ФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ЧЕХИИ
РАННЕФЕОДАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО B ЧЕХИИ (ІХ—ХІ BB.)
Образование Чешского государства. Чешско-моравские племена, образовавшие ЧІшское государство, относились к группе западнославянских племен.
Они проживали в средней части Европы в бассейне верхнего течения Лабы (Эльбы) и рек Влтавы и Моравы.Как и все остальные народы, славянские племена, проживавшие на территории современной Чехословакии, пережили стадию первобытнообщинного строя. Памятники материальной культуры и другие источники свидетельствуют о том, что в середине первого тысячелетия нашей эры у этих племен возникло имущественное неравенство, появилось рабство и они находились на том уровне развития, когда возникает строй военной демократии.
J, Образованию Чешского государства предшествовало образование Великоморавского государства (в начале IX в.), просуществовавшего до 906 года. B пору расцвета Великоморавского государства кроме Моравии в него входили или были насильственно включены территории, населенные словацкими, лужицкими племенами, район Силезии и др. Это было одно из крупнейших государств Европы.
Великоморавское государство носило раннефеодальный характер. B нем утвердилась сильная наследствен, ная княжеская власть.
B конце IX века начинается ослабление Великоморавского государства, ускоренное феодальными междоусобицами. Начинается распад государства. B 906 году оно было разгромлено венграми, захватившими словацкие земли.
. За десятилетие до разгрома Великоморавского государства из его состава выделились чешские княжества. Центром одного из них была Прага, а другого — Либи- ue. Bo главе первого княжества стояли князья из рода Пржемысловичей, а другого — из рода Славников.
B ходе ожесточенной борьбы между этими княжествами за верховенство победа досталась Пржемыслови- чам. При князьях изэтого рода БолеславеІ (935—967 гг.) и Болеславе II (967—999 гг.) было окончательно сломлено сопротивление родоплеменной знати, князей отдельных племен, и главным образом Славников.
Результатом явилось объединение чешских земель под главенством пражских князей.ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
B раннефеодальный пери*гд происходило формирование феодальных производственных отношений.
Класс феодалов формировался из родоплеменной знати, княжеских дружинников, духовенства и разбогатевших общинников. Опираясь на сильную государственную власть, феодалы захватывали крестьянские земли и превращали крестьян в зависимых от себя людей. Большое количество земли было пожаловано князьями дружинникам и церкви.
K концу этого периода основная масса крестьян попадает в зависимость от феодалов.
B государстве существовало и рабство, но оно не определяло характера экономического строя. Обычно рабы использовались в качестве дворовых людей или в ремесле. C развитием феодальных отношений рабов стали сажать на землю, предоставляя им возможность вести собственное хозяйство, что сближало их положение с положением крепостных крестьян.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ^
^ Bo главе чешского раннефеодального государства стоял князь, власть которого из выборной превратилась в наследственную. B руках к.нязя концентрировалась высшая
законодательная, административная, судебная и военная власть. B его распоряжении находился огромный земельный фонд. B пользу князя собиралась дань с населения, а также различные торговые и судебные пошлины.
B его подчинении находился центральный и местный аппараты управления, формировавшиеся из феодалов.
Текущие вопросы князь решал при помощи совета V (рады), состоявшего из чинов высшей княжеской адми- нистрацииУнадворного жупана (управителя княжеского дворца),^коморника (верховного казначея), надворного судьи и др. Каждому из них подчинялись соответствующие чиновники (урядники) на местах> v C образованием государства народное собрание, или собрание «всех чехов», т* e. всех формально свободных людей мужского пола, способных носить оружие, игравшее большую роль при строе военной демократии, превратилось в собрание, на котором объявлялись важнейшие княжеские постановления.
B XI веке оно вообще перестало созываться. B то же время стали собираться съезды светской и духовной знати, получившие название ^ісеймов. Сейм решал все важнейшие государственные дела (вопросы войны и мира, внешних сношений, назначение на высшие государственные должности и проч.).При Болеславе I было ликвидировано племенное деление, и вся страна была разбита на территориальные единицы^жупы (края), во главе которых были поставлены княжеские наместники^жупаны. Жупаны твори< ли суд и расправу на местах, собирали в пользу князя, не забывая себя, различные пошлины и подати, предводительствовали местным военным ополчением.
Наряду с жупанами на местах были и другие княжеские чиновники, которые управляли княжескими имениями, собирали судебные пошлины и т. п.
Народные собрания племен были заменены жупными сеймами, на которые собирались главным образом представители местной феодальной знати для обсуждения дел, затрагивавших интересы данной жупы.
