого соблюдения формальностей при заключении сделок (займа, купли-продажи и др.). C развитием торгового оборота эти строгие формы стали стеснительны, и сделки начали заключать без требуемых законом формальных процедур. Если в таких случаях недобросовестный продавец, получив деньги от покупателя, требовал от последнего возвращения вещи, ссылаясь на закон, то претор отказывал ему в иске по тем соображениям, что он в данном случае делал изъятие из закона ввиду недобросовестности продавца. Претор защищал также приобретателя вещи и от притязаний третьих лиц, пытавшихся отобрать вещь по тем Же соображениям.

Из этих эдиктов выросла новая, отличная от цивильного права ветвь — право преторское (jus praetorium).

Цивильное и преторское право первоначально распространялись только на римских граждан.Носрасши- ѵ^рением Римского государства и, следовательно, по мере втягивания Рима в мировой торговый оборот в Рим стекаются массы иностранцев — перегринов, не пользовавшихся правами римского гражданства. Для них была создана особая магистратура — претор перегринов. При вступлении в должность претор перегринов также издавал эдикт, в котором определял нормы своей судебной деятельности. Эти правовые нормы были выработаны на основе общих обычаев международного оборота, слагавшихся в процессе общения Рима с различными странами и народами. Поэтому римляне называли эти нормы «правом народов» (jus gentium), а римские юристы называли также «естественным правом» (jus naturale).

Постепенно эта ветвь права, которая отличалась большей свободой и гибкостью, чем квиритское право, стала оказывать влияние и на само квиритское право. Благодаря преторскому эдикту «право народов» вытесняет специфические римские институты.

B 212 году н. э., когда эдиктом императора Кара- каллы были предоставлены права римских граждан всему свободному населению Римской империи,, произошло фактическое слйяние квиритского права с «правом народов», что было юридически закреплено впоследствии в своде Юстиниана.

B период нринципата принцепсы присваивают себе полномочия издавать акты, имеющие силу, закона. Эти акты назывались конституциями. Различались четыре вида императорских конституций:

а) эдикты, т. e. решения императора, всенародно публикуемые наподобие магистратских эдиктов;

б) мандаты — инструкции, которые давались императорским чиновникам или республиканским' магистратам;

в) декреты — судебные решения, которые были вынесены императором по делам, поступившим на его рассмотрение;

г) рескрипты — ответы императора на юридические вопросы частных лиц и магистратов.

- Эдикты и мандаты теряли свою силу со смертыб издавшего их императора. Рескрипты и декреты рассматривались как толкование законов и сохраняли своюси- лу независимо от смены императоров.

Ещ'е^в III В. ДО^Н. э. первый понтифик из плебеев Тиберий Корунканий начал первым оказывать юридическую помощь всем гражданам без различия. Ему.по- следовали многие известные римские граждане, и после этого юриспруденция становится светской, что благотворно сказывается на теории и практике права. Понтифики, считая себя выразителями воли богов, не заботились о мотивировке своих консультаций.

Светские же юристы не только давали мотивировку своих консультаций, но и анализиро

вал^ смысл как отдельных норм права, так и целой системы права. Они определяли и некоторые общие принципы права (например, такой принцип, что закон не имеет обратной силы и т. п.)[85]. Толкование права юристами идет в направлении уяснения смысла юридических норм и их практической цели.

Надо заметить, что в Древнем Риме юристы пользовались большим почетом и многие из них занимали высшие должности в государстве. Преподавание основ рава было уже в начальных школах, где учеников заставляли учить наизусть XII таблиц.

Деятельность юристов, как говорил Цицерон, проявлялась в трех формах: выработка формул для юридических действий (cavere); консультации частным лицам по юридическим вопросам (respondere); консультации по ведению дел в судах (agere). При императоре Августе некот#рые виднейшие юристы были наделены особой привилегией, а именно: их консультации были обязательны для судей по делам, относительно которых эти консультации давались. Влияние на практику имели не только такие официальные консультации, но и мнения юристов, высказанные иными способами. Таким мнениям приписывалась как бы сила закона (legis vicem). B последующие времена юристы считались «создателями права» (conditoresjuris).

Наиболее выдающимися римскими юристами являлись: Квинт Муций Сцевола, Аквилий Галл, Руф Cep- вий Сульпиций, Аффений Вар, Авл Оффиций (I в. до н. э.), Лабеон и Капитон (основатели прокульянской и сабинианской школ), Цельз (I в. н. э.), Гай (II в. н. э.), Папиниан, Ульпиан, Павел, Модестин (III в. н. э.).

B период монархии императоры полностью присвоили себе право законодательствовать. Hx конституции в •»то время уже стали называться 3aKonaMn(leges). Мандаты вышли из употребления, а декреты и рескрипты (закон Константина 315 г. н. э.) сохранили свою силу только для тех дел, к которым они относились. Поэтому императорские законы сохранили форму эдикта.

Императоры ограничили использование сочинений юристов в качестве источников права. B 426 году н. э. издается закон Феодосия и Валентиниана III о цитировании (Lex Allegatoria), в котором юридически обязательная сила придается сочинениям пяти юристов: Па- пиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая. При разногласиях этих юристов принимается мнение большинства их, при равенстве голосов — мнение Папиниана.

B этот период проводится большая работа по систематизации римского права, которая неправильно называется кодификацией. Она была вызвана необходимостью упорядочить пользование колоссальным количеством источников права.

Первоначально систематизация производилась частными лицами. B коице III в. н. э. были составлены два кодекса[86] Грегориана и Гермогениана. Первая официальная систематизация была произведена в 438 году н.

э. при императоре Феодосии II, когда был издан кодекс Феодосия (codex Theodosianus), в котором были собраны воедино конституции императоров с IV в. н. э., сохранившие юридическую силу. Кодекс состоял из 16 книг, делившихся на титулы, в которых содержалось систематическое собрание конституций со времени Константина.

Завершение систематизации римского права произошло уже в Восточной Римской империи (Византии) при императоре.Юстиниане (527—565 гг. н. э.). B течение времени с 528 по 533 год н. э. Юстиниан поручил выдающимся юристам того времени (Трибониану и др.) привести в систему императорские конституции, пересмотреть прежние их сборники (кодексы) и проделать такую же работу с другими источниками римского права.

B XII в. н. э. полная систематизация получила название «Свод гражданского права» (Corpus juris civilis),

Свод состоит из следующих основных частей:

1. Институции. Эта часть представляет собой элементарный курс римского права, предназначенный для учебных целей и получивший вместе с тем юридическую силу наравне с другими частями Свода по указу 21 ноября 533 г. Главным источником институций является одноименное сочинение римского юриста Гая, которое построено по принципу 'деления права на три группы: о лицах, о вещах и о формах проЦесса. Такое же построение принято и в институциях, в которых, кроме того, выскйзываются и некоторые общие теоретические положения. Институции разделены на 4 книги, каждая книга делится на титулы (главы).

Система институций была впоследствии воспринята при составлении гражданских кодексов в эпоху капитализма (правда, с некоторыми изменениями), например

п гражданском кодексе Франции 1804 года (кодекс Наполеона).

2. Дигесты, или пандекты. Эта часть Свода представляет собой собрание выдержек из произведений римских юристов (фрагменты), подвергшихся редакционной обработке с целью устранения устаревших понятий и противоречий. Правда, многие противоречия не были устранены, поэтому эта работа представляет собой не кодификацию, а, скорее, инкорпорацию. Дигесты являются наиболее важной и значительной частью Свода.

Вся совокупность фрагментов в дигестах разделена на 50 кннг, каждая книга делится на титулы, которые в свою очередь делятся на фрагменты.

Дигесты содержат юридические нормы, регулирующие очень обширный круг общественных отношений.

Дигесты вступили в действие 30 декабря 533 г. н. э.

