7. Государственное устройство и общественный строй Древней Индии.
В древнеиндийских городах-государствах правители раджи гарантировали безопасность внешних границ, одаривали своих подчиненных землей, собирали налог. Совет общины со временем теряет свое значение, превращаясь в паришад — консультирующий раджу орган.
V - IV вв. до н. э. ознаменованы соперничеством между Древнеиндийскими государствами Кошала и Магадха, которое завершилось победой Магадхи (в дальнейшем разгромившим армию Александра Македонского) и образованием государства Маурьев.Древнеиндийский политический трактат «Артхашастра» определяет империю Маурьев, существовавшую в IV—II в. до н. э. , как крупнейшее государство на всем Древнем Востоке. Создателю этого трактата — Каутилье, одному из советников правителя, принадлежат также Законы Ману, созданные во II в. до н. э. В Древнеиндийском царстве существовало сословно-кастовое разделение общества.
Различались следующие касты-варны:
- брахманы — священнослужители, жрецы, властью которых осуществлялись определенные религиозные ритуалы, церемонии, песнопения;
- кшатрии — воины, данная каста образовалась в результате военных походов армии в Северную Индию;
- вайшии — земледельцы, ремесленники, которые обособились, считая, что кшатрии, будучи захватчиками, имеют полное право на приобретенное богатство, в том числе и пленных, ставших рабами; уплачивали налог - бали на содержание высших каст;
- шудры — рабы, среди них завоеванные аборигены и обедневшие арийцы, отрабатывающие долги; им не разрешалось принимать участие в жертвоприношениях богам, ритуалах — «самскарах».