Княжеские чиновники центрального и местного управления за свою службу в качестве вознаграждения получали земельные пожалования, превращаясь тем самым в феодальных земельных собственников.
Основную опору княжеской власти составлялаѵдру- жина. Верхушка дружины составляла ближайшее окружение князя и входила в состав его совета. Первоначально отношения между князем и дружинниками характеризовались отношениями «вассалитета без лена», или «ленами, обложенными только данью», т. e. дружинники за службу князю получали готовый продукт, собранный князем в виде дани с населения, либо получали право собирать дань с определенной территории. C развитием феодальных отношений и разделением страны на территориальные единицы во главе последних ставятся княжеские дружинники, которых князь наделял землей. Вассалитет без лена перерос в вассалитет с леном.
Местная феодальная знать также обзаводилась дружинами.
Для защиты от внешних врасов собиралось ополчение свободных крестьян во главе с жупанами.
ФЕОДАЛЬНО-РАЗДРОБЛЕННОЕ ГОСУДАРСТВО (XI—XIII BB.)
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОИ
Bo второй половине XI века в Чехии окончательно сформировался феодальный способ производства и на его основе оформился .феодальный сословный строй.
Класс феодалов состоял из двух сословий: светских и духовных феодалов. B свою очередь светские феодалы распадались на две группы: высшую группу—паны и низшую — владыки.Паны — это крупные землевладельцы, потомки родоплеменной знати, называвшиеся в источниках вельможами и баронами, знатность и богатство которых носили наследственный характер. Они обладали рядом привилегий: занимали высшие государственные посты, имели свои гербы, принимали участие в военных походах под собственными знаменами, возглавляя отряды своих вассалов, и т. д.
Владыки — феодалы служилого происхождения, формировавшиеся из дружинников, наделенных землей за службу (рыцарей) княжеских слуг, а также из числа разбогатевших и выделившихся из общины лиц. Служилые люди получали за свою службу земельные наделы, которые первоначально предоставлялись им в качестве пожизненного владения, а в XlI веке превратились в наследственное держание.
B период феодальной раздробленности феодалы добились от княжеской власти права на получение имму- нитетных грамот, освобождавших землиот уплаты податей и наделявших феодалов политической, в частности судебной, властью над местным населением.
Духовное сословие являлось крупнейшим феодалом, земельный фонд которого складывался как за счет княжеских пожалований, так и за счет частных пожертвований. Широкое распространение в этот период получил переход мелких и даже средних землевладельцев под покровительство церкви. Отдавая свои земли церковным учреждениям, они получали их обратно на правах лена (феода) и становились вассалами церковных учреждений.
Церковь получила целый ряд привилегий, делавших ее независимой от светской власти: право на замещение епископских должностей по выбору духовных лиц; право суда не только над духовенством, но и над мирянами в делах, затрагивавших интересы религии; освобождение церковных владений от государственных податей и право собирать десятину.
Феодально-зависимое крестьянство было неоднородно по своему правовому положению. K лично свободным крестьянам относились дедичи, которые владели своими земельными участками (дединами) от «деда», т.
e. были вечно наследственными владельцами своих земельных участков. У них сохранилась общинная организация с совместным использованием пастбищ, лугов, мест рыбной ловли и проч. Первоначально установилась зависимость дедичей только от князя (короля), которому они уплачивали особую подать и несли различные повинности (строительство дорог, крепостей, ремонт мостов и т. n.). Ho постепенно часть дедичей оказалась в зависимости от светских и духовных феодалов. Одни из них были переданы князем вместе с землей феодалам, а другие селились на пустовавших землях феодалов на условиях уплаты последними определенных натуральных повинностей. Эти крестьяне получили название «гости», и они не могли уйти с земли феодала до уплаты всех повинностей.Кроме лично свободных крестьян было несколько групп несвободных, крепостных крестьян, не имевших права перехода. K ним относились прежде всего рабы, посаженные на землю; не уплатившие долг должники;
осужденные на смерть преступники и др. Они несли барщину и натуральные повинности.
Постепенно шел процесс закрепощения всего крестьянства, и к середине XI века основная масса крестьян была закрепощена.
Большое влияние на положение чешского крестьянства оказала немецкая колонизация, которая приняла особенно широкие размеры в XIII веке. Заселение западных и северо-западных областей Чехии немецкими колонистами осуществлялось по инициативе короля и крупных землевладельцев, заинтересованных в освоении пустующих земель. В страну хлынули немецкие рыцари, духовенство, купцы, ремесленники, а также крестьяне. Рыцари и духовенство пополняли класс чешских феодалов. Немецкие поселенцы получали землю на праве вечно наследственной аренды (эмфитевзис) и уплачивали денежные или натуральные повинности, точно определенные договором, котофые были значительно ниже повинностей чешских крестьян. Такие 'поселения назывались поселениями на «немецком праве».