3. Кодекс (codex Justinianus). Эта часть представляет собой собрание императорских коиституциіѴ н состоит из 12 книг. Каждая книга делится на титулы с особым заглавием, а титулы — на параграфы. Первая книга содержит конституции, относящиеся к церковному праву, источникам права и обязанностям чиновников. Книги 2—8 посвящены гражданскому праву, книга 9 — уголовному праву, книги 10—12 — положениям о государственном управлении.

Работа над кодексом проходила дважды, и в первой редакции он был опубликован еще 7 апреля 529 r., но поскольку в течение последующих четырех лет было внесено много изменений в конституции Юстиниана, потребовалась новая работа над ним. Кодекс в новой редакции вступил в законную силу 29 декабря 534 г. н. э.

4. Новеллы. Они представляют собой конституции Юстиниана, изданные во время создания других трех частей свода. B них содержатся весьма важные правовые нормы, в частности в области наследственного права. Многие новеллы изданы на греческом языке. Они не были включены в официальный сборник. Имеются лишь сборники новелл, составленных частными лицами. [87]

B своде Юстиниана уже отражается процесс разло* жения римского рабовладельческого общества и возник> новение в нем феодальных отношений (колонат). B неьі дается юридическое обоснование самодержавия («император не связан законами», «что угодно императору^ имеет силу закона»). При издании дигест в своем ввод* ном эдикте Юстиниан воспретил-всякое толкование законов, право на которое имел только сам император.

ПРАВОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РАЗЛИЧНЫХ ГРУПП НАСЕЛЕНЙЯ

Классовая природа римского права ярко обнаруживается в тех его нормах, которые определяли правоспособность различных групп населения в Римском государстве. Так как Рим был рабовладельческим государством, то в самом бесправном положении были рабы. Ho и среди свободных людей не все пользовались полной правоспособностью.

У римских юристов правоспособность называлась «caput» (буквально — «голова»), а субъект права «persona» («лицо»; первоначальное значение этого слова—- «маска», которую надевали актеры). Для обладания правоспособностью были необходимы три условия, которые назывались статусами (status).

B римском праве были следующие три статуса: статус свободы (status Iibertatis), статус гражданства (status civitatis) и семейный статус (status familiae), т. e. положение в семье.

Состояние свободы. Первым и необходимым условием правоспособности по римскому праву было обладание свободой. Поэтому рабы не могли быть субъектами права. Они были объектами права. Раб, как вещь, не мог обладать имуществом. Воля и действия раба не имели никакой юридической силы. Ho последовательное проведение этого принципа наталкивалось на ряд затруднений и даже становилось невыгодным для самих господ.

Рабу с самых древних времен приписывалась способность совершать ряд юридических актов в пользу своего господина. B дигестах имеется положение, очень характерное для классовой сущности римского ’ права: «Действия рабов могут улучшать, но не ухудшать наше положение». Хотя все приобретения раба принадлежали господину, однако обязательства раба на господина не распространялись и последний за них не отвечал.

Нормальным способом прекращения рабства было отпущение на волю. Вначале отпущенный на волю раб был в положении клиента, и его свобода охранялась только религией. Впоследствии эта свобода получила и правовою охрану.

Состояние гражданства. Полноправными гражданами считались только лица, принадлежащие к римской городской общине (civitas). Вначале и плебеи не были полноправными. Всякий чужестранец принципиально считался врагом, который в любое время мог быть обращен з рабство. Защиту он получал толькопосредст- вом институтаклиентеллы.Исключениесоставляли лишь жители латинских общин, входившие вместе с римлянами в состав латинского союза. Bce они обладали правами гражданства. Только право вступать в брак с дочерьми римлян им предоставлялось в специальном порядке. ' •

Положение в семье. B древнейшее время полноправным й единственным представителем римской семьи был дбМовладыка. Его власть над членами семьи носила название «манус» («manus» — рука). Члены римской семьи распадались на дйе категории:

1) на лиц правоспособных, осуществляющих свое, лично им принадлежащее право;

2) на лиц, являющихся субъектами'права, но правоспособность которых была перенесена па домовладыку йак их представителя.

Только юридически независимые лица могли иметь свое имущество и право обретать его. Члены семьи. на- ходящнеся под властью домовладыки, отличались от рабов тем, что считались лицами, а не вещами, но их приобретения становились собственностью домовладыки, а обязательства по сделкам первоначально были так же ничтожны, как и обязательства рабов.

Нахождение под властью домовладыки не влияло на политические права членов семьи.

Лишение правоспособности.' B римском праве были предусмотрены следующие виды потери правоспособности.

1. Полная потеря правоспособности (capitis deminu- tio maxima) в результате утраты свободы, если римлянин попал в плен- к врагу или был продан в рабство

чужестранцам. При возвращении из плена он стацо* вился свободным. Если он умирал в плену, то по закО* ну Корнелия после его смерти могло -иметь место нас« ледование по завещанию или по закону.

2. Частичная (средняя.) утрата правоспособности

(capitis deminutio media) в случаях, когда сохранялась свобода, ио лица лишались прав римского гражданства (при изгнании). » , 'Ш

3. Минимальная утрата правоспособности (capitis

deminutio minima) являлась результатом изменения семейного статуса: 1) усыновления, 2) замужества. •]

Расширение прав гражданства. После союзнической i войны в 90 году до н. э. все латинские общины и колонии получают права гражданства. Ho сама юридичес* j кая категория «латинства» еще сохраняется. B положение латинян попадают жители некоторых не италийских общин и далее целые провинции (например, Испания),

По закону 19 года н. э. такое положение распространяется на вольноотпущенников. Однако правоспособность их была ограничена: они не- могли распоряжаться своим имуществом по завещанию на случай смерти. Их имущество не переходило к их детям и по закону, а поступало к прежнему господину.

Закон Каракаллы (212 г. н. э.) хотя и дал всем свободным ‘жителям Римской империи права гражданства, но категории латинян не уничтожил.

Рабы. Развитие товарно-денежных отношений в Риме значительно изменило положение о сделках рабов и об ответственности по этим сделкам господ, так как прежнее положение стало невыгодным для самих рабовладельцев.

Преторский эдикт в определенных случаях допускал возбуждение исков против господ, а именно: когда рабу предоставлялось имущество для извлечения из него хозяйственной выгоды — пекулий, когда раба назначали управляющим имением, капитаном корабля и т. n.-

Освобождение раба происходило путем объявления этого акта перед свидетелями и выдачи отпускного письма. По квиритскому праву отпущенный таким cnoj собом раб хотя формально не становился свободным", но претор охранял его свободу своей властью.

При Августе возникает тенденция ограничить освобождение рабов, чтобы уменьшить рост числа вольноот-

пущенников, что угрожало рабовладельческому строю Рима.

Юридические лица. B III—II вв. до н. э. появляется категория юридических лиц.

B это время надо было решить вопрос о юридическом положении муниципий. Преторы в своих эдиктах признали за муниципиями право искать и отвечать на суде через своих представителей — муниципальных магистратов, назначаемых для этой цели декретом муниципального сената.

Превращение казны в юридическое лицо происходит в период принципата, когда наряду с общегосударственной казной возникла императорская казна (фиск), которая первое время не отделялась от частного имущест- ва принцепса.

B период домината произошли некоторые изменения в положении вольноотпущенников, появились новые категории ограничения правоспособности, наступило некоторое смягчение власти домовла^ыки и статус юридического лица был распространен на государственные учреждения. Появилась категория прикрепленных к земле колонов.

При Юстиниане вольноотпущенники были уравнены в правах с остальными гражданами. Были введены ограничения в правах по вероисповедному признаку для язычников, вероотступников и еретиков.

Женщины приобрели ряд гражданских прав, но политического равноправия не получили.

ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ

B римском праве получил полное развитие институт частной собственности. Право собственности представляло собой право лица на полное и исключительноегос- подство над вещью в виде владения, пользования и распоряжения ею. Римские юристы проводили разлйчие между собственностью и владением. Владением они называли фактическое отношение лица к вещи, подобное тому, которое существует у собственника. Ho собственник может и не владеть вещыо (например, в том случае, если она потеряна или украдена). Тем не менее в рймском праве не всякое фактическое господство признавалось юридическим владением, а лишь то, которое

было соединено e намерением господствовать над в* щыо, подобно собственнику.

Классификация вещей. Вещи делились на ряд категорий. Особо важное значение имели следующие подразделения: вещи, изъятые из гражданского оборота, и вещи, находящиеся в гражданском обороте.

K первой группе относились предметы религиозного культа, объекты государственной собственности и предметы общего пользования: море, атмосфера земли, проточная вода и пр.

Вторая группа вещей, не изъятых из гражданского оборота, в свою очередь делилась на недвижимые (земля и все связанное с ней) и движимые, на делимые и неделимые, на индивидуальноч>пределенные и определяемые родовыми признаками (числом, мерой и весом), а кроме того, на манципируемые и неманципируемые (res rnancipi н res nec mancipi).

Неманципируемые вещи могли переходить из рук в руки посредством простой передачи (traditio), без всяких формальностей, тогда как для перенесения права собственности на манципируемые вещи был необходим особый формальный акт манципации. K группе манци- пируемых вещей принадлежали земля в Италии, рабы, домашние животные, которые ходят под ярмом и седлом (лошади, мулы, быки, ослы); сельские сервитуты, т, e. право прохода и проезда и право пользования водой а соседнего участка.

Манципация свидетельствует о том, что манципируемые вещи имели огромное значение для сельского хозяйства (это основные средства производства) и были объектами родовой и семейной собственности значительно дольше, чем другие вещи. При установлении института частной собственности тенденция ограждать интересы семьи и рода сохранялась.

Право собственности в период республики

Способы приобретения собственности. B первый период развития римского права различались два вида приобретения собственности: приобретения, основанные на цивильном праве, и приобретения, основанные на «праве народов» (jus gentium). Характерными чертами цивильных способов приобретения были их публичность

и торжественность, выражавшиеся в том, чтоони сопровождались строго определенной формальной процедурой.

K цивильным способам приобретения относились:

а) Манципация (mancipatio), при помощи которой собственник какой-нибудь вещи, относящейся к категории манципируемых вещей, мог передать свое право собственности другому лицу. Манципация- состояла в применении обряда посредством «меди и весов» (per aes et librum). B присутствии пяти свидетелей, совершеннолетних римских граждан, и особого весодержателя приобретатель брал приобретаемую вещь в руки и, ударяя куском меди о весы, произносил определенную формулу.

Акт манципации свидетельствует и 6 времени возникновения этой формы сделки, когда в качестве денег употреблялся еще металл в слитках, а весы были нужны не только для обряда, но и для подлинного взвешивания меди. Весодержатель был нейтральным лицом, приглашавшимся сторонами. Наличие пяти свидетелей напоминало о пережитках родового строя, когда передача наиболее ценных вещей производилась от имени всего родового коллектива, в присутствии его членов.

б) Передача права собственности посредством фик- тивного^процесса о собственности (in jure cessio).

По. взаимному соглашению отчуждатель и приобретатель являлись к магистрату, и здесь приобретатель учинял отчуждателю фиктивный иск о собственности. Отчуждатель заявлял, что признает правильность иска, и тогда претор решал дело в пользу мнимого истца.

в) Кроме того, формальными способами приобретения были присуждение в процессе о разделе имущества, распоряжение власти, даваемое, например, в отношении государственной земли для предоставления ее в собственность отдельным гражданам или для раздела ее между колонистами, и дележ части движимого имущества, захваченного у врага, между солдатами и покупка его на аукционе.

Собственность, приобретаемая такими способами, называлась квиритской.

Приобретения, основанные на «праве народов», производились без формальностей и публичности. Важнейшими из этих способов были: традипия (traditio), т. e.

простая передача вещи, оккупация (occupatio) и приоб- ретение по давности (usucapio^.

Права на чужие вещи. C самых древних времен в римском праве появляются институты, которые в известной мере ограничивают право частной собственности, исключающее всякую возможность других субъектов права пользоваться вещью, кроме ее собственника.

Римское право знало следующие права на чужие вещи:

1) сервитуты, 2) суперфиций, 3) эмфитевсис и 4) залоговое право.

Самыми ранними видами прав на чужие вещи были сервитуты. Их назначение заключалось в том, чтобы, не ущемляя интересов собственника, предоставлять и другим лицам право пользования его собственностью. Сервитуты распадались на две группы.

Одни из них предоставляли право пользования вещью известному, определенному лицу или нескольким лицам. Такие сервитуты назывались личными. Другие сервитуты предоставляли право пбльзования не определенному лицу, а всякому. Такие сервитуты назывались реальными (вещными), пли преднальными.

Другим видом прав на чужие вещи было залоговое право. B первый период истории римского права еще нет института залога. Ho его зародышем бы^, способ приобретения вещи, который носил название фидуциарной манципации[88].

Когда вещь давалась в обеспечение уплаты долга кредитору, то должник рассчитывал только на «добрую совесть» кредитора, так как его обязанность вернуть вещь при уплате долга не была юридически обеспечена и охранялась только религией и «добрыми нравами».

Право собственности в период расцвета римского права

Способы приобретения вещных прав. Когда возникло преторское право, приобретателю, получившему вещь без тех формальностей, которые требовались цивильным правом, давалась как бы в виде исключения защита против иска прежних владельцев и против третьих лиц, нарушающих права приобретателя.

Таким образом, претор устранял собственность, основанную на цивильном праве (квнритскую), и противопоставил ей другую — преторскую. Последняя хотя н не делала формального приобретателя собственником вещи, но присоединяла ее фактически к имуществу приобретателя (in bonis).

Поэтому и обозначение преторской собственности как бонитарной собственности свидетельствовало о том, что она приобретена добросовестно.

Появление бонитарной собственности — факт, имевший важное историческое значение в развитии римского права, так как деятельность преторов в этом направлении благоприятствовала освобождению частной собственности от тех стеснений для ее развития, которые были закреплены в квиритском праве и представляли собой рудименты родового строя. Именно это обстоятельство способствовало тому, что римское право, по характеристике Энгельса, становится наиболее, совершенной формой права, имеющего своей основой частную собственность.

Установление бонитарной собственности фактически устранило различие между манципируемыми и неманци- иируемыми вещами и различия между способами приобретения вещей.

Тем не менее это различие формально еще существовало очень долго и было окончательно устранено при Юстиниане.

Кроме квирнтской и бонитарной собственности в этот период существовали еще два вида собственности, появившихся в результате завоевания чужих территорий и поселення в пределах Римского государства большого количества чужестранцев (перегринов): провинциальная собственность и собственность перегринов.

Земли завоеванных стран (провинций) считались в Риме государственной собственностью, так как по отношению к побежденным римляне проводили политику беспощадного грабежа их имущества. Ho прежним собственникам земель предоставлялось право владения последними за арендную плату, превратившуюся в налог.

Перегрины фор>4алыю не были собственниками, но в результате развития торгового оборота их собственность защищалась преторским правом как бонитарная

Права на чужие вещи. B период расцвета римского

права наблюдался прогресс в сельском хозяйстве, рас- ширилось городскоестроительство, что породило большое количество новых городских и сельских сервитутов.

Новыми сельскими сервитутами были: 1) право прогона скота к водопою; 2) право пасти скот иа чужом выгоне; 3) право брать песок или глииу на чужом участке. Появление этих сервитутов свидетельствует, C одной стороны, о дальнейшем прогрессе в земледелии, а є другой — о нехватке земли.

Возведение в городах многоэтажных, тесно примыкающих друг к другу домов вызвало появление бОЛЬШО*! го количества городских сервитутов.

Одна группа этих сервитутов давала право делать различные пристройки к чужим зданиям, другая предоставляла право требования к соседям не возводить строений, препятствующих проникновению света и загораживающих виды из окон.