Чешские феодалы начали переводить на «немецкое право» и чешских крестьян. Это приводило к ликвидации общин и общинных прав, к изъятию у крестьян общинных земель и увеличению собственной запашки феодалов, к увеличению повинностей крестьян.
Однако в отличие от немецких поселенцев земельные участки чешских крестьян не превращались в вечно наследственную аренду, и размеры повинностей и барщины по- прежнему зависели от усмотрения феодалов.Развитие в XI—XIII вв. ремесла и торговли привело к возрастанию роли чешских городов. Города добились самоуправления и права на собственный суд. Оформилось городское сословие. Большое влияние на городской строй Чехии оказала немецкая колонизация. Немцы селились либо в чешских городах, либо основывали новые городские поселения. Немецкие ремесленники и купцы получали привилегии, возвышавшие их над чешским городским населением.
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ
B середине XI века (1055 г.) Чехия распалась на уделы. Одновременно с этим большой размах получила практика раздач крупным землевладельцам иммунитетных грамот, наделявших феодалов политической властью над местным населением.
Однако особенностью феодальной раздробленности Чехии является то, что основная часть территории государства не подверглась дроблению и, хотя произошло известное ослабление центральной власти, князь все же сохранял значительную административную, военную, судебную и т.п. власть.Уже вконцеХІІ—началеХПІ вв. князь Пржемысл I восстановил государственное единство Чехии.
Другой особенностью государственно-правового развития Чехии являлось то, что она входила в состав «Священной Римской империи германской наиии» и всходившие на престол чешские князья подлежали утверждению германским императором. Последние, используя свое право, часто вмешивались в междоусобную борьбу за чешский престол. B свою очередь чешские князья за услуги, оказываемые германским императорам, получали от них различные привилегии. Так, за помощь императору Фридриху Барбароссе во время итальянских походов чешский князь Владислав П получил от императора наследственный королевскиЙ титул (1158 r.), и Чехия стала королевством.
B первой половине XIl века постепенно складывает- ся центральный аппарат управления. Первоначально высшим должностным лицом являлся надворный жупан, возглавлявший княжеский двор, но в XII веке вместо этой должности было создано несколько приДвоРНЬІХ должностей: канцлер дворский, судья дворский, комор- ник (казначей) дворский, стольник, чашник, высший ловчий и др.
Возросло влияние на государственные дела собрания панов и владык — сейма. Без согласия сейма князь не мог издавать новые законы, участвовать в военных походах за пределами страны. Сейм решал дела, связанные со спорами относительно коронных земель и земель феодалов, вопросы о замещении княжеского престола при нарушении права старшинства, а также выбирал князей во время борьбы претенденгов на престоД-
Значительные изменения претерпело местное управление. Во-первых, широкая раздача иммунитетных грамот изъяла из-под юрисдикции государства значительную часть территории, поставив ее непосредственно под власть панов и владык. Во-вторых, все должности в местном управлении замещались местными феодалами.
B XI—XII вв. произошли изменения в административно-территориальном делении Чехии: возникли более крупные области под названием краев, краин, волостей и жуп. Центром каждой такой области являлся город, возглавляемый княжеским наместником (каштеляном). Он осуществлял военную и полицейскую-власть, а также управлял селами, приписанными к городскому замку. B XII веке при каштелянах появилось несколько должностных лиц: областной судья, сборщики княжеских доходов (коморники), управители княжеских имений (владари), ловчие, ведавшие княжеской охотой, лесничие и т. п. Bce эти должностные лица пользовались доходами от княжеских имений, приписанных к соответствующим должностям. Bce эти должности занимали местные феодалы-землевладельцы.
Для обсуждения местных дел и потребностей феодалы съезжались на крайские съезды. Они же составляли основу военного ополчения, созываемого в случае необходимости в городе.
Суд. B XIII веке при короле Пржемысле-Оттокаре II (1253—1278 гг.) была проведена судебная реформа. B качестве высшей судебной инстанции был учрежден Земский суд, которым являлся пражский областной суд, состоявший из пражского бургграфа (наивысшего бург- графа), пражского коморника, пражского судьи (наивысшего судьи королевства) и писаря.
Ha местах правосудие по уголовным делам стали осуществлять поправцы, назначаемые королем для каждой области (края). Гражданские дела по спорам местных феодалов-землевладельцев рассматривались край- ским судьей совместно с присяжными заседателями из числа местных феодалов (крайские суды).