Развитие городской жизни вызвало особый вид права на чужую вещь — суперфиций, т. e. право пользо- ва гься сооружением, возведенным на чужой земле. Это право устанавливалось на самые различные сроки, переходило по наследству и могло быть отчуждаемо. Застройщик уплачивал собственнику земли вознаграждение. Таким образом, экономическая потребность вступила в конфликт с квиритским правом, по которому собственник земли считался также собственником всякого строения, которое было возведено на его участке.

B тот же период появляется аналогичное суперфи* цию право пользования чужой землей, которое применялось при сдаче земли, принадлежащей государству и городским общинам, в аренду. Эти земли сдавались в долгосрочиую аренду (на 100 и более лет). За пользование землей арендатор уплачивал особое вознаграждение.

B это время институт залога уже предстает в развитом виде. Он был легализован преторским эдиктом.

Претор стал предоставлять право исправному должнику предъявлять иск к кредитору в случае нарушения последним договора. Стали прибегать к другому виду залога без соблюдения формальностей путем простой передачи вещи во владение кредитору, пока не будет уплачен долг, с защитой прав кредитора не только против третьих лиц, но и против самого залогодателя.

Развитие торгового оборота и кредита потребовало установления новых форм залога.

Старые формы залога стесняли развитие кредита, так как иногда была необходимость оставлять вещь у должника, например землю, для обработки которой требовался заем.

Такой вид залога с оставлением вещи у должника возникал обходным путем. Вещь, переданная кредитору, возвращалась обратно должнику во владение. Этот вид залога получил название прекария.

B эллинизированных провинциях, которые былн прежде в составе Македонского государства и подверглись сильному влиянию греческой культуры, а такжѳ в греческих колониях южной- Италии, существовала та* кая же форма залога в отношениях между частными ли* цами. Она называлась ипотекой.

Преторский эдикт узаконил и этот вид залога, сущ* ность которого заключалась в том, что закладываемая вещь оставалась во владении должника до наступления срока выполнения им обязательства и продавалась в случае невыполнения этого обязательства.

Появление ипотеки было вызвано растущей пролета- ризйцией крестьянства и'ремесленников.

Право собственности в период домината

Способы приобретения вещных прав. Император Юстиниан устранил различие между формальными и неформальными способами приобретения вещных прав.

Вместо прежнего деления способов приобретения B03- никл& новое деление: различали первоначальное приобретение от приобретения производного-

Производным называлось приобретение, полученное от правопредшественника[89] путем передачи его права на вещь приобретателю.

По законодательству Юстиниана основаниями производного приобретения являлись: традиция, распоряжение на случай смерти и присуждение.

Традиция состояла в том, что вещь просто передавалась отчуждателем в фактическое владение приобрета- тслю с перенесением на последнего права собственности без всяких торжественных обрядов и особых формальностей, но при ясно выраженной обоюдной воле относительно назначения такой передачи.

Распоряжение на случай смерти также считалось производным способом приобретения, так как завещатель мог прямо завещать свою вещь любому лицу.

Присуждение представляло собой решение судьи B процессе о разделе. B данном случае правопредшественником являлся процессуальный противник, собственность которого была присуждена другой стороне.

Первоначальное приобретение происходило без правопредшественника н было основано на самоличных действиях приобретателя.

B римском праве существовали следующие виды первоначального приобретения:

1) захват (occupatio) —самыйдревний способ приобретения собственности путем завладения бесхозяйными вещами. B таких случаях действовал принцип, по которому собственником является первый, кто захватил бесхозяйную вещь, например сбор раковни и камешков на морском берегу, добыча во время охоты или рыбной ловли, завладение кладом и покинутыми вещами, от которых собственник отказался. Утерянные вещи не считались покинутыми. Нашедший их не рассматривался как собственник. При находке клада половина его отдавалась собственнику земли. Отыскивание клада без разрешения собственника влекло за собой потерю другой половины для нашедшего в пользу собственника земли. Если при разыскании клада прибегали к колдовству, то клад конфисковывали в пользу казны;

2) завладение (usucapio) — приобретение права собственности по давности владения ею. Для этого требовались следующие условия: фактическое владение вещью, добросовестность приобретения, т. e. незнание владельцем обстоятельств, которые могли бы помешать ему сделаться собственником; правомерность приобретения; истечение срока давности; наконец, вещь не должна быть изъята из гражданского оборота и быть краденой.

Сроки давности менялись в истории римского права. Было установлено различие сроков давности для движимых и недвижимых вещей;

3) приращение (accessio). Оно представляло собой превращение прежде самостоятельной вещи в существенную часть другой вещн. K приращению относились такие явления, как наносы, произведенные рекой н увеличивающие размер земельных участков, которые становились собственностью тех, кто владел этими участками; отрыв куска земли рекой от какого-либо участка и прикрепление этого куска к другому участку, оторванный кусок становился собственностью владельца этого участка; покинутое рекой русло, которое становилось общей собственностью владельцев участков на противоположных берегах; образование острова (insula in flumi* ne nata), который становился общей собственностью владельцев участков на противоположных берегах;

4) спецификация, или переработка, вещи. Если при переработке вещи был использован чужой материал, то возникал вопрос, кому принадлежит вещь собственнику материала или тому, кто переработал этот материал. По этому вопросу возник спор между двумя школами юристов (сабиннанцев и прокульянцев). Первые считали, что материи принадлежит первенство над формой. Вторые исходили из тех соображений, что форма создается трудом человека и потому вещь, сделанная из чужого матернала, должна стать собственностью того, кто ec переработал. Юстиниан решил этот вопрос следующим образом. Если переработанную вещь нельзя было вернуть в первоначальное состояние, то собственником вещи становился тот, кто ее переработал, но на него возлагали обязанность возместить стоимость материала его собственнику;

5) соединение вещей. Когда движимая вещь соединялась с землей, она становилась собственностью того, кому принадлежала земля. Это относилось к дому, построенному из чужого матернала, посаженным деревьям и растениям, посеянному хлебу и т. п.

Этот же принцип применялся в случае соединения движимых вещей друг с другом, если одна из СОІ'ДИІІІІИ шихся вещей могла считаться главной.

Присоединяемая вещь становилась собстіияптгіыо того, кому принадлежала главная вещь (прііделатіаи к статуе рука, состоящая из материала, принадлежащего другому собственнику). Если соединились нещи, из которых ни одну нельзя считать главной (смешение вина, слитки из серебра или золота), то целое становилось об-

щей собственностью прежних владельцев отдельных элементов;

6) приобретение плодов, т. e. вещей, которые получаются от другойвещи либо путем ее эксплуатации, либо вследствие естественного рождения (приплод скота и т. д.).

По римскому нраву собственником плодов является владелец плодоносящей вещи. Ho если вещь собственника находилась у добросовестного владельца или у арендатора (и вообще у нанимателя), то плоды с момента их отделения, а также с момента взятия вещи во владение становились их собственностью. Это правило не распространялось на детей рабынь.

Эмфитевсис. B период домнната появляется так называемый эмфитевсис.

Эмфитевсис — долгосрочная аренда невозделанных участков земли. Это право могло быть отчуждено и переходить по наследству. Эмфитсвсис по своей юридической J природе очень близок к сдаче земли в вечную аренду, но отличался от нее тем, что на арендатора возлагалась обязанность подвергнуть землю обработке. Благодаря такой особенности этот институт и получил свое назва- A ние. Арендатор должен был платить собственнику земли ежегодный оброк. Эмфитевсис возник благодаря тому, что в огромных императорских латифундиях имелись невозделанные земли,, которые стали отдаваться таким способом в обработку.

Залоговое право. B этот период сохранились две формы залога: с передачей владения вещью кредитору и без передачи его.

Кроме залога по договору появился залог по закону.