Суд над феодально-зависимым населением сосредоточился в руках феодалов (дворские суды).
Управление и суд в городах. Первоначально города находились под управлением княжеской администрации. Ho по мере роста городов и особенно в связи с немецкой колонизацией возникает городское самоуправление. Сначала короли предоставляли самоуправление на основе немецкого городского права городам, основанным немцами, а затем самоуправление получили и города с чешским населением.
B первое время управление и суд в городах сосредоточивались в руках судьи (войта или солтыса), назначавшегося королем пожизненно или наследственно, и совета присяжных, или шеффенов. B последующем управление городскими делами стали осуществлять советники (ратманы нл'и консулы) во главе с бургомистром, должность которого они отправляли по очереди. Их состав ежегодно обновлялся наполовину либо путем назначения королевским чиновником (подкоморником) из числа лиц, указанных оставшимися советниками, либо из лиц, избранных гражданами.
Судебное разбирательство гражданских и малозначительных уголовных дел сохранилось в руках судьи и присяжных (шеффенов). Они руководствовались нормами того городского права (нюрнбергского или магде- бургского), которое действовало в этих городах. •
Существовали также так называемые королевские, или привилегированные, города (Прага, Кутная Гора, Хеб), располагавшиеся на королевских землях. Они пользовались широким самоуправлением и привилегиями и находились в непосредственном подчинении королю. Города, находившиеся на королевских землях и не пользовавшиеся самоуправлением, были в ведении государственного казначейства (коморы) и назывались ко- морными городами.
Положение церкви. Ha протяжении XI—XIII вв. церковь добилась особых привилегий, ставивших ее в положение «государства в государстве». Она владела огромным земельным фондом, и от церкви зависели не только феодально-зависимые крестьяне, но и многочисленные вассалы, получившие от нее наделы в виде лена.
Церковь добилась не только освобождения от всех податей в пользу короля, но и изъятия духовенства из- под юрисдикции светской судебной власти. B то же время церковный суд сохранил свою власть над мирянами по делам, затрагивающим религию.
СОСЛОВНО-ПРЕДСТАВИТЕЛЬНАЯ МОНАРХИЯ (XIV—XVI ВВ.)
ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОИ
B XIV веке произошел большой сдвиг в развитии производительных сил Чехии, приведший к росту добычи
железа, меди, серебра, к развитию металлургической промышленности, а также ремесленного производства в городах. Возросший спрос н5
земского права» сообщает, что в случае похищения девицы с ее согласия она‘ вместе с похитителем выдавалась ее отцу, который отрубал им головы, а если это произошло без ее согласия, то голова отрубалась только похитителю.
ѵ^После введения христианства семейно-брачные отношения регулировались в основном нормами канонического права.
Согласно чешскому праву допускалось раздельное имущество супругов, что должно было гарантировать права членов рода жены на это имущество после смер- ти.мужа, в случае развода или при отсутствии прямых наследников. «Ряд земского права» предусматривает, что при живом муже жена могла отвечать в суде по всем искам, за исключением исков, связанных со взысканием за причиненные убытки. B случае раздельности имущества она могла отвечать по этим искам всем своим имуществом. Если же она передавала свое имущество в управление мужа, он не мог его отчуждать без ее согласия. После смерти мужа вдова могла остаться жить со своими детьми, но могла и отделиться от них, забрав приданое.
Основным видом наследования являлось наследование по закону. K наследованию призывались лица мужского пола. Дочери имели право на приданое, и только при отсутствии наследников мужского пола они призывались к наследству. Наследство делилось между сыновьями поровну.
Преступления и наказания. Карательная политика государства была направлена прежде всего против феодально-зависимого крестьянства, которое находилось под судебной юрисдикцией своих господ. Для эффективной борьбы с антифеодальными выступлениями крестьян широко использовался такой пережиток первобытнообщинного строя, как круговая порука.ѵ Ha деревню возлагалась ответственность за преступление, совершенное на ее территории, если она не выдавала преступника. Наряду с преступником уголовной ответственности подлежали также и укрыватели.
Право закрепляло классовое неравенство при назначении наказаний. «Ряд земского права» предусматривает: если равный равному дал пощечину, пострадавший мог ответить двумя пощечинами и ударом кулака в нос; если это сделал низший высшему по рож-
i66
дению, то ему отрубали руку, а крепостной, давший пощечину пану или владыке, выдавался головой потерпевшему (ст.ст. 35—37). Вознаграждение за убийство представителя господствующего класса было в 10 раз выше вознаграждения за убийство простого свободного человека.