Так, например, обычай закладывать движимое имущество квартиранта в обеспечение квартирной платы превратился в законное право домовладельца. To же самое было установлено и во взаимоотношениях между арендатором и землевладельцем, опекуном и олекаемым'и т. д.

Появились так называемые генеральные ипотеки на все имущество (казны — на имущество должников, опекаемого — на имущество опекуна, жены — на имущество мужа по поводу приданого и т. д.).

Таким образом, в развитии права собственности Рима устанавливается следующая закономерность:

а) институт частной собственности вполне складывается в период расцвета римского права. B этот период

фактически устраняется различие между квиритской и ( чштарной собственностью, что закрепляется затем в ...іконодательстве Юстиниана- Такой путь развития частной собственности объясняется развитием рабовладельческого способа производства и товарно-денсжнЫх отношений;

б) широкое развитие получили в римском праве и права на чужие вещи: сервитуты, суперфиций, эмфитев- сис и залоговое право.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВЕННОЕ ПРАВО

Обязательственное право в полном значении этого слова вырабатывается только в период расцвета римского права, когда римские юристы уже стали видеть в нем право требования на чужое действие, невыполнение которого влечет за собой не личную, а имущественную ответственность обязанного лица.

Обязательственные отношения в период становления римского права. B этот период истории римского права имеются два источника обязательств: обязательства из деликтов и обязательства из договоров. Характерной чертой обязательств в этот период является сочетание имущественной и личной ответственности обязанного. Договоры носили название контрактов, которьи были строго формальны, т. e. обладали юридической силой лишь при условии соблюдения ряда формальностей, предписанный правом, и одностороннії, так как предоставляли право требования одной стороне, а на другую сторону возлагали только обязанности.

Прежде всего обязательства возникли в результате противоправных причинений вреда имуществу или личной неприкосновенности другого человека — правонарушений (деликтов). Они проявились в то время, когда самоуправство н кровная месть уступили место системе денежных взысканий, налагаемых государственной властью на причинителя вреда — правонарушителя.

B XII таблицах указаны следующие виды деликтов.

1. Воровство (furtum). Обязательства из этого деликта были двух видов.

Если вор был захвачен на месте преступления, он отдавался в распоряжение обокраденного. Относительно положения вора у обокраденного существует два мнения римских юристов- По мненшо.одних, вор попадал в положение раба, по мнению других, — в положение несосто* ятельного должника, который мог выкупить себя в течение 60 дней, уплатив потерпевшему сумму в размере стоимости украденного. Если вор не был в состоянии выкупить себя, потерпевший мог продать его в рабство.

Такие же юридические последствия наступали и тогда, когда вор не был захвачен на месте преступления, но вещь была найдена у кого.-лнбо посредством особой торжественной формы обыска. Этот обыск производился’по- терПевшим, который являлся в дом заподозренного голым, с льняной тканью вокруг бедер и с.сосудом в руках.

Если вор не был пойман на месте преступления, то он должен был уплатить потерпевшему пеню в размере двойной стоимости украденной вещи.

Когда вещь была найдена у кого-либо посредством простого, неторжественного обыска в присутствии св'ще- телей, то с него взыскивали пеню в тройном размере стоимости украденной вещи.

2. Посягательство на личность (injuria). Самым тяжелым видом этого деликта является членовредительство. Если между обидчиком и обиженным не состоялось добровольного соглашения, действовал принцИп талиона: «око за око, зуб за зуб». При повреждении внутренней кости, головы или туловища талион запрещался и обидчик обязывался уплатить 300 ассов штрафа за повреждение, нанесенное свободному человеку, її 150 ассов — за повреждение, нанесенное рабу, которые уплачивались его хозяину. За нанесение побоев без поранений, а также за нанесение оскорбительных ударов обидчик обязывался к уплате 25 ассов потерпевшему.

3. Повреждение вещей (dilamnuminjuria datum>. За совершенное повреждение вещи ее собственник имел полное право на взыскание высшей стоимости, которую имела поврежденная вещь в последнем году, с причинителя вреда.

B древнеримском праве обязательства из договоров имели следующие характерные черты:

а) при невыполнении обязательства взыскание направлялось не только на имущество, но и на личность должника;

б) неисполнение договора влекло за собой юридические последствия;

в) строгий формализм, т. e. необходимость заключения договора в точно определенных, предписанных законом формах.

B XII таблицах договоры носили название контрактов. Из этих контрактов следует отметить два: nexum и mancipatio fiducie causa. Сделка займа (nexum)—древнейший контракт, который заключался с обязательным соблюдением формы манципации. Уплата долга осуществлялась в той же форме, которая применялась при заключении сделки.

При неуплате долга последствия наступали немедленно, без судебного иска[90], в виде так называемого наложения руки (manus injectio). Кредитор накладывал свою руку на должника, уводил его к себе в дом и держал в течение 60 дней, пока должник не уплатит долга. Если должник не мог сделать этого, его продавали в рабство, а в некоторых случаях даже убивали.

Характер этого контракта, равно как и обряд манцн- пации, свидетельствует о древнем происхождении сделки: в нем видно самоуправство кредитора.

Такая форма заключения долгового обязательства подтверждена XII таблицами и была, конечно, очень выгодна для патриниев и богатой верхушки плебеев. Вся остальная плебейская масса особенно остро испытывала на себе произвол кредиторов, которые обладали неограниченней властью над несостоятельными должниками, и это не раз вызывало народные волнения, побудившие издать в 326 году до и. э. закон Петелия. Согласно этому закону кредитор был лишен права арестовывать несостоятельного должника без суда Было отменено право кредитора продавать должников в рабство или убивать их. От кредитора требовалось предварительно доказать перед судом правомерность своего требования н получить судебное решение. Только для воров, захваченных на месте преступления, были сохранены старые порядки выполнения обязательств. Однако закон Петелия применялся только к римским гражданам.

Другая договорная форма (mancipatio fid^ciae causa), которая существовала наряду с nexum, заменяла собой по сути дела ряд самостоятельных договоров, выделив-

шихся в классическую эпоху римского права. Эта форма договора заменяла договор о залоге, договор поклажи и договор найма.

Нексум и манцнпацио федуция кауза явились первоначальными источниками возникших впоследствии разнообразных видов реальных договоров.

Наряду с . указанными контрактами существовало соглашение, сопровождавшееся торжественным обеща- ниемс предварительнымпроклятием должника (sponsio), которое получило законное оформление в виде вербаль- ногоконтракта (stipulatio).

Обязательственное право периода j

расцвета римского права J

Развитие рабовладельческого способа производства, * рост товарно-денежных отношений н расширение Рима за пределы городской общины и Италии вызвали существенные и коренные изменения в системе обязательственного права. Потребности оборота, возникшие в это время, больше не могли вместиться в старые формы правоотношений. B этой связи необходимо было ослабиті формализм обязательственных сдслок, замедлявший их заключение, делавший их заключение невозможным для лиц, находящихся в разных местах, и чрезвычайно сложным для перегринов, не знакомых с риМским цивильным правом, на которых оно к тому же и не распространялось. Возникла потребность уничтожить или по крайней мере ослабить буквальное толкование порядка за- ' ключения договоров, при котором судья был лишен возможности принимать во внимание такие моменты, как обман или принуждение, н восполнять пробелы, возникшие при изъявлении воли сторон. Особенно надо отме- 1 тить влияние новой ветви римского права — «права народов» (jus gentium), так как с ростом Римского государства количество договоров римлян с нерегринами все больше увеличивалось.

Переходной формой от строгого формализма цивильного права в области обязательственных отношений является так называемая стипуляция, обязательную силу которой придавало произнссение строго определенных вопросов и ответов между должником и кредитором.

Римские юристы свели всю совокупность известных им обязательств к четырем основным группам: обяза

Если не было ни умысла, ни неосторожности, TO был казус, т. e. случайное действие, которое не влекло за собой обязанности возместить вред.

Были внесены н изменения в виды ответственности no деликтам.

B случаях воровства кроме взыскания с вора пени n двух-, трех- н четырехкратном размере потерпевшему было предоставлено право требовать возмещения стоимости украденной вещи. B случае, грабежа потерпевший предъявлял грабителю иск об уплате пени в четырехкратном размере.

Было изменено и расширено само понятие личной обиды и установлены строго определенные денежные взыскания за отдельные виды обид. Под обидой понималось оскорбление чужой чести словом или делом, вызванное соответствующим намерением виновного, за что устанавливалось теперь только денежное взыскание в пользу пОтерпевшего.

Новым законом Аквилия (287 г. до н. э.) была определена в обобщенном виде ответственность за повреждение и уничтожение чужих вещей- Закон этот был истолкован в том смысле, что для наказуемости за этот деликт требовалось обязательно наличие вины причинившего вред.

Появились новые деликты: угроза, т. e. получение каких-либо ценностей посредством -угроз, за что устанавливалась пеня в четырехкратном размере, и мошенничество, т. e. вовлечение кого-либо в убыточные действия C помощью нечестных ухищрений, за что полагалось простое возмещение вреда.

K категориям обязательств как бы из деликтов отно- сились требования, которые возникали из действия или бездействия, но не были предусмотрены действовавшими нормами права, например ответственность за что-либо выброшенное или вылитое из окна или за что-либо находившееся в таком состоянии лодвешенности, что угрожало падением.

Обязательства из договоров. Договоры в классический периодделились на четыре типа.

Основаниями деления и классификации договоров служили различия в условиях и формах заключения сделок, сопровождавших их законное оформление. Договоры, имеющие юридическую силу вследствие определенной словесной формулы, назывались вербальными контрактами. Договоры, заключенные в письменной форме, именовались литеральными контрактами. Договоры, йри которых необходимым условием для их юридической силы помимо выраженного сторонами простого и неформального соглашения являлась еще последующая nepe~' дача вещи одним контрагентом другому, носили название реальных контрактов. Договоры, основанные на простом и неформальном соглашении сторон, назывались консенсуальными контрактами[91].

Bce остальные договоры не являлись контрактами и потому принципиально не могли быть обеспечены исковой защитой. Они назывались пактами- Впоследствии некоторые из пактов получили исковую защиту.

K вербальным контрактам относились три договора: стипуляция, клятвенное обещание вольноотпущенников патрону и установление приданого.

Литеральные контракты заключались в определенной письменной форме. K таким контрактам относились записи в книгах домохозяев, которые и служили доказательствами существовавших обязательств.

Bo взаимоотношениях между перегринами существо» вали два вида-письменных обязательств: документ, написанный только обязанной стороной (хирографы), и документ, написанный обеими сторрнами и скрепленный их подписями и печатями (синграфы). Названия этих документов говорят о греческом происхождении этого вида сделок.

K категории реальных относились такие виды контрактов:

1) заем (mutuum), т. e. неформальное вручение обязанной стороне известного количества заменимых вещей в собственность с обязательством вернуть в определенный срок такое же количество вещей и того же кичестил. Объектом такого займа могли быть только заменимые вещи, определяемые мерой, песом и счетом, например зерно, вино и т. д ;

2) ссуда (commodatum) — безвозмездная передача во временное пользование индивидуально-определенной вещи, чем этот договор отличается от займа, так как обязанный должен вернуть ту же самую вещь в целости и сохранности;

3) поклажа (depositum) — безвозмездная отдача вещи на хранение.Объектом поклажи были главным образом индивидуально-определенные вещи;

4) закладной договор, обеспечивающий возвращение заложенной вещи залогодателю в случае уплаты долга.

Видами консенсуальных договоров были:

і) купля-продажа — двусторонний контракт, обязывающий продавца передать вещь в собственность покупателю, а последнего — уплатить условленную цену в деньгах.

Излоговора купли-продажи могли возиикиуть два иска: иск продавца к покупателю об уплате условленной цены или о возмещении издержек, сделанных продавцом после заключения договора до передачи вещи покупателю; иск покупателя к продавцу о передаче вещи со всеми ее плодами и приращениями; об ответственности продавца за повреждения, причиненные им вещи; о возмещении продавцом убытков, если вещь не принадлежала ему н была отнята у покупателя настоящим собственником в порядке виндикационного иска, т. e. иска о возвращении вещи, находящейся в незаконном владении (так называемая «эвикция»). Эдиктами эдилов были установлены правила относительно важных пороков и недостатков вещи. не известных покупателю. Было установлено, чтобы продавцы рабов и животных объявляли покупателям о всех недостатках продаваемых объектов. Потом это правило было распространено и на все акты купли-продажи. При обнаружении новых, необъявленных пороков вещи продавцы отвечали перед покупателями независимо от того, были им известны эти пороки или нет. При обнару- женіш пороков происходило либо расторжение договора, либо покупатель требовал уменьшения покупной цены;

2) договор найма, т. e. договор о предоставлении одной стороной во временное пользование другой стороне вещи или труда за определенное вознаграждение, которое была обязана уплатить другая сторона. Этот договор имел три разновидности: наем вещей, наем рабочей силы и заказ, или подряд.

При найме рабочей силы в особенно бесправном положении находились пролетарии, вынужденные поступать на работу, так как при широком распространении рабского труда применение труда для свободных было очень ограничено, а, кроме того, по воззрениям того времени работа по найму вообще считалась унизительно& Объектом найма могли быть только работы «низшего порядка» (т. e. такие, где требовалось применение физического труда). Труд учителя, врача, художника не мог отдаваться внаем за плату. Впоследствии был найден обходный путь. Было установлено почетное вознаграждение и за этот труд *— гонорар. Самое название этого вознаграждения показывало, что этот труд считался «высшим» н отличался от «низшего»;

3) договор товарищества. По этому договору несколько лиц — товарищей соединяли свое имущество H силы для достижения дозволенной законом общей цели;

4) договор поручения. По этому договору одно лицо (мандант) поручало другому безвозмездное исполнение какого-либо дела или ряда дел.

Кроме этих контрактов были еще так называемые безымянные контракты (например, договор мены, дарения и др.), которые вначале не устанавливали обязанностей сторон. Mo впоследствии и они получили исковую защиту.

Bce остальные соглашения, не подходящие под эти категории, не имели исковой силы и назывались пактами. Однако с течением времени некоторые из них получили исковую силу по преторским эдиктам.

K категории обязательств, возникавших из подобия договоров, относились обязательства, которые создавались при отсутствии соглашений между сторонами, но по своему характеру и содержанию были сходны с обязательствами из договоров, как, например, ведение чужих дел без поручения и неосновательное обогащение»

Bce эти виды договоров, за исключением вербальных, вошли и в современное обязательственное прано капиталистических государств ссОответствуіоіціімп |HMeiU!- ниями.

Заканчивая характеристику обязательственного ирм- ва классического периода истории римского права, следует отметить те существенные изменения, B которыч нашло свое выражение развитие рабовладельческого способа производства и товарно-денежных отношений.

Во-первых, наблюдается тенденция перенести изыскание с личности на имущество обязанного; во-вторых, обращается внимание на действительное содержание поли контрагентов, а не только на 'ее внешнее формалыюо выражение, вследствие чего претор дает возможность оспаривать сделки, заключенные под влиянием существенной ошибки, обмана или принуждения; в-третьнх, значительно ослабляется формализм, так как появляются новые виды неформальных договоров, которые различаются не только по форме, но и по содержанию; в-четвертых, появляются и получают большое распространение договоры с обязанностями двух сторон.

Обязательственное право в период домината

Ha обязательственное право в этот период оказало влияние разложение рабовладельческого общества и упадок экономической жизни в Римской империи. Спекуляция и тяжелое положение беднейших слоев населения вынуждают императоров проявлять заботу об их нуждах. IIo все мероприятия императоров были пронизаны бюрократизмом и лишены реального значения-

Так, например, конституция Диоклетиана (около 307 г. н. э.) давала продавцу право отказаться от заключенного договора, если он по нужде продал вещь дешев- леееполовпннойстоимости.