Преступления, предусмотренные обычным правом и законодательством, можно объединить в четыре большие группы: 1) преступления против церкви и религии, 2) государственные преступления, 3) преступления против личности н 4) преступления против собственности.
Появление преступлений против церкви и религии связано с введением христианства. Декретом Бржетис- лава устанавливались различные наказания вплоть до смертной казнй за нарушение церковных предписаний.
K государственным преступлениям относились: посягательство на личность короля, измена, мятеж, укрывательство «земского злодея», изменника, сопротивление властям, преступление против порядка судопроизводства (оскорбление суда, неявка на поединок и проч.).
Среди преступлений против личности на первом месте стояло убийство. Первоначально сохранялась кровная месть, которая впоследствии постепенно изживалась и заменялась выкупом. B XIV веке, как видно из книги Андрея ію Дубы, кровная месть была уже запрещена под страхом наказания. Статут Оттона (1229 год) предусматривал штраф за убийство и изгнание из страны до уплаты вознаграждения семье убитого, размер которого устанавливался посредниками. Кроме того, по некоторым обычаям убийца должен был совершить обряд примирения (покора). Целью этого обряда являлся как бы отказ ближайшего родственника убитого от кровной мести. За причинение телесных повреждений предусматривался штраф.
Особое внимание уделялось охране частной собственности. По ранним обычаям вора, пойманного на месте преступления, можно было повесить без суда, а имущество его конфисковалось в пользу короля. Декрет Конрада 1189 года, не отменяя такое положение, предусматривал доставку вора в суд, результатом чего являлась конфискация имущества вора в пользу пострадавшего, а сам он отдавался во власть короля.
За ночное нападение -на жилище предусматривалась смертная казнь.
Чсшское феодальное право знало различные виды наказаний: смертная казнь, тюремное заключение, членовредительство, лишение всех прав, изгнание из страны или из данной местности, конфискация имущества. Наряду с наказаниями предусматривалось санкционированное государством взыскание вознаграждения в пользу пострадавших.
Процесс. Процесс носил сословный характер, ибо каждое сословие имело свой суд. Судя по частным кодификациям XIII—XV вв., не было существенного различия между уголовным и гражданским судопроизводством. Процесс носил обвинительный характер и возбуждался по инициативе потерпевшего или его ближайших родственников. Он был пронизан строгим формализмом, облекавшим каждое процессуальное действие в определенную форму.
До вызова ответчика в суд должностное лицо, выделенное судом, должно было по просьбе заявителя произвести осмотр места происшествия, исследовать следы преступления, а при убийстве осмотреть труп и его окровавленные одежды. Результаты этого расследования заносились в протокол, который вместе с жалобой истца заносился в земские доски. После этого в определенный срок и в определенном для каждого случая порядке происходил вызов ответчика в суд. Неявка ответчика в суд влекла для него невыгодные последствия. Так, например, в случае троекратной неявки при обвинении в убийстве обвинитель мог при первой же встрече убить ответчика.
Стороны излагали свои притязания и возражения в строго установленном порядке с соблюдением определенных форм. Первым начинал истец, и его заявление должно было строго соответствовать ранее записанной жалобе. Стороны могли иметь адвокатов. Бремя доказывания невиновности при обвинении в уголовном преступлении лежало на ответчике.
Для решения вопроса о вине или невиновности ответчика использовались различные доказательства: свидетельские показания, вещественные доказательства, присяга и судебный поединок. Ордалии как судебные доказательства исчезают окончательно к середине XIV века. При обвинении в ночном нападении на
жилище ответчик обязан был оправдаться путем присяги и приложения двух пальцев к раскаленному железу. При обосновании виндикационного иска истец должен был представить девять свидетелей, имеющих собственность в данной местности, трое из которых по указанию ответчика приносили присягу. Опоздание свидетеля или его ошибка при произнесении формулы присяги вела к проигрышу дела. Если при обвинении в убийстве ответчик не мог оправдаться в том, что ои ис совершал убийства или совершил его в состоянии необходимой обороны, суд назначал поединок. Поединок обставлялся сложным ритуалом. Перед его началом стороны должны были принести присягу, и тст, кто при ее произнесении ошибался, проигрывал дело. Сторона, отказавшаяся от поединка, подлежала изгнанию из страны. Победитель в поединке отрубал голову поб.ежденному. B поединке принимали участие только стороны, равные по социальному положению. B противном случае можно было оправдаться путем сопри- сяжничества.
Особой стадией процесса было исполнение решения суда — так называемое пановани.е, при котором взыскивалось вознаграждение в пользу истца.