* B 506 году н! э. император Анастасий издал конституцию, согласно которой покупателю долгового обязательства запрещалось взыскивать с должника больше, чем та сумма, которая была уплачена покупателем первоначальному кредитору. Юстиниан издал закон, по которому кредитор должен принять в уплату земельный участок, если у должника не имеется наличных денег. Юстиниан установил также строгие формальности для совершае-

мых женщинами актов принятия на себя ответственности за чужие долги. Им было воспрещено брать ответственность за долги мужей.

Особое значение стали придавать письменным договорам.

При Юстиниане получили характер настоящих договоров так называемые безымянные контракты, которые первое время не устанавливали обязанностей. При нем же была произведена классификация этих контрактов на четыре группы:

а) «даю, чтобы ты дал» (do ut des), то есть обмен ценностями;

б) «даю, чтобы ты сделал» (do ut facias), т. e. обмен ценности на услугу со стороны контрагента;

в) «делаю для того, чтобы ты дал» (facio ut des), т. e. обмен услуги на ценность от контрагента;

г) «делаю, чтобы ты сделал» (facias ut facias), т. e. обмен услугами.

БРАЧНО-СЕМЕПНОЕ И НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО

Наиболее характерные и классические черты римского права выразились в тех его отраслях, которые определяют правовое положение различных слоев населения, собственность и различные виды обязательственных отношений. B нормах, определяющих собственность и все правоотношения, связанные с ней, а также различные виды обязательственных отношений, римское право выработало такие образцы, которые оказали влияние на все последующее развитие права и вошли в значительной своей части в буржуазное право.

B области брачно-семейного права следует отметить, что на ранних стадиях развития римского права устанавливается безраздельное господство домовладыки над членами своей семьи- Женщина на этой стадии находи- • лась в исключительно приниженном положении, так как, выходя замуж, она становилась под власть мужа, который приобретал одновременно все права и на ее имущество. B дальнейшем появилась новая форма брака, при которой женщина обладала некоторой имущественной и личной самостоятельностью. Была смягчена и безграничная родительская власть. B конце второго и в третьем

триоде получили широкое распространение внебрачные связи (конкубинат)[92].

B области наследственного права характерной чертой римского права на разных ступенях развития было то, что законными наследниками признавались только так называемые агиаты, т. e. те, которые находились под нластью домовладыки, независимо от того, были ли они в кровном родстве с ним или нет. Состоявшие в кровном родстве назывались когнатами и лишались в первый период истории римского права права на наследование имущества, есЛи освобождались из-под власти домовладыки до его смсрти. Очень рано в римском праве появилось наряду с наследованием по закону (т. e. передачей наследства членам семьй, за отсутствием их — родственникам, а за отсутствием последних — сородичам) наследование по завещанию, которое ограничивалось рядом условий и требовало для придания ему законной силы соблюдения определенных формальностей. B дальнейшем были установлены обязательные доли для законных наследников в тех случаях, когда имущество завещалось чужим. Были облегчены условия для составления завещаний, особенно для воинов. При Юстиниане был упразднен прежний порядок предоставления наследства агнатам (хотя фактически это было уже ликвидировано, раньше преторским правом), и законными наследниками стали только когнаты в определенной последовательности, начиная с самых близких родственников.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ B ПЕРИОД СТАНОВЛЕНИЯ РИМСКОГО ПРАВА

B этот период в уголовном праве Древнего Рима еще сохранялись следы родового строя. Уголовное право в собственном смысле этого слова еще не выделилось вполне в отдельную отрасль, поскольку значительная часть деликтов преследовалась в порядке частного обвинения, носившего характер иска к обидчику. He было и ijc могло быть речи об анализе состава преступления,

выделении в нем субъективной и объективной сторон. Вначале, конечно, не было не только кодексов, но и законов. Кровная месть исчезла очень рано, но остались система композиции и талион.

Ho надо отметить, что в римском уголовном праве очень рано различаются преступления публичного и частного характера-

K первой группе относились, во-первых, преступления протнв Римского государства: измена или пособничество неприятелям и сопротивление власти, сопряженное C применением насилия; во-вторых, убийство, оскорбление девичьей или женской чести, поджог, лжесвидетельство, истребление, похищение и заколдование посевов, нарушение межевых знаков и сочинение пасквилей,

Благодаря сохранившейся уесной связи права и религиозных предписаний целый ряд действий считался оскорблением богов и кроме обычного наказания влек за собой религиозное проклятие или необходимость очищения перед оскорбленными богами.

K преступлениям сокрального характера относились: нарушение патроном своих обязанностей перед клиентом, нарушение клятвы и присяги, нарушение межевых знаков, посягательство на личность иародных трибунов, нарушение весталками обета целомудрия и т. п.

Преступления публичного характера, перечисленные выше, влекли за собой согласно XII таблицам смертную казнь, применявшуюся путем удушения, отсечения головы, сбрасывания с Тарпейской скалы, сожжения, утопления и др.

K преступлениям частного характера относились воровство, посягательство на личность, уничтожение и повреждение чужих вещей.

. Система наказаний, применявшаяся к преступлениям этой группы, была построена на соединении принципа талиона с принципом композиции. Применялись также телесные наказания и смертная казнь. B уголовном праве этого периода уже проводилась дифференциация -в наказаниях для рабов и для свободных.

По XII таблицам раб подвергался за воровство бичеванию и сбрасывался с Тарпейской скалы. Свободный человек за воровство подвергался бичеванию и отдавался в распоряжение обокраденного, если он был застигнут на месте преступления. Вор, застигнутый на месте преступления ночью или даже днем, если он сопротивлялся

оружием в руках, мог быть безнаказанно убит. Требо- ілось только, чтобы захвативший вора немедленно соз- M криком народ. B других случаях вор платил пеню терпевшему (см. «Обязательственное право» — обяза- с.'іьства из деликтов).

Членовредительство и другие телесные повреждения декли за собой ответственность по принципу талиона и тшозиции (см. «Обязательственное право»). Повреждение чужих вещей было частично предусмотрено в XlI таблицах. Некоторые из этих деликтов наказывались даже смертной казнью (поджог, повреждение чужих по- к вов н заколдование их), другие влекли за собой денеж- Ііую пеню потерпевшему.

Таким образом, уже в этой стадии развития виден ярко выраженный классовый характер римского уголовного права, установившего высшую меру наказания за писягательство на рабовладельческое государство,

ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ B ПЕРИОД РАСЦВЕТА РИМСКОГО ПРАВА

Развитие рабовладельческого способа производства и как следствие этого обострение классовой борьбы между рабовладельцами и рабами вызвали усиление репрессий против рабов. B этот и в последующий периоды классовый характер уголовного права Древнего Рима выступает наиболее ярко-

Малейшие преступления рабов наказывались самым жестоким образом. Если раньше наказание раба производилось домовладыкой, то теперь на помощь ему приходят магистраты.' Если хозяин не хотел наказывать рабов, он предоставлял это дело низшему полицейскому магистрату.

O классовой направленности римского уголовного права ярко свидетельствуют жестокие расправы, учинявшиеся над рабами после подавления восстаний рабов.

B 10 году н. э., т. e. уже во время принципата, сенат нынес постановление (так называемый сицилианский се* патус-консульт), по которому за убийство рабом господина наказывались не только виновный в убийстве, но и все рабы, нахоДившиеся в этот момент в доме убитого (объективное вменение), с исключением для тех, кто противодействовал убийству с опасностью для жизни. Римское уголовное право применяло одни наказания для римских граждан, другие — для перегринов.

Вмсете с тем в этот период наблюдается и известный прогресс в развитии важнейших институтов уголовного права, относящихся к его общей части.

Более чётко вырабатываются понятия вины в виде умысла (dolus malus), неосторожности (culpa) и случая (casus). Bo время республики наказуемыми были толь-1 ко умышленные действия, содержащие в себе состав преступления с его объективной стороны. Поэтому, напри-,( мер, неосторожное убийство не влекло за собой наказания.

Bo время республики покушение не отделялось от совершений преступного действия и наказывалось одинаково. Bo время принципата проводится разлишіе между этими действиями, и юристы рекомендуют более мягкие меры наказания при покушении на преступление, которое не было осуществлено.

Bo время республики не считалось в принципе наказуемым преступное намерение, которое не было осуществлено, а также приготовление к преступлению.

Ho во время принципата и домината заговор против существующего строя считался преступлением даже в том случае, если было принято только решение, которое не было осуществлено.

Было наказуемо и соучастие. Соучастник, который содействовал исполнителю помощью и советом, подвергался одинаковой мере наказания с исполнителем. Более определенным стало понятие вменяемости.

Устанавливается точное понятие необходимой обороны, которая допускалась только в том случае, когда потерпевшему угрожало насилие.

Вместе с этим надо отметить существование такого пережитка самосуда, как убийство отцом замужней дочери и ее любовника, застигнутых на месте «преступления» в доме отца или зятя. Муж мог убить любовника только в том случае, если последний был «низкого» происхождения.

Весьма характерным для этого периода было расширение круга публичных преступлений благодаря включению в него ряда преступлений, считавшихся ранее частными, и появлению новых видов преступлений.

Публичные преступления делились на четыре категории: преступления против государства, против религии, против нравов и против частных лиц.

K первой группе кроме измены и вооруженного сопро- ниления власти были добавлены преступления, предусмотренные рядом специальных законов об «оскорблении пѵіичества» (laesio majestatis), изданных в I в. до н. э. Iio время республики по этим законам преследовались: Покушение на безопасность государства, «оскорбление Величества» римского народа, нанесение ущерба государству, сопротивление интерцессии трибунов или магистратам при выполнении их функций и т. д.

При разборе дел по этим преступлениям принимались во внимание свидетельские показания даже женщин, а клеветники оставались безнаказанными.

Bo время принципата и домината понятие этих преступлений очень расширилось. K ним относилось все то, что оскорбляло особу принцепса, причем были наказуемыми не только действия, но и слова, жесты.

Кроме «оскорбления величества» римского народа, а потом принцепса к преступлениям против государства относились: казнокрадство, взяточничество, применение недозволенных средств во время выборов, участие в организациях, преследующих эти цели, спекуляция продовольствием, участие в союзах или организациях, не разрешенных императором, подделка монеты, пользование фальшивыми мерами и весами.

O преступлениях против религии можно говорить главным образом применительно к периодам принципата и домината. Bo время республики преследованию под- .вергались какие-нибудь исключительно дерзкие преступления против установленных верований и культа, а также святотатство. I Io характерно, что подобного рода действия преследовались больше в административном, чем в судебном порядке.

До Юстиниана не было, например, такого преступления, как богохульство, так как по воззрениям римских юристов боги должны были сами защищать себя. B комедиях нередко встречались даже насмешки над богами[93].

K преступлениям против нравственности относились: прелюбодеяние, т. e- сожительство с чужим супругом, внебрачное сожительство с незамужней женщиной, свод- ничсство, кровосмешение, многомужество и гомосексуа лизм.

K преступлениям против частных лиц, зачисленным Ц группу публичных, были отнесены: убийство, поджог, насилие, насильственное превращение в рабство свободны людей и захват чужих рабов без согласия их хозяев, лже^ свидетельство, взимание за долги процентов сверх установленных норм, а также различные виды квалифициро* ванной кражи, т. e. кража со взломом, ночная кража, кража в банях, угон скота и др.

K категории частных преступлений относились: воровство, грабеж, который раньше не отделялся от воровства, телесные повреждения, оскорбление личности и повреждение чужого имущества. Против грабителя можно было возбудить либо уголовное преследование, либо гражданский иск. Ho соединение того и другого не допускалоЬь.

B области наказаний надо отметить тот факт, что вначале римскому гражданину давалась возможность избежать смертной казни добровольным удалением в изгнание. Потом, во время республики, изгнание вообще Заменило смертную казнь и сопровождалось средней по- Терей гражданской правоспособности, а после так называемых проскрипций Суллы и конфискацией имущества. K римским гражданам смертная казнь применялась только за убийство родственников, но при Помпее (был консулом в 70 и 52 годах до н. э.) она была отменена и в этих случаях. При императорах смертная казнь вновь стала применяться к римским гражданам.

Единого кодекса, в котором были бы определены система преступлений, их состав и санкции, не существовало. Источниками уголовного права служили отдельные законодательные акты, причем особенно большое значение в этом отношении имели законы Суллы. При создании судебных комиссий для рассмотрения дел об отдельных видах преступлений издавались инструкции, определяющие состав преступлений и санкции.

ПРЕСТУПЛЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ B ПЕРИОД ДОМИНАТА

B этот период в римском уголовном праве выступает на первый план его классовая сущность. Репрессии против рабов стали носить еще более изощренно жестокий Карактер.

Классовый характер уголовного законодательства ражается также и в том, что за одни и те же преступ- 1ІМЯ были установлены более мягкие наказания для щ из привилегированных сословий и более суровые —- я представителей «низших» слоев общества. Так, на- ример, за убийство преступник знатного происхожде- Ии отделывался только ссылкой, а преступника нз низ- Iiix слоев общества отдавали на съедение зверям- Pac- піряется круг публичных преступлений, причем боль- іую роль в уголовном законодательстве стали играть ак- ы самих императоров,

Появляется ряд преступлений которые влекут за co- oii санкции, предусмотренные императорскими указами. :Mn преступления получили название экстраординарных,

Особо надо отметить, что еще во времена принципата система наказаний приняла террористический характер и была выработана сложная и жестокая система кар, < мертная казнь для римских граждан применялась в фсобо мучительных и варварских формах (сожжение, распятие на кресте, зашивание в мешок и утопление, от* дачадиким зверям на растерзание и проч.). Кроме смертной казни применялись каторжные работы в государственных рудниках с лишением всех прав и превращением п рабство, высылка в виде изгнания из пределов отече- rrua либо в виде удаления из определенного места (в обо< их этих случаях сосланный превращается в перегрнна), ссылка без потери прав, заключение в тюрьму, имущест* псиные штрафы и телесные наказания.

Очень широко применялась система конфискаций, При некоторых императорах в этом отношении царил та* кой произвол, что испуганные сенаТоры .и всадники спешили назначить императоров своими наследниками дабы спасти себя от печальной участи. Основными целями наказания становятся возмездие преступнику и устрашенио для других.

C принятием христианства было провозглашено равенство всех людей перед законом и ликвидированы некоторые особо жестокие формы наказания (распятие на кресте, клеймение раскаленным железом). Были уничтожены кровавые зрелища в цирках. Вместе с тем в это время суровым преследованиям подвергались преступления против нравственности: за похищение женщин независимо от того, давали ли они согласие на это похищение или нет, грозила смертная казнь. Развращение дурными

советами и речами подопечных наказывалось вливание расплавленного свинца в рот. Смертная казнь была установлена для женщин за половую связь с рабами и з кровосмешение. За прелюбодеяние отрубали голову. Пр Юстиниане женщины за такое преступление заключа лись в монастырь.

Террористический характер уголовного права с ег особенно жестокими карами за преступления против ro^ сударственного строя и личности императора свидетель ствовал о разложении рабовладельческого общества государства.

B этот период приводятся в систему нормы уголовного права, хотя и очень несовершенно. Об уголовны преступлениях говорится в кодексе Феодосия, в книпа VIII и IX Дигест, названных «страшными книгами», книге IX кодекса Юстиниана.

C появлением постоянной армии у римлян появляется особая группа норм уголовного права, предусматривав» ших наказания за воинские преступления (Дигесты, кни^ га 49, титул 16).